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內容簡介

　　唐納德·戴維森是20世紀最重要的哲學傢之一。戴維森的哲學論著涉及一係列哲學基本問題；其影響力跨越不同哲學傳統。無論是贊成還是反對戴維森(某些)觀點的哲學傢都一緻認為，戴維森思想是激發他們深入進行哲學思考的原動力之一。本捲《真理、意義與方法--戴維森哲學文選》是在《真理、意義、行動與事件--戴維森哲學文選》一書基礎上增選9篇文章、重新組織結構並充實有關內容而成。

目錄

選編者引言

第一部分一般意義理論與真理理論
1.真理與意義(1967)
2.為約定T辯護(1973)
3.真理概念的結構與內容(1990)

第二部分意義理論應用：命題態度問題與隱喻問題
4.論說齣(that)(1968)
5.隱喻的含意(1978)

第三部分關於理解的理論：解釋與翻譯
6.徹底的解釋(1973)
7.信念與意義的基礎(1974)
8.對福斯特的答復(1976)
9.墓誌銘的完全錯亂(1986)

第四部分語言、思想與實在
10.論概念圖式這一觀念(1974)
11.論分析方法與跨文化理解(2001)
12.形而上學中的真理方法(1977)
13.無指稱的實在(1977)
14.通過語言的理解(1997)

第五部分知識與客觀性
15.關於真理與知識的融貫論(1983)
補記(1987)
16.知識的三種類型(1991)

第六部分行動與心理事件
17.行動、理由與原因(1963)
18.行動語句的邏輯形式(1967)
19.心理事件(1970)

第七部分實踐理性與非理性
20.意誌薄弱如何可能?(1970)
21.非理性的悖論(1974)
22.欺騙與區分(1986)

附錄一戴維森論著目錄
附錄二參考文獻目錄
附錄三牟博：戴維森、哲學與中國哲學

精彩書摘

　　2．為約定T辯護
　　假設某人說，“今天晚上天空齣現一百萬顆星”，另外一個人迴答說，“那是真的”，那麼，第一個人所說的話是真的當且僅當另外那個人所說的話是真的，沒有能比這一點更清楚明瞭的瞭。這種人們所熟悉的結果是由下述兩種手段造成的，其中之一是一種對錶達式的指稱方式(在此，這項工作是由指示詞“那”(that)完成的)，另外一種手段便是真理概念。第一個手段使我們從談論世界到談論語言；第二個手段則又使我們返迴來從談論語言到談論世界。
　　我們已獲知由具有下述形式的語句來描述這些事實，即“‘今天晚上天空齣現一百萬顆星’這個語句是真的當且僅當今天晚上天空齣現一百萬顆星”。因為T一語句(我們可以這樣稱呼具有上述形式的語句)顯然是真的，因此有些哲學傢認為真理概念是無足輕重的(至少當把它應用於語句時)。但是，正如拉姆賽(F．P．Ramsey)或許是第一個指齣的那樣，這種看法當然是錯誤的，因為，僅僅對於某些語境來說T一語句纔提供瞭一種可供選擇的談論真理的方式。

前言/序言

　　唐納德·戴維森(Donald Davidson，1917—2003)是20世紀最重要的哲學傢之一。戴維森的哲學論著涉及一係列哲學基本問題；其影響力跨越不同哲學傳統。無論是贊成還是反對戴維森(某些)觀點的哲學傢都一緻認為，戴維森思想是激發他們深入進行哲學思考的原動力之一。
　　二十多年前當我還在中國社會科學院研究生院學習及隨後在中國社會科學院哲學研究所工作時，一方麵齣於個人研究需要，另一方麵為瞭將戴維森哲學思想較為係統地介紹給我國哲學界，我陸續選擇並翻譯瞭戴維森13篇有代錶性的重要論文，最後輯集而成《真理、意義、行動與事件——戴維森哲學文選》一書，由商務印書館於1993年齣版。本捲《真理、意義與方法——戴維森哲學文選》是在該書基礎上增選9篇文章、重新組織結構並充實有關內容而成。本《文選》與前《文選》的主要不同之處有五點。第一，本捲增選瞭戴維森的9篇文章；這些文章有助於較全麵地理解戴維森哲學思想及其近期發展。第二，為瞭更係統地組織本《文選》結構，也為瞭便於讀者有針對性地閱讀，所有選文按其論述主題納入七個不同、但在戴維森哲學中相互密切聯係的專題。第三，增添瞭一個盡可能全麵係統的戴維森主要論著目錄。
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雨果的創作生涯可分為四個時期：

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雨果的作品特點還有冗長，在他巨大的作品中，有的是離題、重復、無用的發揮，例如《悲慘世界》預計寫六捲，最終卻寫瞭十捲。全麵兼顧也是他的特點。語言方麵，形容語往往齣人意外，或者雨果將具體的形容詞與抽象的名詞相結閤，或者相反，或者形容詞具有新含義，而是人則是這種含義的創造者。名詞具有新的作用，他有損於動詞的作用：抽象名詞用來描繪；反過來，思想和概念通過比較和具體意象的中介錶達齣來。由此産生新的雙字和聞所未聞的連接。這種詞語由於構成作傢的基本詞匯並被反復運用而變得糾纏不休。[8]

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1878年，伏爾泰去世100周年紀念日時，雨果發錶演說熱情頌揚伏爾泰，受到民眾熱烈歡迎。

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雨果一生的創作時期長達六十年之久，是個多産的作傢，也是個多産的詩人。他前期的創作，基本上是站在資産階級人道主義立場上，同情人民疾苦，希望通過改良社會，解決矛盾。後期創作有一定的現實主義因素。[9]

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狗洞倒閉

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1871年，雨果當選國民大會代錶。

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