追隨蘇霍姆林斯基 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆

李鎮西 著

圖書標籤:

• 教育理念
• 蘇霍姆林斯基
• 教育方法
• 兒童教育
• 教育心理學
• 名師經典
• 教育隨筆
• 育兒
• 教學實踐
• 教育改革

出版社： 华东师范大学出版社

ISBN：9787561767740

版次：1

商品编码：10038922

包装：平装

丛书名： 大夏书系

开本：16开

出版时间：2009-06-01

用纸：胶版纸

页数：170

字数：148000

正文语种：中文

內容簡介

　　 《追隨蘇霍姆林斯基》共分三輯：一輯，介紹瞭蘇聯著名教育實踐傢和教育理論傢蘇霍姆林斯基的教育思想；第二輯，收錄瞭2004年11月，作者齣席“蘇霍姆林斯基教育思想的傳承和學校教育改革”國際研討會的日記；第三輯，收錄瞭2008年9月，作者赴烏剋蘭齣席紀念蘇霍姆林斯基九十誕辰國際學術研討會，零距離走進蘇霍姆林斯基的全部日記。蘇霍姆林斯基和他的著作有一種獨特的魅力，鼓舞瞭幾代中國教師的成長。《追隨蘇霍姆林斯基》記述瞭李鎮西老師27年追隨蘇霍姆林斯基的曆程。讀者從中可以看到一位中國的普通教師如何在蘇霍姆林斯基的影響下，成長為特級教師、教育專傢的。《追隨蘇霍姆林斯基》並收錄瞭2008年9月，作者赴烏剋蘭齣席紀念蘇霍姆林斯基九十誕辰國際學術研討會，零距離走進蘇霍姆林斯基的全部日記。文字鮮活，啓人良多。《追隨蘇霍姆林斯基》是教師深入認識蘇霍姆林斯基的優秀讀物，也是中國教師專業成長的極好案例。

作者簡介

李鎮西，1958年生。成都市武侯實驗中學校長兼班主任，成都市中學語文專業委員會常務理事，四川省中學語文教學專業委員會常務理事，中國陶行知研究會常務理事。
齣版有《愛心與教育》《教有所思》《聽李鎮西老師講課》《做最好的傢長》《做最好的老師》《做最好的班主任》《用心靈贏得心靈》《李鎮西和他的學生們》等近30部著作。
曾獲 “全國優秀語文教師”“成都市有突齣貢獻的優秀專傢”“全國優秀教育工作者”等稱號，享受成都市人民政府專傢特殊津貼。2000年被提名為“全國十傑教師”，2007年被評為“2007十大感動四川年度人物”。2008年9月，赴烏剋蘭齣席紀念蘇霍姆林斯基九十誕辰國際學術研討會，榮獲烏剋蘭教育科學院所頒發的“學習和運用蘇霍姆林斯基教育思想特彆奬”。

內頁插圖

精彩書評

　　 從參加工作開始，我就追隨蘇霍姆林斯基，一直到今天，這是我的“神聖之旅”。我徜徉在情感的無邊原野，飛翔在思想的萬裏睛空，品味著一首首燦爛的教育詩篇，觀賞著一片片絢麗的人文風景。
——李鎮西

目錄

自序 蘇霍姆林斯基的魅力
第一輯 穿行於蘇霍姆林斯基思想的森林
一 最初的“啓濛”
第一縷霞光
心靈的擁抱
“癡迷”的歲月

二 對孩子的愛、尊重和信任
重新打量我的學生
善待“透明的露珠”
每一個人都是獨一無二的

三 大師對我說……
“教育——這首先是人學”
“人的充分錶現，這既是社會的幸福，也是個人的幸福。”
“學習隻是學生精神生活的一部分”
“真正的教育是自我教育”
“愛彆人是培養為祖國服務的愛國主義花朵的沃土。”
“愛情，是對人道主義的最嚴峻考試。”

四 相聚在蘇霍姆林斯基的名字下麵
從心裏流齣的文字
慎言“超越”
終於來到北京
專傢雲集的盛會
我的大會發言
蘇霍姆林斯卡婭對我的鼓勵
“因為我們都是蘇霍姆林斯基的追隨者呀！”

第二輯 又見蘇霍姆林斯卡婭——江陰日記選
一 2004年11月9日
走進華士實驗學校
在蘇霍姆林斯基紀念館

二 2004年11月10日
聆聽專傢報告
“追求充滿人性的教育”
和卡婭交談
與巴傅雷什中學“建交”
學生的信感動瞭卡婭

三 2004年11月11日
智慧的聲音
采訪倫達剋
遺憾的早退
“我堅信，你們將會成長為真正的人”

第三輯 走進蘇霍姆林斯基的故鄉——烏剋蘭日記
一 2008年9月23日
踏上“朝聖”的路途
《青銅葵花》伴著我
海關受阻

二 2008年9月24日
在“教師之傢”
去基洛夫格勒

三 2008年9月25日
“夏藍天”
在蘇霍姆林斯基的注視下
意外的獲奬
“如果你不愛孩子，你就從事彆的職業吧！”
“我和你，心連心”

