應用訓詁學 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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程俊英，梁永昌 著

圖書標籤:

• 訓詁學
• 古籍整理
• 文獻學
• 漢語史
• 應用語言學
• 語義學
• 文化研究
• 文本分析
• 古典文獻
• 考證學

出版社： 华东师范大学出版社

ISBN：9787561702307

版次：2

商品编码：10218099

包装：平装

丛书名： 国学基础丛书

开本：16开

出版时间：2008-10-01

页数：277

正文语种：中文

內容簡介

　　《應用訓詁學》是一部著重實用的訓詁學著作。除瞭對訓詁學的性質、範圍、起因、功能和基本概念作一般的論述外，更對訓詁方法進行比較詳細的介紹。《應用訓詁學》特彆介紹瞭訓詁實踐所必需的文字學、音韻學、詞匯學、語法學、修辭學等方麵的相關知識。同時，又闢專章論述訓詁學在古書閱讀、古籍整理、辭書編寫等方麵的應用。在講述訓詁學知識時，注意吸收前人和同時代人的研究成果，大量證引訓詁學上典型的實例，供學者參比。

作者簡介

　　程俊英，1901-1993，字夢選，一字雋因，福建閩侯人。1917年考入北京女子師範學校國文專修科，參加“五四”運動。1922年畢業留校，任校刊編輯。先後任教於北京女子師範大學、上海暨南大學、大夏大學。自1951年開始，任華東師範大學中文係教授、副係主任。1973年被迫退休，1978年復職。後任古籍研究所副所長。曾任中國《詩經》研究會會長。著述有《詩經漫話》、《詩經譯注》、《詩經選譯》（與蔣見元閤作）、《應用訓詁學》與梁永昌閤作《詩經注析》（與蔣見元閤作）等。古籍整理有程樹德《論語集釋》（與蔣見元閤作）等、主編有《詩經賞析集》、《中國文學大辭典》先秦兩漢部分等。小說創作有《落英繽紛》（與蔣麗萍閤作）。

目錄

第一章　訓詁概說
一　訓詁名義
二　訓詁起因
三　訓詁內容

第二章　訓詁所需的基本知識
一　假藉字
（一）假藉字、假藉義、本字、本義的概念
（二）假藉字的類型
（三）關於通假

二　上古聲韻的部類
（一）上古聲類
（二）上古韻部

三　古音通轉
（一）通轉的概念
（二）通轉的規律

四　幾種特殊詞語
（一）疊音詞
（二）聯綿詞
（三）附加閤成詞
（四）簡稱
（五）譯音詞

五　詞義引申
（一）詞義引申的概念
（二）詞義引申的類型
（三）研究詞義引申的作用

六　代語
（一）避重復的代語
（二）求新雅避熟俗的代語
（三）適應格律要求的代語
（四）寓褒貶的代語
（五）避忌諱遠嫌疑的代語
（六）明身份的代語

七　古書辭例
（一）倒文
（二）省文
（三）復文
（四）變文
（五）連文
（六）互文
（七）對文散文
（八）統言析言
（九）急言緩言
（十）大名冠小名

第三章　訓詁方法(一)：以形求義
一　以形求義的根據
二　以形求義的適用範圍
三　以形求義方法的運用

第四章　訓詁方法(二)：因聲求義
一　因聲求義的重要性
二　因聲求義的根據：“義存乎聲”和“聲近義通”
三　因聲求義的材料
(一)形聲字
(二)韻文
(三)讀若
(四)異文

四　因聲求義的作用
(一)依音破字
(二)推求語源，係聯同源詞
(三)通轉語
(四)探求名物來源
(五)會通一詞多形
五　運用因聲求義方法須注意的問題

第五章　訓詁方法(三)：比較互證
一　比較互證法概述
二　比較互證的資料
(一)意義相關的上下文
(二)方言俗語
(三)版本和引書的異文
(四)古人名字
(五)結構相類、內容相近的文句
(六)甲骨文金文

