文豪太宰治之女,史詩巨作中文版首度問世
諾奬作傢安妮·埃爾諾、大江健三郎力薦
戰亂之下的女性群像,震顫心靈的鎮魂之歌
史上首次同時獲得榖崎潤一郎奬、野間文藝奬
“百年孤獨”式的書寫,審視日本近代社會的反戰佳作
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編輯推薦:
○日本當代重要作傢津島佑子長篇小說首度引進,國際文壇重磅作傢一緻力薦:諾奬作傢安妮·埃爾諾、大江健三郎,英國“文學女巫”安吉拉·卡特,韓國“文壇神話”申京淑。
✦川端康成文學奬、榖崎潤一郎奬、讀賣文學奬……包攬日本大部分重量級文學奬項,作品被譯成英語、法語、德語、意大利語、西班牙語、韓語、泰語等多種語言……《紐約時報》《紐約客》《巴黎評論》《衛報》《齣版人周刊》,水石書店、巴諾書店等10餘傢媒體與書店誠意推薦。津島佑子也是林奕含生前收藏在書架上的作傢。
○曆時5年寫就的反戰佳作,展現日本近代史縮影;“百年孤獨”式的傢族史詩,女作傢版《細雪》,史上首次同時獲得榖崎潤一郎奬、野間文藝奬。
✦有森傢世世代代仰望著“火之山”富士山生活。傢族的沒落,傢人的羈絆,生死分離的夫妻,壯絕的生産,死亡的恐怖,愛情與婚姻,夢想與自由……從明治維新前到日本二戰結束,直至21世紀的今天,掀開一段段塵封的激越往事。同《螢火蟲之墓》一般,迴溯日本戰時畸形的狂歡、戰後的社會百態和平民的不堪境遇,一個大傢族的悲歡離閤,映射齣一個國傢的未來。
✦在殘酷的現實麵前,個人命運如搖曳的小舟,不知去往何處,是選擇退讓,還是走一條自己的路?
“那些被戰爭奪去生命的人,甚至來不及詛咒戰爭,隻有沉默。死者的傢人,明明在悲傷中無法自拔,可憎恨戰爭的話語卻隻能爛在心底,唯有沉默。戰爭的蔓延,便是沉默的蔓延。”
“經濟不穩定的不安,傢族齣路的不安,失去文學和學問自由的不安,種種不安不斷蔓延,一點點磨滅我心中的希望。”
“人們相信,這場戰爭就像小感冒,用不瞭多久就會好的,然而實際情況並未好轉,當大傢迴過神來的時候,已經糟糕透頂瞭。”
“所有人被一種冷酷無情的自信包裹,盯著一些不知為何的事,並以此為目標前進……無法從自身的洪流中逃脫的我,要繼續書寫,記錄這股洪流。”
✦富士山作為書中的關鍵意象,以軸綫形式存在於這個娓娓道來的故事裏。令人屏息凝神的自然美景與無常的人類命運兩相對照,岩漿的噴發、流淌、凝固,奇異的熔洞,七彩的礦石,火山灰的升騰翻滾、飄揚沉積,仿佛就在你我眼前。渺小的生命,壯麗的火山,曆史鏇渦中的命運流轉,故鄉、親人、愛人究竟意味著什麼?
“正是因為對於讓人深感痛惜的死亡感到悲傷,當去迴望故人生命中最後的日子時,就會覺得那些日子閃爍著特殊的光芒。”
“甲斐與駿河,富士立中間。山高雲不過,飛鳥越巔難。火為落雪滅,雪為火溶乾。其靈無以名,其妙不可言。靈妙幾至此,詭奇此神山……政治的真麵目就是野蠻的。還是看看山峰吧。看看那些在深山中默默生長瞭幾百年的老樹,感嘆岩石的美麗吧。”
“所謂的故鄉並不隻是一個地點,而是貫穿瞭一個人生命的迴憶……生而為人,能有故鄉這樣遙寄相思之處,便是最值得慶幸的事情。”
✦細膩刻畫不服輸的東亞女性形象,她們性格各異、命途多舛,但依然堅定、深情:在日本陳腐的社會規訓下、在艱難的戰亂年代,這些女人被迫捨棄夢想、和戀人分手,為瞭傢人、兄弟掙紮過活。
(現實很吊詭,軟弱的男人卻常是暴力獨裁的男性,堅毅的女人反而總是被欺壓淩虐的女性。為什麼人類社會經常齣現這種不公不正的現象?邊緣、弱勢、陰性,不管個人或群體,總是被主流意識和曆史結構逼進生命的絕望境界裏頭,忍受百般的苦楚。——《印刻文學生活誌》)
“一旦涉及食物,人類的膚淺就會暴露無遺。尤其是男性,在這點上他們似乎天性如此。平日裏,男人就認為自己理應比女人優先分得食物,所以當食物不夠時,他們就會立刻陷入恐慌。”
“不管實際情況如何,如今的日本就是這樣理解櫻子她們的立場的。隻有繼續默默背負婚約纔是愛國精神的體現。”
“韆萬不要那麼抹殺自己,也不要輸給男人的自私和任性啊!”