四 2008年9月26日
樸素的巴甫雷什中學
“他是一個平凡偉大的人！”
不盡的思念
在巴甫雷什中學午餐
森林中的學校
今夜星光燦爛

五 2008年9月27日
第一次看到蘇霍姆林斯基的影像
“人性在廢墟中閃光！”
“我們的感受是相通的”
彆緻的晚餐

六 2008年9月28日
參觀蘇霍姆林斯基中學
和彼得洛維奇聊天

七 2008年9月29日
來到雅爾塔
巨人安排曆史
“鐵的手腕”
突然想到“八一九”
如果蘇霍姆林斯基健在……

八 2008年9月30日
令人驚嘆的誠信
思緒如風飛揚。
今天，我們嚮蘇霍姆林斯基學什麼？

精彩書摘

第一輯 穿行於蘇霍姆林斯基思想的森林
一 最初的啓濛
對我比較熟悉的人，常常會從我的文字裏讀到一個名字：蘇霍姆林斯基。在我的教育論文中，被引證最多的教育傢，除瞭陶行知，便是蘇霍姆林斯基。
對於陶行知，一般讀者都很熟悉，對他的教育名言的引述，從未引起朋友們的不解。但蘇霍姆林斯基則不同，他是蘇聯的教育傢，我對他的教育觀點的引用，常常使一些朋友疑惑：那麼多教育傢，你為什麼單單看中瞭這麼一個外國人？
說“單單看重”有點誇張，但我對蘇霍姆林斯基的推崇遠遠強烈於對一般教育傢的注重，以至現在有不少朋友說我是“蘇霍姆林斯基迷”、“言必稱蘇霍姆林斯基”。對此，我從來都不予以否認，而且，我還曾在《愛心與教育》一書的引言中自豪地宣稱：“從我第一次讀到瞭蘇霍姆林斯基的《要相信孩子》開始，我就成瞭蘇霍姆林斯基的‘追星族’。”
第一縷霞光
我讀大學時是很不喜歡教育學、心理學課程的。不單單是因為這些課程的教材枯燥、乏味，更重要的是，當時我一廂情願地做著我的文學夢，自以為以後是“當作傢的料”，那些教育學、心理學與我何乾？所以，每次上這樣的課，我多半是坐在教室最後一排寫自己的所謂“朦朧詩”。
這種“慣性”甚至持續到我已經被分配到樂山一中——在參加工作最初的一段時間裏，我從來沒想過要讀什麼經典教育學著作。
因此，當“蘇霍姆林斯基”這6個字第一次映入我眼簾時，自然被我冷落瞭——1982年9月的一個晚上，我在剛分配來的青年教師郝小江宿捨裏閑聊時，他熱情地嚮我推薦…本名為“給教師的一百條建議”的書，我僅僅瞥瞭一眼作者的名字——蘇霍姆林斯基——覺得這個“名字”十分拗口（十幾年後我纔搞清楚，這其實不是名而是姓），我便翻都懶得翻瞭！
誰知不久，我竟主動追求起蘇霍姆林斯基瞭。
那是我齣手打瞭一個學生之後，被校長狠狠批評瞭一頓，叫我“好好想想”。當時，年輕氣盛的我頂撞道：“我早就想過瞭，沒有什麼可想的！”其實，我當時何曾不知道教師打學生是極其不對的？隻是嘴硬罷瞭。在那一段日子裏，我心裏十分難受：不是對自己的錯誤後悔莫及，而是對自己的性格是否適閤當教師産生瞭懷疑與自卑。
星期天，我去逛書店。在玻璃書櫃中（那時還不興開架售書），我看到瞭一本薄薄的書：《要相信孩子》。也許是這個樸素而親切的書名吸引瞭我，我立即請營業員把書給我翻翻。翻瞭幾頁，我便被它極其平易而又極其流暢的文筆所打動。一看定價：0.32元。於是，我毫不猶豫地買下瞭這本書。
我是在一個晚上，一氣嗬成地讀完這本小冊子的。這麼多年過去瞭，我已記不清書中的每一個觀點和當時我具體的心理活動，但是，閱讀過程中有一個細節至今還清晰地印在我的大腦裏——當讀到書中蘇霍姆林斯基的一個觀點時，我激動萬分，竟情不自禁地從書桌前猛地站瞭起來，腦袋?下撞著瞭懸在上方的一盞25瓦的白熾燈，燈盞劇烈地搖晃起來，昏黃燈光下所有的影子都在搖晃，整個屋子仿佛都在鏇轉……而我卻有一種“陶醉”的感覺。
書中那個令我激動的觀點是——
我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經
生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先
在於發現並扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，
最後排擠掉自己缺點的雜草。
這個觀點在我以後的教育曆程中，不但被我在文章中反復引證，而且還成瞭我至今堅定不移的教育信念。
本來我足在苦悶的心境中打開蘇霍姆林斯基這本小冊子的，但當我在那個夜晚閤上這本書後，我的心中已曙光初露，霞光萬道！
這本書，並沒有具體的某一句話是針對我打學生這個錯誤而說的，但全書的靈魂——對孩子的愛和信任——不但使我認識的深刻程度遠遠超越瞭“打學生”這個具體的錯誤，而且使我第一次開始積極地從人性的角度來審視我的學生和我的教育。正是蘇霍姆林斯基這位20世紀30年代就加入蘇聯共産黨的老布爾什維剋告訴我——
人性，這纔是教育的本質所在。
這是蘇霍姆林斯基對我的啓濛。我以後十幾年關於民主教育的思考和探索都是從這個樸素的觀點開始的。
所以，我在《愛心與教育》的引言中寫道：“可以說，蘇霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。”
心靈的擁抱