第六章　訓詁方法(四)：目驗和統計
一　目驗
二　統計

第七章　釋義方式與術語
一　釋義方式
(一)同義為訓
(二)描述和下定義
(三)推因
(四)引書為訓

二　釋義術語
(一)者也
(二)日為謂之
(三)謂
(四)言
(五)猶
(六)貌
(七)狀意．
(八)屬
(九)之屬
第八章　訓詁用（一）：古書閱讀
第九章　訓詁應用（二）：古籍整理與辭書編寫

精彩書摘

　　第一章 訓詁概說
　　一 訓詁名義
　　要瞭解什麼是訓詁，先要明白“訓”字和“詁”字的意義。《說文解字·言部》：“訓，說教也。”段玉裁注：“說教者，說釋而教之。”說釋就是解釋。陸德明《經典釋文·爾雅音義》於“釋詁第一”下引呂忱《字林》：“詁，故言也。”又引張揖《雜字》：“詁者，古今之異語也。”可見“詁”是古語，特彆指與今語不同的古語，即所謂“古今之異語”。“詁”又可以寫作“故”，《說文解字·言部》“詁”字下段玉裁注：“漢人傳注多稱‘故’者，‘故’即詁’也。”
　　訓詁二字，可以分言，也可以連用。當分言單用的時候，“散言無彆”，二字同義；有時“對言有異”，“訓”和“詁”作為釋義體製又有差彆，所以馬瑞辰《毛詩傳箋通釋·毛詩故訓傳名義考》說：“詁第就其字之義旨而證明之，訓則兼其言之比興而訓導之，此詁與訓之辨也0 9966訓”“詁”連用時，往往是同義聯閤，其所指並無區彆，如《漢書·揚雄傳》說：“雄少而好學，不為章句，訓詁通而已”，“訓”“詁”同義。“訓”“詁”同義連用時，字序是不固定的，“訓詁”可以說成“詁訓”，如郭璞《爾雅序》：“夫《爾雅》者，所以通詁訓之旨歸。”“訓”“詁”連用時，也有二字不同義的情況，“訓”用作動詞，而“詁”用作名詞，構成支配式詞語，段玉裁在《說文解字·言部》“詁”字下注雲：“訓詁者，順釋其故言也”，就是這樣理解的。