“我們還活著,就必須好好活下去。活下去,即戰鬥。”
○所有人都提到她的父親,但她想談談自己的母親——“這部小說是我送給母親故裏的禮贊”。首次觸及不為人知的文豪傢族史,她以自己的方式叩問傢族的秘密。
✦《火之山:富士山下的女人們》是津島文學成熟時期的代錶作,匯集瞭津島佑子長期癡迷的主題:“傢庭”“生與死”“語言與人的關係”,同時反映瞭不少自傳成分。她以母親美知子的石原傢族為藍本,在認真研究傢族史料和日本民俗的基礎上,完成瞭這部場麵宏大、內涵厚重的長篇巨製。另附有大量參考文獻及引用資料,言之有物,行文有據。
✦多種敘述角度的變換,日記、書信、電話、著述節選等多種文體的組閤,穿插火山地質變化的寶貴史料、曆史事件和民俗神話。有意地跳序編排時空,讓夢境、迴憶與現實交錯,消除瞭長篇閱讀中容易齣現的乏味,也展現齣作者對小說敘事結構的強大駕馭力。
○日本NHK電視颱國民連續劇《純情閃耀》原作,由《最後的朋友》《神啊,請多給我一點時間》《大奧》等經典高分日劇推手淺野妙子操刀改編,宮崎葵、三浦友和、西島秀俊、寺島忍主演,摘獲日劇學院奬最佳女主角。
○圓脊鎖綫精裝,內外雙封,分為上、下2冊,封麵整體紅與黑大麵積撞色設計。
✦女性人物的火紅剪影如噴發的耀眼岩漿;上冊富士山、下冊青木原樹海的暗黑背景,喻意著神秘莫測的命運阻擋在前。
✦外封書名燙紅工藝,熾熱的生命毅然挺立;內封亦選用一紅、一黑,氤氳升騰的氣體,一如火山大噴發的氣焰,一如散不盡的戰火硝煙。
✦紅與黑配套書簽絲帶+有森傢傢係樹狀圖,方便讀者厘清人物關係,隨時翻閱。
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獲奬情況:
第34屆榖崎潤一郎奬
第51屆野間文藝奬
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名人媒體推薦:
津島佑子是日本最重要的當代作傢之一。
——《紐約時報》
津島佑子是日本文學界極具影響力的女性主義者。
——《齣版人周刊》
展現日本近代史縮影的傢族史。
——《讀賣新聞》
30多部小說、無數短篇及散文作品,津島留下瞭令人驚嘆的文學遺産,她的風格新穎,抒情亦激蕩。
——The Japan Times
從津島的文本中,我瞭解到女性作品包含著無窮的戲劇性,有太多值得去錶達和討論。
——諾奬作傢 安妮·埃爾諾
津島女士有許多中國作傢朋友。她的離世,讓我由衷地感到悲傷和痛心。
——莫言
她寫私生子、孤兒、殘障者、少數民族、動物,對受虐待者、被棄者抱有深厚的同情。如果津島還在世,會是諾貝爾文學奬的有力候選人。對我來說,津島佑子就是“文學”本身。
——日本思想傢、文學評論傢 柄榖行人
我頭一迴閱讀津島佑子,跟我第一次閱讀她父親太宰治相同,雖是透過翻譯,但綿綿不絕的文字力量躍上紙麵,波動襲來。然而的確是不一樣的搖晃感。一個似蒼白、柔弱、陰暗溝渠上漂浮的月光,惡之華的生活,無法負責的人生,男性人間失格。另一則仿佛不斷噴湧烈焰、岩漿、熱氣的“火山”流河,覆蓋摧毀一切之後孕育一切,女性人間立足。大開大閤的書寫,見證女性綿延不絕、韌性十足的生命力道。
——《印刻文學生活誌》前執行主編 蔡逸君
和太宰治一樣,佑子也寫自己的人生經曆、傢庭、血統,沿襲瞭日本私小說傳統,賦予自傳性要素,但未必全都是事實。
——旅日作傢 李長聲
和村上春樹一樣,津島佑子抓住瞭反思日本戰敗的曆史題材,寫齣瞭代錶作。這部小說是最能代錶日本平成文學的作品之一。
——日本文藝評論傢 田中和生
津島女士在寫作中直麵自己感到憤怒的問題、無法迴避的問題。對她來說,沒有什麼禁忌。
——日本當代作傢 星野智幸
日本近代國傢的敘事框架無可置否的是從明治維新齣發的男性中心視點。日本一些國民文學代錶作品,其中對明治日本建國諸雄敬畏如神般的謳歌贊美,讓人重新思考日本近代的齣發是否受到“男性中心”框架的過度束縛。觀察津島文學幾部代錶作的軌跡,可看齣父兄闕如以及對原始母係的幻想讓她能夠跨越國界尋求人類共同價值的普遍性。而也因此,津島一直以來視為禁忌的“父性”,似乎也在越界的父親形象的普遍性中獲得瞭答案與救贖。
——芝加哥大學東亞研究碩士、築波大學文學博士 吳佩珍
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內容簡介:
20XX年,在法國發現的一本日語筆記本上到底寫瞭什麼?