從此，我如飢似渴地閱讀我所能買到或藉到的蘇霍姆林斯基的著作：《給教師的一百條建議》、《給教師的建議》、《帕夫雷什中學》、《關於人的思考》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養真正的人》、《少年的教育和自我教育》、《論勞動教育》、《愛情的教育》、《傢長教育學》、《育人三部麯》、《蘇霍姆林斯基論智育》、《做人的故事》、《給女兒的信》、《給兒子的信》……直到我最近讀的《和青年校長的談話》。
我用整個心靈擁抱蘇霍姆林斯基。漸漸地，我瞭解到蘇霍姆林斯基的生平事跡。於是，這位偉大的教育傢在我的心中活瞭起來，我似乎能夠感受到他的音容笑貌，甚至能夠聽到他的心髒的跳動——
作為飲譽全球的教育傢，蘇霍姆林斯基首先是一位充滿童心的真誠的人道主義者。他的名字是和他創辦的帕夫雷什中學聯係在一起的。蘇霍姆林斯基每天的工作、生活是這樣的：淩晨5點鍾就起來寫教育日記，一直寫到8點鍾。然後，他便來到校門口，以親切慈祥的笑容迎接每一位上學的孩子。學校上課期間，在校長辦公室裏是很難找到蘇霍姆林斯基的，不過，在教室裏、體育館裏、學校養蜂場或教研組會議上倒是町以見到他。到瞭下午放學的時候，他又來到校門口，以眷戀的目光送每一個孩子迴傢……在帕夫雷什中學，每一個學生都不怕校長；相反，蘇霍姆林斯基在哪兒齣現，哪兒就會有一群孩子圍上來和他說笑。
看著他那精力充沛、仿佛永遠年輕的身影，人們很難想象這是一個長期受著傷病摺磨的人。蘇霍姆林斯基曾以連政治指導員的身份奔赴反法西斯戰場，因身負重傷而被抬下戰場，兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣，他仍然一刻不停地從事著教育實踐與教育科研，因為他實在太愛他的學生瞭。為瞭直接與孩子打交道，他放棄教育局長的職位，而甘願當一名校長和教師——在擔任校長的同時，他還一直擔任一個班的班主任並負責教學工作。他與學生朝夕相處，在教室中給他們上課，在假日裏帶領他們去郊遊，他甚至還和學生一起去荒無人煙的小島探險。他稱學校的每一個學生為“我的孩子”。正是由於他幾乎整天都和孩子泡在一起，所以他對孩子們瞭如指掌。他甚至長期觀察並跟蹤記錄瞭3700多位學生的成長曆程。
1970年9月2日，還不到52歲的蘇霍姆林斯基因殘留在胸部的彈片侵入心髒旁那根主要的血管而導緻心髒病突發，不幸去世瞭。在生命的最後日子裏，他仍然懷念他的孩子們，渴望迴到學校去，同孩子們在一起，聽孩子們的笑聲。他雖然過早地離開瞭這個世界，但他給後來的教育者留下瞭40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說和童話故事。他的著作被稱為“教育百科全書”。
這位偉大而充滿童心的教育傢，在其晚年著作《把整個心靈獻給孩子》的前言中這樣深情地寫道：“在一所農村學校身不離校地工作32年，這對我來說是無與倫比的幸福。我把自己的一生獻給瞭孩子們，所以考慮很久之後給這本書題名叫‘把整個心靈獻給孩子’。我認為，我是有這個權利的。……我生活中什麼是最重要的呢？我可以毫不猶豫地說：愛孩子。”
蘇霍姆林斯基就這樣走進瞭我的生活，走進瞭我的心靈……
“癡迷”的歲月
現在迴想起來，20世紀80年代我剛參加工作的頭幾年，的確是我最“癡迷”蘇霍姆林斯基的歲月。後來，我曾在一篇文章中這樣描述當時的情景：是的，我不否認我的確是在用整個心靈擁抱蘇霍姆林斯基，因為在我的眼裏，蘇霍姆林斯基的魅力是無法抗拒的。我曾經在三峽旅遊的輪船上進入蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學》，心中激起的感情潮水隨長江的波濤一起翻滾；我曾經坐在醫院的病房裏，一邊守候病中的妻子一邊和蘇霍姆林斯基一起進行“關於人的思考”——夜深人靜的午夜時分，整個宇宙似乎隻有我和蘇霍姆林斯基在傾心交談……這種體驗不知有過多少次瞭，但每一次都讓我感到說不齣的愜意：當我打開他的書時，一股親切而溫馨的氣息便撲麵而來，耳畔似乎響起瞭一位慈愛長者誠懇的忠告和叮嚀；而當我關上書時，思想的晴空萬裏無雲，我的思維的翅膀會繼續沿著被蘇霍姆林斯基所照亮的航程自由自在地飛翔……多少次我甚至癡癡地幻想：如果能親赴帕夫雷什中學見一見我所崇敬的這位教育導師，那將是多麼幸福的事啊！”
現在想起來感到頗為有趣的是，那時我不但自己迷戀蘇霍姆林斯基，而且還“專橫”地嚮我周圍的年輕同行們推薦。當時，我擔任樂山一中教工團支部書記，於是，便“獨裁”瞭一迴：自作主張地從天津人民齣版社郵購瞭二十來本蘇霍姆林斯基的名著《給教師的一百條建議》，所有團員教師人手一冊。
在我接觸蘇霍姆林斯基的著作之初，我就有意識地學習他：學習他對學生的摯愛，學習他對教育的執著，包括學習他堅持不懈地寫“教育手記”。後來我在寫有關教育論文或著作時，行文風格也散發著一股濃濃的“蘇霍姆林斯基味兒”——夾敘夾議，以情動人，將自己對教育的思考融會於一個個教育故事之中；甚至我的第一本專著《給中學生的一百封信》，在體例和書名上都是在模仿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》……
這麼多年過去瞭，我的年齡決定瞭我不太容易像當年那麼“狂熱”瞭，我對蘇霍姆林斯基的認識當然也更理智更全麵，但就感情而言，我對蘇霍姆林斯基的愛，依然沒變。
我常常想起那本薄薄的《要相信孩子》。遺憾的是，這本書在同事藉閱的過程中丟失瞭。
……

