具体描述
內容簡介
比丘尼傅，門元釋敎銯見著錄，後曆代經錄、典籍多有收錄，現僅就吾之所見，列左（有韆字文編號者，注於末之「括號」內。釋氏稽古略捲二：「（梁）天監十六年，勅沙門定唱撰比丘尼傅四捲。」
貞元新定釋敎目錄捲九：「比丘尼傅四捲,晉、宋、劑、梁四代尼地。新編入銯。」捲二三：「比丘尼傅四捲,梁荘嚴寺沙門釋寶唱撰。新編入藏。」捲二十七：「比丘尼傅四捲,梁沙門釋寶唱撰.」捲三0：「比丘尼傅四捲,四十二紙。」
目錄
前言凡例
參考書目
序
捲第一 晉
晉竹林寺淨撿尼傅一
僞趙建覽賢寺安公首尼傅二
司州西寺智賢尼傅三
弘農北嶽妙相尼傅四
建福寺康明感尼傅五
北永安寺曇備尼傅六
建福寺慧湛尼傅七
延興寺僧基尼傅八
洛陽城東寺道馨尼傅九
新林寺道容尼傅十
司州令宗尼傅十一
簡靜寺支妙音尼傅十二
何後寺道儀尼傅十三
捲第二 宋
景福寺慧果尼傅一
建福寺法盛尼傅二
江陵牛牧寺慧玉尼傅三
建福寺道青尼傅四
江陵祇洹寺道壽尼傅五
吳太玄颱寺釋玄藻尼傅六
……
捲第三 齊
捲第四 梁
前言/序言
用户评价
本書為比丘傳的姊妹篇，適閤女性佛學朋友一讀！
评分要把它和《高僧傳》對照著閱讀
评分除瞭民國學者震華《續比丘尼傳》之外，寶唱的《比丘尼傳》是唯一流傳今日的關於比丘尼傳的著作，值得收藏。而且學者王孺童花費瞭七年的時間，從各方麵對《比丘尼傳》進行瞭點校考證，尤其是前言部分，對《比丘尼傳》進行瞭全方麵的介紹，一定不能錯過。同《高僧傳》相比，《比丘尼傳》的研究堪稱鳳毛麟角，而且中國的學者的研究成果遠遜色於國外的學者。另外，可以參閱青年學者劉颻寫的《魏晉南北朝釋傢傳記研究：釋寶唱與比丘尼傳》。在《比丘尼傳》之前，中國的傳記中雖也有專記女性的作品，如劉嚮的《列女傳》和曆代“正史”中的“後妃傳”等。但在中國封建社會這個男權中心的時代，後妃們隻是以帝王配偶的身份入傳，《列女傳》中的女性也隻以“某某之妻”的身份齣現，同樣生活在男性的羽翼之下。《比丘尼傳》中的女尼則不同，她們既不是男性的附庸，也不是“三從四德”的典範，而是一群以執著的追求和堅定的信仰而名世的女性。這多少透露齣瞭一絲獨立人格的曙光。本書是劉颻君在其博士論文的基礎上修訂齣版的專著。幾年前，劉碸赴桂子山隨我攻讀博士學位，他為人樸實，勤敏好學。因為我曾正為建立一門“中國佛教文學學科”而努力，劉飄聞風而悅之，遂選擇瞭釋寶唱的《比丘尼傳》研究這一前人較少關注的問題，作為自己的論文選題，並寫下瞭這篇博士論文。這篇論文的主要成績，一是他抓住《比丘尼傳》作者生平事跡中的幾個主要問題進行考辨，提齣瞭自己新的看法；二是他結閤當時佛教史和社會史，探討瞭《比丘尼傳》産生的主客觀原因；三是他把《比丘尼傳》與當時的僧傳、正史、小說、類書、墓誌等加以比較，說明瞭《比丘尼傳》的史料來源；四是他對《比丘尼傳》的流傳及其對後世的影響作齣瞭係統的梳理。因而，兩本書可以放在一起進行閱讀。
评分今天，我依然很難明白她們的內心世界。
评分即使和陌生人說話，也能輕鬆愉快地侃侃而談！
评分這部單捲本著作在匯集百餘種史料的基礎上，對包括中國第一位比丘尼在內的近百位名尼的生平進行梳理和重述，填補瞭中國佛教史中齣傢女性研究領域的空白。
评分是任何人都可以輕鬆學會的工具。對那些想要更好地提升自我想要獲得
评分質量不錯，印刷精緻，開捲有益，發貨也很快
评分說話的是一位四十多歲的主婦。她說話的態度就像在等待一位朋友。對我來說，這簡直就是天使的聲音。
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