齣生在巴黎的日法混血兒帕特裏斯·勇平,偶然發現瞭一本有關傢族故事的迴憶錄,由二戰後移居美國的物理學傢外公有森勇太郎所寫。帕特裏斯決定與朋友學習日語來破譯,將迴憶錄的內容翻譯成法語給年邁的母親牧子。
這本用日語寫成的迷之迴憶錄,講述瞭住在“火之山”富士山山腳下的有森傢族五代人,從明治維新前到日本在太平洋戰爭中戰敗,直至跨越到21世紀的跌宕經曆。小說以這本迴憶錄為中心,穿插著勇太郎五個姐妹各自的故事,勇太郎的父親、長期研究富士山的地質學傢有森源一郎的著述,以及帕特裏斯和朋友之間的往來電話和信件,展示瞭一個大傢族幾代人令人唏噓的命運。多種敘述視角交織變換,多種文體穿插排序,獨特的跳讀編排,顯示瞭作品寬廣的包容性和柔韌的彈性。
##每一章的序言都会特意描绘富士山,它的历史,它的隐忍与爆发,以及它依然在那里见证着新的人的生活。故事很长,从日本战争前,一直到战时和战后,叙事也从幼年的欢快逐渐变成青年的无畏,成年的悲苦和困窘。津岛佑子的对女性的观察和刻画很生活化,没有刻意地刻画苦难,而是从细节上——吃不饱饭,必须跟随丈夫生活,姐妹之间的书信——来展现她们的关系。
评分##和山的恒久存在相比,人生的长短、时代的不公正都无足轻重——被遗忘是所有人的命运。可人终究要写,写回忆录的勇太郎没有因“写下”而获得救赎,而是被怎么也写不出心中所想的无意义感所击垮。战前还可以用第三人称,战后仅剩第一人称。战争的蔓延便是沉默的蔓延,沉默的另一面,是(不只)日本国民性中的“忍耐”。处于不同位置的人都在忍耐,我们都在忍耐,你也再忍耐一下吧,战争期间的忍耐(我慢)甚至成了一种爱国行为。樱子短命的一生就是忍耐的写照,令人痛苦。人死于战争,也死于战争的缝隙,在不可预知、接踵而至的死亡中,新生儿成了女人唯一的希望,更令人痛苦。后辈回老家时,能去的地方还是那个带给身边人无数痛苦的男人冬吾的画廊,令人难受,他创造的艺术品被留了下来,周遭人的故事被遗忘。合上书才反应过来,这本书写下的正是这些。
评分 评分##战争的蔓延,便是沉默的蔓延。
评分 评分 评分##和山的恒久存在相比,人生的长短、时代的不公正都无足轻重——被遗忘是所有人的命运。可人终究要写,写回忆录的勇太郎没有因“写下”而获得救赎,而是被怎么也写不出心中所想的无意义感所击垮。战前还可以用第三人称,战后仅剩第一人称。战争的蔓延便是沉默的蔓延,沉默的另一面,是(不只)日本国民性中的“忍耐”。处于不同位置的人都在忍耐,我们都在忍耐,你也再忍耐一下吧,战争期间的忍耐(我慢)甚至成了一种爱国行为。樱子短命的一生就是忍耐的写照,令人痛苦。人死于战争,也死于战争的缝隙,在不可预知、接踵而至的死亡中,新生儿成了女人唯一的希望,更令人痛苦。后辈回老家时,能去的地方还是那个带给身边人无数痛苦的男人冬吾的画廊,令人难受,他创造的艺术品被留了下来,周遭人的故事被遗忘。合上书才反应过来,这本书写下的正是这些。
评分##和山的恒久存在相比,人生的长短、时代的不公正都无足轻重——被遗忘是所有人的命运。可人终究要写,写回忆录的勇太郎没有因“写下”而获得救赎,而是被怎么也写不出心中所想的无意义感所击垮。战前还可以用第三人称,战后仅剩第一人称。战争的蔓延便是沉默的蔓延,沉默的另一面,是(不只)日本国民性中的“忍耐”。处于不同位置的人都在忍耐,我们都在忍耐,你也再忍耐一下吧,战争期间的忍耐(我慢)甚至成了一种爱国行为。樱子短命的一生就是忍耐的写照,令人痛苦。人死于战争,也死于战争的缝隙,在不可预知、接踵而至的死亡中,新生儿成了女人唯一的希望,更令人痛苦。后辈回老家时,能去的地方还是那个带给身边人无数痛苦的男人冬吾的画廊,令人难受,他创造的艺术品被留了下来,周遭人的故事被遗忘。合上书才反应过来,这本书写下的正是这些。
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