前言/序言

　　讀教育學著作，我最怕讀到諸如“後×X主義”、“結構效度”、“認知編碼”、“心理復閤體”之類深奧、晦澀的名詞術語——也許這些術語本身是科學的，但無奈我一看就頭疼，因而連書也索性丟在一邊。而且，我敢說，這種心靈的摺磨不隻我獨有，恐怕許多第一綫的教師都有過類似的自卑體驗。
　　而讀蘇霍姆林斯基的著作是例外。相信絕大多數讀瞭《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《帕夫雷什中學》、《讓少年一代．健康成長》、《要相信孩子》等著作的人，都會驚嘆：“原來教育學理論居然還可以寫得這樣平易而富有魅力！”
　　是的，蘇霍姆林斯基和他的著作都有一種獨特的魅力。這是因為作者蘇霍姆林斯基是一位來自鄉村的“平民教育傢”。
　　瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918——1970）是烏剋蘭人。第一次走上講颱時，他年僅17歲。然而，這不妨礙他嚮一屆又一屆的學生揮灑自己赤誠的愛心。

追隨蘇霍姆林斯基 探索教育的智慧之源，喚醒每一個心靈的潛在力量 這是一本關於教育的探索，關於愛與智慧的傳承，關於如何真正觸及孩子們心靈深處的書籍。它並非一部枯燥的理論說教，而是一段充滿溫度與力量的旅程，邀請讀者一同走進那些被深刻影響瞭教育理念的偉大學者——蘇霍姆林斯基——的精神世界。在這裏，我們不隻是閱讀文字，更是感受一種教育的溫度，一種對孩子純粹的尊重，以及一種將教育視為塑造靈魂工程的深刻理解。 本書的核心，是對蘇霍姆林斯基教育思想的深入挖掘與現代解讀。蘇霍姆林斯基，這位被譽為“20世紀最偉大的教育傢之一”的蘇聯教育傢，用他一生的實踐與思考，為我們留下瞭一筆寶貴的精神財富。他的教育理念，超越瞭時代與國界，至今仍閃耀著智慧的光芒，為我們提供瞭解決當代教育睏境的深刻啓示。本書將帶領讀者穿越時空的界限，去理解他為何如此強調“教育的根基在於愛”，為何將“尊重孩子”視為一切教育的齣發點，以及為何認為“兒童是充滿無限可能性的種子”。 一、 走進蘇霍姆林斯基的教育世界：愛與尊重的基石 蘇霍姆林斯基的教育，不是冰冷的知識灌輸，而是以一顆熾熱的心靈去迴應另一顆正在成長的、敏感而脆弱的心靈。他深知，教育的起點，必須是發自內心的愛。這種愛，並非溺愛，而是建立在對兒童成長規律的深刻理解之上，是對兒童個性、情感、興趣和潛能的無條件的接納與珍視。 書中將詳細闡述蘇霍姆林斯基關於“愛”的教育的多個維度。他認為，教師首先要成為一個懂得愛的人，纔能去教育學生如何去愛。這種愛的教育體現在方方麵麵： 對知識的熱愛，是對生活的熱愛。 蘇霍姆林斯基認為，教師要將自己對知識的飽滿熱情傳遞給學生，讓他們感受到學習的樂趣，而非枯燥的負擔。他筆下的課堂，充滿瞭生動活潑的氣息，知識的獲取不再是任務，而是探索未知世界的奇妙冒險。 對自然的熱愛，是對生命的熱愛。 蘇霍姆林斯基特彆重視引導孩子走進大自然，去感受四季的變換，去觀察花草樹木的生長，去傾聽鳥兒的歌唱。他相信，大自然是最好的教師，它能教會孩子敬畏生命，培養細膩的情感，以及學會觀察與思考。書中將呈現許多蘇霍姆林斯基引導學生親近自然的生動案例，讓讀者體會到“在自然中學習”的深刻意義。 對他人（同學、朋友）的熱愛，是培養良好品格的關鍵。 蘇霍姆林斯基認為，孩子學會愛他人，是社會化的重要一步。他主張通過集體活動、互助閤作來培養孩子的同情心、責任感和團隊精神。書中會深入探討他如何通過設計各種情境，讓孩子們在實踐中學會關心他人、理解他人、幫助他人。 對自己的熱愛，是建立自信與自尊的基石。 蘇霍姆林斯基強調，每個孩子都應該被看見、被肯定。他反對以簡單粗暴的方式打擊孩子的自信心，而是善於發現他們身上的閃光點，並給予及時的鼓勵。書中會探討蘇霍姆林斯基如何通過“信任”的力量，幫助那些“後進生”重拾信心，實現自我超越。 二、 喚醒沉睡的天賦：個性化教育的深刻實踐 在蘇霍姆林斯基的教育哲學中，每個孩子都是獨一無二的，都蘊含著不可估量的潛能。他反對“一刀切”的教育模式，主張尊重個體差異，發展孩子的個性特長。這本書將深入剖析蘇霍姆林斯基是如何在教育實踐中，巧妙地發掘和培養每一個孩子的獨特天賦的。 “兒童心靈的活動”：觀察與傾聽的藝術。 蘇霍姆林斯基並非僅僅關注孩子的學業成績，他更關注孩子的內心世界。他花費大量時間和精力去觀察、去傾聽，瞭解孩子的情感需求、思想動態和興趣愛好。書中將詳細介紹他如何在日常的教育教學中，通過細緻的觀察和耐心的傾聽，捕捉到孩子內心深處的“火花”，並以此為契機，引導他們走嚮更廣闊的知識海洋。 “教育的藝術在於能否喚醒兒童心靈深處隱藏著的美好”。這句話深刻地揭示瞭蘇霍姆林斯基教育的精髓。他認為，教師的使命不是去“雕刻”學生，而是去“喚醒”他們內在的美好品質和潛力。書中會提供大量生動的案例，展示蘇霍姆林斯基如何通過富有啓發性的提問、引人入勝的故事、以及充滿想象力的活動，激發孩子的學習興趣和探索欲望。 “為兒童創造一切可能的機會去學習、去創造、去發現”。蘇霍姆林斯基深諳“實踐齣真知”的道理。他鼓勵孩子們動手實踐，親身體驗，在解決問題的過程中獲得成長。書中將詳細介紹他如何在課堂內外，為孩子們設計各種各樣的實踐活動，例如科學實驗、藝術創作、社會調查等，讓他們在玩中學，在做中學，真正將知識內化為自己的能力。 “理解孩子的弱點，並善於利用它們作為教育的起點”。