第一章 枯瑞忒斯的颂歌.........................1
祈求神助..........................8
推源论的神话..................10
第二章 酒神颂歌、成年仪式与戏剧...................27
第三章 枯瑞忒斯、敬雷仪式与魔力..................47
敬雷仪式...................52
第四章 巫术..................72
巫术与禁忌...................72
巫术鸟和巫师王............94
第五章 图腾崇拜、圣餐及献祭.................119
集体圣餐..........143
第六章 酒神颂歌、春季再生仪式与阿基亚—特里亚达石棺..................163
萨利祭司....................201
第七章 奥林匹克竞技会的起源................220
珀罗普斯与俄诺马俄斯的竞赛.......226
处女竞技会（赫拉节） ..................237
为挑选新娘而举行的赛跑................240
枯瑞忒斯的赛跑...................243
奥林匹亚的大地女神及其孩子与枯瑞忒斯................247
坦塔罗斯的盛宴.....................252
巴西雷的克洛诺斯节.................261
胜利者与英雄............................265
第八章 半神与英雄....................269
花月节.....................284
作为阿加托斯半神的赫耳墨斯· 刻托尼俄斯...............305
作为阿加托斯半神的宙斯· 克忒西俄斯................308
作为阿加托斯半神的狄俄斯库里兄弟......................314
“英雄盛宴”...................................318
作为英雄—半神的忒修斯...................327
神话.................339
恩尼奥托斯神话.......................343
英雄传奇........................347
补论 希腊悲剧中的仪式..................354
神的出现.....................362
冲突、 受难、 报信人、 挽歌...............372
开场白....................382
第九章 从半神到奥林波斯神...................388
作为丰产半神和年半神的赫拉克勒斯..................388
赫拉克勒斯： 伊得的达克堤利..................395
作为年半神的赫拉克勒斯的仪式...............398
赫拉克勒斯： 青年的保护神.....................402
阿斯克勒庇俄斯和忒勒斯福洛斯.....................408
德尔斐人： 从该亚崇拜到阿波罗崇拜............412
翁法罗斯石...................424
阿波罗· 阿癸伊欧斯.....................435
德尔斐的九年一度的节日...............445
斩杀皮同.............................455
作为杀蛇者的卡德摩斯和伊阿宋................462
作为福玻斯的阿波罗.....................469
作为库罗斯的阿波罗.....................472
第十章 奥林波斯神.................478
第十一章 忒弥斯......................518
母权制...........................532
绪布里斯蒂卡节.........................547
特洛福尼俄斯的圣所.........................551
谟涅摩绪涅和阿那摩涅西斯...............555
忒弥斯、 狄刻和荷赖.....................558
专名英汉对照..................583
译后记...........................602
· · · · · · (收起)
祈求神助..........................8
推源论的神话..................10
第二章 酒神颂歌、成年仪式与戏剧...................27
第三章 枯瑞忒斯、敬雷仪式与魔力..................47
敬雷仪式...................52
第四章 巫术..................72
巫术与禁忌...................72
巫术鸟和巫师王............94
第五章 图腾崇拜、圣餐及献祭.................119
集体圣餐..........143
第六章 酒神颂歌、春季再生仪式与阿基亚—特里亚达石棺..................163
萨利祭司....................201
第七章 奥林匹克竞技会的起源................220
珀罗普斯与俄诺马俄斯的竞赛.......226
处女竞技会（赫拉节） ..................237
为挑选新娘而举行的赛跑................240
枯瑞忒斯的赛跑...................243
奥林匹亚的大地女神及其孩子与枯瑞忒斯................247
坦塔罗斯的盛宴.....................252
巴西雷的克洛诺斯节.................261
胜利者与英雄............................265
第八章 半神与英雄....................269
花月节.....................284
作为阿加托斯半神的赫耳墨斯· 刻托尼俄斯...............305
作为阿加托斯半神的宙斯· 克忒西俄斯................308
作为阿加托斯半神的狄俄斯库里兄弟......................314
“英雄盛宴”...................................318
作为英雄—半神的忒修斯...................327
神话.................339
恩尼奥托斯神话.......................343
英雄传奇........................347
补论 希腊悲剧中的仪式..................354
神的出现.....................362
冲突、 受难、 报信人、 挽歌...............372
开场白....................382
第九章 从半神到奥林波斯神...................388
作为丰产半神和年半神的赫拉克勒斯..................388
赫拉克勒斯： 伊得的达克堤利..................395
作为年半神的赫拉克勒斯的仪式...............398
赫拉克勒斯： 青年的保护神.....................402
阿斯克勒庇俄斯和忒勒斯福洛斯.....................408
德尔斐人： 从该亚崇拜到阿波罗崇拜............412
翁法罗斯石...................424
阿波罗· 阿癸伊欧斯.....................435
德尔斐的九年一度的节日...............445
斩杀皮同.............................455
作为杀蛇者的卡德摩斯和伊阿宋................462
作为福玻斯的阿波罗.....................469
作为库罗斯的阿波罗.....................472
第十章 奥林波斯神.................478
第十一章 忒弥斯......................518
母权制...........................532
绪布里斯蒂卡节.........................547
特洛福尼俄斯的圣所.........................551
谟涅摩绪涅和阿那摩涅西斯...............555
忒弥斯、 狄刻和荷赖.....................558
专名英汉对照..................583
译后记...........................602
· · · · · · (收起)
具体描述
☆ 旁徵博引、獨具慧眼，揭示瞭古希臘宗教的社會起源
☆ 一本瞭解和研究“古希臘的神”的經典作品
本書從神秘的祭奠和再生儀式入手，廣泛涉獵戲劇和史詩，旁徵博引瞭雕塑、壁畫、古錢幣圖案等史料，獨具慧眼地考證瞭忒彌斯女神等古希臘神話人物的象徵意義，揭示瞭古希臘宗教的社會起源。該書不僅是研究古希臘宗教、藝術、哲學的不可多得的寶貴資料，還由於文字深入淺齣、圖文並茂，對有興趣於古希臘文化乃至人類學的讀者，也具有很強的可讀性。
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