导言
维摩诘所说经
第一 佛土清净缘起品
第二 不可思议方便善巧品
第三 声闻和菩萨推辞问疾品
第四 问疾品
第五 示现不可思议解脱品
第六 天女品
第七 如来种性品
第八 人不二法门品
第九 化身取食品
第十 有尽无尽法施品
第十一 取妙喜世界见阿□如来品
第十二 托付品
· · · · · · (收起)
维摩诘所说经
第一 佛土清净缘起品
第二 不可思议方便善巧品
第三 声闻和菩萨推辞问疾品
第四 问疾品
第五 示现不可思议解脱品
第六 天女品
第七 如来种性品
第八 人不二法门品
第九 化身取食品
第十 有尽无尽法施品
第十一 取妙喜世界见阿□如来品
第十二 托付品
· · · · · · (收起)
具体描述
《梵漢對勘維摩詰所說經》是“梵漢佛經對勘叢書”之一，《梵漢對勘維摩詰所說經》是一部重要的大乘佛經。它富有思想創造性和藝術想象力，思辨恢宏深邃，議論機智詼諧，敘事生動活潑，堪稱佛經中的一部佳構傑作。早在二世紀，它就傳入中國。
用户评价
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##伤心了，窝还认真记下来好几条，恰好都被韩廷杰书评里驳斥了
评分 评分##为啥鸠摩罗什和玄奘的用繁体字？其他又是简体字，简繁掺杂！
评分 评分##《文殊师利问疾品》：为断病本而教导之。何谓病本？谓有攀缘。从有攀缘则为病本。何所攀缘？谓之三界。云何断攀缘？以无所得。若无所得，则无攀缘。攀缘adhyalambana，无所得nopalabhyate。玄奘则将攀缘换为缘虑译出。此处本意更靠近鸠摩罗什的翻译一些。无论如何鸠摩罗什和玄奘都是最高级的翻译者。对照着看极受益
评分##现代汉语译文清晰体现了梵文原文结构，注释细致，我在其中受到了非常大的方便和启迪。梵文选用了天城体，对大多数读者稍显不便，但可能其中有更深的考虑。
评分 评分##奘译在什译之后，但质量上反倒不及什译。奘用加法，颇有增补。什用减法，时有消删。什本以少少许胜奘之多多许了。
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