蘇霍姆林斯基並非迴避孩子的不足，而是善於理解並巧妙地利用這些“弱點”。他認為，孩子的睏難和挫摺，往往是他們成長和進步的契機。書中將通過具體的案例，展示蘇霍姆林斯基如何用智慧和耐心，將孩子的“不足”轉化為“優勢”，幫助他們剋服睏難，建立自信。 三、 塑造完整的人：道德品質與人格魅力的培養 在蘇霍姆林斯基的教育體係中，知識的獲取與道德品格的養成是相輔相成的。他堅信，一個有知識但缺乏良好品格的人，並非真正意義上的“優秀”。本書將深入探討蘇霍姆林斯基在培養學生高尚品德和健全人格方麵所做齣的傑齣貢獻。 “教師是道德的楷模”。蘇霍姆林斯基認為，教師自身的道德修養是教育學生最有效的教科書。他要求教師言傳身教，用自己的人格魅力去感染學生，成為學生心中最值得信賴的榜樣。書中將分享蘇霍姆林斯基關於教師職業道德的深刻見解，以及他如何通過自身的言行，潛移默化地影響一代又一代的學生。 “學會負責任，學會擔當”。蘇霍姆林斯基非常重視培養學生的責任感和擔當精神。他通過設置各種需要學生獨立承擔的任務，鼓勵他們為自己的行為負責。書中將呈現蘇霍姆林斯基如何設計各種“小主人翁”的角色，讓孩子們在承擔責任的過程中，體會到成長的意義。 “培養勤奮的習慣，懂得勞動的價值”。蘇霍姆林斯基將勞動教育視為培養學生健全人格的重要組成部分。他認為，通過勞動，孩子們能夠體會到付齣的艱辛，認識到成功的來之不易，從而培養吃苦耐勞的精神和腳踏實地的態度。書中將詳細介紹他如何將勞動教育融入日常教學，讓孩子們在勞動中收獲快樂與成長。 “學會感恩，學會寬容”。蘇霍姆林斯基認為，感恩與寬容是構建和諧人際關係的重要品質。他通過故事、討論以及各種社會實踐活動，引導孩子們理解感恩的意義，學會原諒他人的過失，從而培養齣心胸開闊、待人友善的品格。 四、 現代教育的鏡鑒：蘇霍姆林斯基思想的當代價值 在當下這個信息爆炸、節奏飛快的時代，教育麵臨著前所未有的挑戰。功利主義的傾嚮、應試教育的壓力、科技對人際關係的衝擊，都讓許多傢長和教育工作者感到迷茫。本書的價值在於，它不僅是對蘇霍姆林斯基教育思想的梳理與呈現，更是對其思想在當代教育實踐中的深刻反思與運用。 如何應對“知識焦慮”，重拾教育的初心。 在信息過載的時代，我們很容易陷入對知識的盲目追求，而忽略瞭教育的本質。蘇霍姆林斯基關於“用心靈去教育心靈”的理念，為我們提供瞭撥開迷霧的智慧。本書將探討如何藉鑒蘇霍姆林斯基的思想，幫助孩子建立正確的學習觀，培養獨立思考的能力，而非成為知識的奴隸。 如何平衡科技發展與人文關懷。 科技的進步為教育帶來瞭新的機遇，但也可能加劇人與人之間的疏離。蘇霍姆林斯基對人際關係、情感交流的重視，對於我們反思科技對教育的影響，尋找科技與人文關懷的平衡點，具有重要的藉鑒意義。書中將探討如何在信息時代，更好地培養孩子的同理心、協作能力和健全的人格。 如何解決“隔代教育”與“留守兒童”等社會問題。 蘇霍姆林斯基對傢庭教育的重視，對父輩教育責任的強調，以及他對兒童情感需求的深刻洞察，為我們解決當下一些棘手的社會教育問題提供瞭寶貴的思路。本書將嘗試從蘇霍姆林斯基的視角，審視這些問題，並提齣具有啓發性的解決之道。 如何讓教育迴歸“育人”的本質。 最終，本書旨在喚醒每一位教育者和傢長，重新審視教育的終極目標——培養健全、完整、有愛、有智慧的生命。蘇霍姆林斯基的教育思想，如同一盞明燈，指引我們迴歸教育的初心，用愛與智慧，點亮每一個孩子的人生旅程。 本書的閱讀體驗將是： 引人入勝的故事性： 書中將穿插大量蘇霍姆林斯基教育實踐中的經典案例，通過生動的故事，讓讀者身臨其境地感受他的教育智慧。 深刻的思想啓迪： 每一章節都將深入剖析蘇霍姆林斯基的核心思想，並結閤當代教育的實際情況進行反思，引發讀者對教育的深度思考。 觸及心靈的溫度： 書中傳遞的不僅僅是知識，更是一種對生命的尊重，對教育的熱愛，以及對孩子純粹的關懷，能夠觸動讀者的內心深處。 具有操作性的實踐指導： 本書不僅是理論的探討，更會提供一些具有實踐意義的教育方法和理念，幫助傢長和教育工作者在日常生活中有所啓發和藉鑒。 “追隨蘇霍姆林斯基”，這不僅僅是一個行動的號召，更是一種教育精神的傳承。它邀請每一位關心孩子成長的人，共同踏上這場充滿智慧與愛的教育探索之旅，去發現教育的真正意義，去喚醒每一個孩子心中潛藏的無限可能。這本書，或許會改變您對教育的看法，更重要的是，它將幫助您成為一個更懂得如何去愛，如何去啓迪，如何去陪伴孩子成長的教育者。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事結構實在是太精妙瞭，簡直像一幅精心繪製的地圖，引領著讀者深入到一個既熟悉又陌生的精神世界。作者在構建情節時，那種對細節的執著令人贊嘆，每一個場景的切換都處理得恰到好處，不突兀，卻又帶著一種水到渠成的力量。我尤其欣賞其中關於人物內心掙紮的描寫，那種微妙的情感波動被捕捉得絲絲入扣，讓你仿佛能親身體驗角色的喜怒哀樂。讀到某些章節時，我甚至會停下來，反復咀嚼那些充滿哲理卻又不失生活氣息的對話，它們像是散落在故事情節中的珍珠，需要你用心去發掘其光芒。整本書讀下來，感覺就像經曆瞭一場漫長而深刻的旅程，不僅收獲瞭故事本身帶來的震撼，更是在潛移默化中，自己的思考方式也受到瞭一定的啓發和挑戰。那種久久不能散去的餘味，是真正優秀作品的標誌，讓人在閤上書本之後，依然能感受到故事的生命力在心中湧動。

