致谢
第一章 导论
第二章 法国西部地区的城市化
第三章 安茹南部地区的城市和子区域
第四章 农村的社区和阶层
第五章 农村的邻里关系
第六章 堂区神甫与教权主义
第七章 农村经济
第八章 权力
第九章 法国大革命
第十章 法国大革命时期的经济
第十一章 法国大革命时期的宗教
第十二章 政治危机
第十三章 反法国大革命运动
附录一 估算某地区职业分布的程序
附录二 职业阶层分类概览
附录三 莫日地区的纺织品产量
参考文献
译后记
· · · · · · (收起)
具体描述
· 陳周旺、李鈞鵬推薦！小威廉·休厄爾亦曾專門撰寫長文力薦，直言“《旺代》是蒂利寫過的最好、最新穎的一本書”。
· 本書由查爾斯·蒂利的博士論文曆時8年打磨而成，雖然語言謙遜，但資料紮實，分析層層推進，從一個曆史事件中引齣完整的社會學理論分析，已經可以窺見日後的大師風采。
· 本書突破既往曆史研究的視角，開闢瞭從社會學視角研究旺代叛亂的先河。本書並未過分關注1793年那些呼風喚雨的英雄人物，而更多關注1792年及之前的普通人。
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本書從社會學的視角對法國大革命期間的重要事件——旺代之亂進行瞭分析。本書區分並比較瞭位於法國西部的莫日地區以及瓦爾和索米盧瓦地區，重點比較它們在政治、經濟、宗教和鄰裏關係上的差異和變化，由此追溯瞭從1789年到1793年反法國大革命運動的發展曆程，並將其模式與法國西部地方性社區的社會結構聯係在一起。在對大量史料進行分析的基礎上，本書有力地指齣瞭不同社區對法國大革命持不同態度的根本原因。
用户评价
一开始，旺代农民对1789年革命后的改革措施是欢迎的，但是旺代比较富饶，法国共和政府征收赋税，招募兵员，竭泽而渔，于是农民以宗教和国王为旗帜进行反抗。神职人员也有很大的问题，他们让妇女儿童进行游击战，攻击军队，谋杀多名共和官员。共和国被多次偷袭之后，对居民展开了无差别的报复。这种狂热要追溯到宗教改革时代，胡格诺派被驱逐，严格的天主教会无孔不入的渗透到居民当中，他们被共和政府称为“躲起来策划暴行的神父”。但要注意，如果没有共和政府的竭泽而渔，这些神父是没有号召力的。
评分一开始，旺代农民对1789年革命后的改革措施是欢迎的，但是旺代比较富饶，法国共和政府征收赋税，招募兵员，竭泽而渔，于是农民以宗教和国王为旗帜进行反抗。神职人员也有很大的问题，他们让妇女儿童进行游击战，攻击军队，谋杀多名共和官员。共和国被多次偷袭之后，对居民展开了无差别的报复。这种狂热要追溯到宗教改革时代，胡格诺派被驱逐，严格的天主教会无孔不入的渗透到居民当中，他们被共和政府称为“躲起来策划暴行的神父”。但要注意，如果没有共和政府的竭泽而渔，这些神父是没有号召力的。
评分一开始，旺代农民对1789年革命后的改革措施是欢迎的，但是旺代比较富饶，法国共和政府征收赋税，招募兵员，竭泽而渔，于是农民以宗教和国王为旗帜进行反抗。神职人员也有很大的问题，他们让妇女儿童进行游击战，攻击军队，谋杀多名共和官员。共和国被多次偷袭之后，对居民展开了无差别的报复。这种狂热要追溯到宗教改革时代，胡格诺派被驱逐，严格的天主教会无孔不入的渗透到居民当中，他们被共和政府称为“躲起来策划暴行的神父”。但要注意，如果没有共和政府的竭泽而渔，这些神父是没有号召力的。
评分一开始，旺代农民对1789年革命后的改革措施是欢迎的，但是旺代比较富饶，法国共和政府征收赋税，招募兵员，竭泽而渔，于是农民以宗教和国王为旗帜进行反抗。神职人员也有很大的问题，他们让妇女儿童进行游击战，攻击军队，谋杀多名共和官员。共和国被多次偷袭之后，对居民展开了无差别的报复。这种狂热要追溯到宗教改革时代，胡格诺派被驱逐，严格的天主教会无孔不入的渗透到居民当中，他们被共和政府称为“躲起来策划暴行的神父”。但要注意，如果没有共和政府的竭泽而渔，这些神父是没有号召力的。
评分一开始，旺代农民对1789年革命后的改革措施是欢迎的，但是旺代比较富饶，法国共和政府征收赋税，招募兵员，竭泽而渔，于是农民以宗教和国王为旗帜进行反抗。神职人员也有很大的问题，他们让妇女儿童进行游击战，攻击军队，谋杀多名共和官员。共和国被多次偷袭之后，对居民展开了无差别的报复。这种狂热要追溯到宗教改革时代，胡格诺派被驱逐，严格的天主教会无孔不入的渗透到居民当中，他们被共和政府称为“躲起来策划暴行的神父”。但要注意，如果没有共和政府的竭泽而渔，这些神父是没有号召力的。
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