评分☆☆☆☆☆

這是一部需要靜心品讀的作品，它不是那種快消式的娛樂讀物，而更像是一部需要被供奉起來，偶爾拿齣來迴味一番的藝術品。這本書的格局很大，涉及到的曆史、文化背景知識相當豐富，但作者巧妙地將這些元素融入到日常生活的細節之中，避免瞭生硬的知識灌輸。我尤其佩服作者對於次要人物的塑造，即便是隻齣現瞭寥寥數語的配角，也都有著令人信服的立體感和動機，絕非工具人般的存在。這使得整個故事世界顯得無比真實和飽滿，仿佛存在於現實世界的一個平行維度。讀完之後，我感覺自己仿佛被“淨化”瞭一般，心靈上得到瞭一次深度的梳理和滋養。這種由內而外的觸動，纔是衡量一本好書的最高標準，它給予讀者的，遠超文字本身所能承載的重量。

评分☆☆☆☆☆

從主題思想的角度來看，這本書探討的問題非常宏大且具有現實意義，但作者處理得卻異常剋製和內斂，沒有落入說教的俗套。它巧妙地將個人的命運置於一個更大的社會背景之下進行審視，引發讀者對時間、記憶與選擇的深刻反思。我欣賞作者處理復雜矛盾時所展現齣的那種不動聲色的力量，那些隱藏在平靜敘事之下的暗流洶湧，更具衝擊力。很多時候，作者並不直接給齣答案，而是通過角色的行動和最終的結果，將思考的權利交給瞭讀者。這種開放式的處理，極大地增強瞭作品的耐讀性和生命力，每一次重讀都會有新的感悟。特彆是關於“失去”與“獲得”之間的辯證關係，書中有著令人耳目一新的見解，讓人在為角色的遭遇唏噓不已的同時，也對人生的本質有瞭更深一層的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格極其獨特，初讀時可能會覺得有些晦澀，但一旦沉浸其中，便會被那種古典而又現代的韻律所深深吸引。作者的遣詞造句充滿瞭畫麵感，一些描述性的段落簡直可以單獨拿齣來作為散文欣賞。我注意到，作者很擅長運用比喻和象徵手法來錶達復雜的情感和思想，使得那些抽象的概念變得具體可感。特彆是對於環境氛圍的渲染，簡直是教科書級彆的展示，無論是陰雨連綿的街道，還是陽光明媚的清晨，那些景物都仿佛有瞭自己的呼吸和情緒，與故事的主綫緊密交織在一起。閱讀過程中，我時常需要放慢速度，去品味那些句子背後的深層含義，這使得閱讀本身變成瞭一種主動的探索過程，而不是被動的接受信息。這種對文字的精雕細琢，體現瞭作者極高的文學素養和對藝術的不妥協追求，確實值得細細品味。

评分☆☆☆☆☆

這本書的節奏掌握堪稱一流，起承轉閤之間，張弛有度，令人欲罷不能。開篇的鋪墊雖然看似緩慢，實則為後續的高潮積蓄瞭強大的能量，等到關鍵情節爆發時，那種情感的噴薄而齣顯得無比自然和有力。我是一個對故事節奏要求很高的人，很多小說常常在中段疲軟，但這本書卻能始終保持著一種緊綳的敘事張力，仿佛總有什麼重大的事情即將發生，讓你迫不及待地想要翻頁。作者在關鍵轉摺點的布局極其高明，總是在你以為故事走嚮某個方嚮時，突然齣現一個意想不到的伏筆或綫索，將整個故事的走嚮徹底顛覆，這種驚喜感是閱讀體驗中極其寶貴的。它成功地平衡瞭懸念的構建與情感的抒發，使得故事既有智力上的吸引力，也有情感上的共鳴。

评分☆☆☆☆☆

很烂很无耻的李镇西。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

很喜欢李镇西，他的每一本书几本上都有，这本追随苏霍姆林斯基很不错，追随苏霍姆林斯基共分三辑第一辑，介绍了苏联著名教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基的教育思想第二辑，收录了2004年11月，作者出席苏霍姆林斯基教育思想的传承和学校教育改革国际研讨会的日记第三辑，收录了2008年9月，作者赴乌克兰出席纪念苏霍姆林斯基九十诞辰国际学术研讨会，零距离走进苏霍姆林斯基的全部日记。苏霍姆林斯基和他的著作有一种独特的魅力，鼓舞了几代中国教师的成长。追随苏霍姆林斯基记述了李镇西老师27年追随苏霍姆林斯基的历程。读者从中可以看到一位中国的普通教师如何在苏霍姆林斯基的影响下，成长为特级教师、教育专家的。追随苏霍姆林斯基并收录了2008年9月，作者赴乌克兰出席纪念苏霍姆林斯基九十诞辰国际学术研讨会，零距离走进苏霍姆林斯基的全部日记。文字鲜活，启人良多。追随苏霍姆林斯基是教师深入认识苏霍姆林斯基的优秀读物，也是中国教师专业成长的极好案例。从参加工作开始，我就追随苏霍姆林斯基，一直到今天，这是我的神圣之旅。我徜徉在情感的无边原野，飞翔在思想的万里睛空，品味着一首首灿烂的教育诗篇，观赏着一片片绚丽的人文风景。——李镇西第一辑穿行于苏霍姆林斯基思想的森林一最初的启蒙对我比较熟悉的人，常常会从我的文字里读到一个名字苏霍姆林斯基。在我的教育论文中，被引证最多的教育家，除了陶行知，便是苏霍姆林斯基。对于陶行知，一般读者都很熟悉，对他的教育名言的引述，从未引起朋友们的不解。但苏霍姆林斯基则不同，他是苏联的教育家，我对他的教育观点的引用，常常使一些朋友疑惑那么多教育家，你为什么单单看中了这么一个外国人说单单看重有点夸张，但我对苏霍姆林斯基的推崇远远强烈于对一般教育家的注重，以至现在有不少朋友说我是苏霍姆林斯基迷、言必称苏霍姆林斯基。对此，我从来都不予以否认，而且，我还曾在爱心与教育一书的引言中自豪地宣称从我第一次读到了苏霍姆林斯基的要相信孩子开始，我就成了苏霍姆林斯基的‘追星族’。第一缕霞光我读大学时是很不喜欢教育学、心理学课程的。不单单是因为这些课程的教材枯燥、乏味，更重要的是，当时我一厢情愿地做着我的文学梦，自以为以后是当作家的料，那些教育学、心理学与我何干所以，每次上这样的课，我多半是坐在教室最后一排写自己的所谓朦胧诗。这种惯性甚至持续到我已经被分配到乐山一中——在参加工作最初的一段时间里，我从来没想过要读什么经典教育学著作。因此，当苏霍姆林斯基这6个字第一次映入我眼帘时，自然被我冷落了——1982年9月的一个晚上，我在刚分配来的青年教师郝小江宿舍里闲聊时，他热情地向我推荐本名为给教师的一百条建

评分☆☆☆☆☆

很喜欢李镇西，他的每一本书几本上都有，这本追随苏霍姆林斯基很不错，追随苏霍姆林斯基共分三辑第一辑，介绍了苏联著名教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基的教育思想第二辑，收录了2004年11月，作者出席苏霍姆林斯基教育思想的传承和学校教育改革国际研讨会的日记第三辑，收录了2008年9月，作者赴乌克兰出席纪念苏霍姆林斯基九十诞辰国际学术研讨会，零距离走进苏霍姆林斯基的全部日记。苏霍姆林斯基和他的著作有一种独特的魅力，鼓舞了几代中国教师的成长。追随苏霍姆林斯基记述了李镇西老师27年追随苏霍姆林斯基的历程。读者从中可以看到一位中国的普通教师如何在苏霍姆林斯基的影响下，成长为特级教师、教育专家的。追随苏霍姆林斯基并收录了2008年9月，作者赴乌克兰出席纪念苏霍姆林斯基九十诞辰国际学术研讨会，零距离走进苏霍姆林斯基的全部日记。文字鲜活，启人良多。追随苏霍姆林斯基是教师深入认识苏霍姆林斯基的优秀读物，也是中国教师专业成长的极好案例。从参加工作开始，我就追随苏霍姆林斯基，一直到今天，这是我的神圣之旅。我徜徉在情感的无边原野，飞翔在思想的万里睛空，品味着一首首灿烂的教育诗篇，观赏着一片片绚丽的人文风景。——李镇西第一辑穿行于苏霍姆林斯基思想的森林一最初的启蒙对我比较熟悉的人，常常会从我的文字里读到一个名字苏霍姆林斯基。在我的教育论文中，被引证最多的教育家，除了陶行知，便是苏霍姆林斯基。对于陶行知，一般读者都很熟悉，对他的教育名言的引述，从未引起朋友们的不解。但苏霍姆林斯基则不同，他是苏联的教育家，我对他的教育观点的引用，常常使一些朋友疑惑那么多教育家，你为什么单单看中了这么一个外国人说单单看重有点夸张，但我对苏霍姆林斯基的推崇远远强烈于对一般教育家的注重，以至现在有不少朋友说我是苏霍姆林斯基迷、言必称苏霍姆林斯基。对此，我从来都不予以否认，而且，我还曾在爱心与教育一书的引言中自豪地宣称从我第一次读到了苏霍姆林斯基的要相信孩子开始，我就成了苏霍姆林斯基的‘追星族’。第一缕霞光我读大学时是很不喜欢教育学、心理学课程的。不单单是因为这些课程的教材枯燥、乏味，更重要的是，当时我一厢情愿地做着我的文学梦，自以为以后是当作家的料，那些教育学、心理学与我何干所以，每次上这样的课，我多半是坐在教室最后一排写自己的所谓朦胧诗。这种惯性甚至持续到我已经被分配到乐山一中——在参加工作最初的一段时间里，我从来没想过要读什么经典教育学著作。因此，当苏霍姆林斯基这6个字第一次映入我眼帘时，自然被我冷落了——1982年9月的一个晚上，我在刚分配来的青年教师郝小江宿舍里闲聊时，他热情地向我推荐本名为给教师的一百条建

评分☆☆☆☆☆

翻开李镇西老师的《追随苏霍姆林斯基》自序，第一段文字一下子就吸引了我，“读教育学著作，我最怕读到诸如‘后**主义’、‘结构效度’、‘认知编码’、‘心理复合体’之类深奥、晦涩的名词术语——也许这些术语本身是科学的，但无奈我一看就头疼，因而连书索性也丢在一边。而且，我敢说，这种心灵的折磨不只我独有，恐怕许多第一线的教师都有过类似的自卑体验”。李镇西的坦率让我对他有了好感，因为我每次写论文的时候都非常讨厌看到这种词汇，但是却又非用不可，以此来显示自己的理论修养。原来大师也和我一样呢！这让我有了继续读下去的冲动。这两天，我一直在读这本书，它深深地吸引了我。

评分☆☆☆☆☆

学习苏霍姆林斯基，做最好的老师。

评分☆☆☆☆☆

读《追随苏霍姆林斯基》有感

评分☆☆☆☆☆

很喜欢李镇西，他的每一本书几本上都有，这本追随苏霍姆林斯基很不错，追随苏霍姆林斯基共分三辑第一辑，介绍了苏联著名教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基的教育思想第二辑，收录了2004年11月，作者出席苏霍姆林斯基教育思想的传承和学校教育改革国际研讨会的日记第三辑，收录了2008年9月，作者赴乌克兰出席纪念苏霍姆林斯基九十诞辰国际学术研讨会，零距离走进苏霍姆林斯基的全部日记。苏霍姆林斯基和他的著作有一种独特的魅力，鼓舞了几代中国教师的成长。追随苏霍姆林斯基记述了李镇西老师27年追随苏霍姆林斯基的历程。读者从中可以看到一位中国的普通教师如何在苏霍姆林斯基的影响下，成长为特级教师、教育专家的。追随苏霍姆林斯基并收录了2008年9月，作者赴乌克兰出席纪念苏霍姆林斯基九十诞辰国际学术研讨会，零距离走进苏霍姆林斯基的全部日记。文字鲜活，启人良多。追随苏霍姆林斯基是教师深入认识苏霍姆林斯基的优秀读物，也是中国教师专业成长的极好案例。从参加工作开始，我就追随苏霍姆林斯基，一直到今天，这是我的神圣之旅。我徜徉在情感的无边原野，飞翔在思想的万里睛空，品味着一首首灿烂的教育诗篇，观赏着一片片绚丽的人文风景。——李镇西第一辑穿行于苏霍姆林斯基思想的森林一最初的启蒙对我比较熟悉的人，常常会从我的文字里读到一个名字苏霍姆林斯基。在我的教育论文中，被引证最多的教育家，除了陶行知，便是苏霍姆林斯基。对于陶行知，一般读者都很熟悉，对他的教育名言的引述，从未引起朋友们的不解。但苏霍姆林斯基则不同，他是苏联的教育家，我对他的教育观点的引用，常常使一些朋友疑惑那么多教育家，你为什么单单看中了这么一个外国人说单单看重有点夸张，但我对苏霍姆林斯基的推崇远远强烈于对一般教育家的注重，以至现在有不少朋友说我是苏霍姆林斯基迷、言必称苏霍姆林斯基。对此，我从来都不予以否认，而且，我还曾在爱心与教育一书的引言中自豪地宣称从我第一次读到了苏霍姆林斯基的要相信孩子开始，我就成了苏霍姆林斯基的‘追星族’。第一缕霞光我读大学时是很不喜欢教育学、心理学课程的。不单单是因为这些课程的教材枯燥、乏味，更重要的是，当时我一厢情愿地做着我的文学梦，自以为以后是当作家的料，那些教育学、心理学与我何干所以，每次上这样的课，我多半是坐在教室最后一排写自己的所谓朦胧诗。这种惯性甚至持续到我已经被分配到乐山一中——在参加工作最初的一段时间里，我从来没想过要读什么经典教育学著作。因此，当苏霍姆林斯基这6个字第一次映入我眼帘时，自然被我冷落了——1982年9月的一个晚上，我在刚分配来的青年教师郝小江宿舍里闲聊时，他热情地向我推荐本名为给教师的一百条建

评分☆☆☆☆☆

翻开李镇西老师的《追随苏霍姆林斯基》自序，第一段文字一下子就吸引了我，“读教育学著作，我最怕读到诸如‘后**主义’、‘结构效度’、‘认知编码’、‘心理复合体’之类深奥、晦涩的名词术语——也许这些术语本身是科学的，但无奈我一看就头疼，因而连书索性也丢在一边。而且，我敢说，这种心灵的折磨不只我独有，恐怕许多第一线的教师都有过类似的自卑体验”。李镇西的坦率让我对他有了好感，因为我每次写论文的时候都非常讨厌看到这种词汇，但是却又非用不可，以此来显示自己的理论修养。原来大师也和我一样呢！这让我有了继续读下去的冲动。这两天，我一直在读这本书，它深深地吸引了我。

评分☆☆☆☆☆

这本书以李镇西老师本人和苏霍姆林斯基的女儿——卡娅的三次见面为线索，记录了他与苏霍姆林斯基的精神交往过程，从最初的第一缕霞光到痴迷的岁月，让我领略了享誉世界的教育大师——苏霍姆林斯基先生的魅力，更深刻地了解到一个普通中国教师，是怎样在苏霍姆林斯基的影响下成长起来，进而成长为深受学生爱戴的卓有成效的全国知名教师的。