前言/序言

應用訓詁學：字詞的微觀世界與文化的宏觀解讀 《應用訓詁學》並非一本尋常的工具書，它更像是一把精密的鑰匙，開啓瞭理解古代漢語豐富內涵的寶藏之門。本書深入淺齣地闡釋瞭訓詁學的核心方法與理論，並將其置於廣闊的文化語境中進行實踐與應用。它旨在培養讀者具備一種“字裏尋根”的能力，能夠穿越時空的阻隔，去體察古人造詞用字的精妙之處，並從中窺見其思想、情感、社會風貌乃至曆史變遷的軌跡。 第一章：訓詁學的基石——溯源與辨析 本章首先迴顧瞭訓詁學在中國古代學術史上的發生與發展脈絡。從先秦諸子對字義的初步辨析，到漢代經學對古籍字句的嚴謹考證，再到魏晉南北朝學者在文字學、音韻學、義例學等方麵的探索，本書梳理瞭訓詁學由零散的經驗積纍到係統化理論構建的曆程。我們將探討曆代重要訓詁學傢的貢獻，如許慎的《說文解字》在字形、字義、字源上的開創性工作，段玉裁的《說文解字注》在繼承與發展上的卓越成就，以及王念孫、王引之等乾嘉學派大師在音義研究上的深刻洞見。 在此基礎上，本書詳細闡述瞭訓詁學的基本方法。形義結閤是其核心之一，強調字形（篆文、隸書等）本身蘊含的錶意綫索，以及形體演變與字義流變的內在聯係。讀者將學習如何通過分析字形結構，如象形、指事、會意、形聲等，來理解字詞的本義和引申義。音韻考索是另一重要維度，尤其在研究上古音時，通過考察古音係統，可以辨析同音或近音字之間的義彆，以及詞語在不同時代的發音變化對意義的影響。本書將介紹反切、韻書等工具在音韻研究中的應用。義例探求則關注詞語的意義範疇、用法規律及語義關係。我們將學習如何通過考察詞語在不同語境中的具體使用情況，總結其意義的引申、轉移、虛化或實化規律。旁徵博引是訓詁的常用手段，通過搜集同一字或詞在不同古籍中的用法，進行相互印證和對照，以求得最準確的釋義。本書將引導讀者認識到，任何一種方法都不能孤立使用，而是需要綜閤運用，纔能達到最佳的釋義效果。 第二章：語義的探索——字義的演變與流變 本章將深入探討漢字字義的豐富性與動態性。我們認識到，一個字詞的意義並非一成不變，而是隨著時代、社會、文化的發展而不斷演變。本書將剖析字義演變的主要機製，例如： 本義與引申義：多數字詞最初都有一個核心的、本初的意義，隨著使用範圍的擴大和概念的延伸，會産生一係列引申義。我們將學習如何根據上下文來區分字詞的本義和引申義，例如，“行”既可以錶示“行走”，也可以錶示“道路”、“次數”、“行業”等。 褒貶色彩的變化：一些字詞的感情色彩也會隨時間發生變化。例如，“小人”在古代常用於自謙，但現代語境中則帶有貶義。本書將探討導緻這種色彩變化的曆史和社會因素。 詞義的範圍擴大與縮小：有的詞語意義範圍會逐漸擴大，包容更多的概念；有的則會縮小，專注於某個特定的含義。例如，“走”最初僅指“跑”，後泛指“移動”。 詞義的虛化與實化：部分實詞會逐漸虛化，成為語法功能詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”等。反之，一些虛詞也可能在特定語境下獲得實詞的意義。 詞義的通轉與兼類：同源詞語之間可能存在意義的關聯和轉化，一些詞語也可能在不同語境下兼具名詞、動詞、形容詞等不同詞性。 通過大量的古代文獻實例，本書將展示這些字義演變過程的生動畫麵，幫助讀者建立對詞義動態性的深刻認知。 第三章：語境的關照——詞語在句子中的作用 詞語的意義不僅僅體現在其獨立的功能上，更重要的是它在句子中所扮演的角色。本章將側重於考察詞語在具體語境中的作用，以及如何通過對語境的分析來精確理解詞義。 詞語在句子中的搭配關係：詞語之間存在固定的搭配習慣，如“言語”搭配“說”，而非“說言語”。理解詞語的搭配關係，有助於我們把握其在此特定語境下的確切含義。 固定搭配與慣用語：本書還將介紹一些古代文獻中常見的固定搭配和慣用語，這些往往承載著豐富的文化信息和思維模式，例如“學而時習之”、“溫故而知新”等。 句法結構對詞義的影響：同一個詞語，在不同的句法結構中，其意義可能發生細微的變化。例如，一個名詞作主語或賓語時，其意義側重點可能與作定語時有所不同。 語氣的辨識：通過分析句子中的語氣詞、副詞以及詞語的排列順序，可以準確理解作者想要傳達的情感、態度和語氣。 修辭手法與詞義：隱喻、藉代、誇張等修辭手法的使用，會使得詞語的意義産生變異，需要結閤修辭手法來理解其深層含義。 本書將引導讀者認識到，脫離語境談論詞義，往往是片麵甚至錯誤的。隻有將詞語置於具體的句子、段落乃至於整篇文獻中進行考察，纔能真正捕捉到其最準確、最豐富的意義。 第四章：文化的烙印——訓詁與思想、社會、曆史的對話 訓詁學最迷人的地方在於，它不僅僅是文字學的研究，更是對古代社會文化的深刻透視。《應用訓詁學》將重點展示訓詁學在解讀古代思想、社會生活和曆史事件中的獨特價值。 思想觀念的摺射：古人的詞匯選擇往往蘊含著其核心的思想觀念。例如，“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等儒傢核心概念的內涵，可以通過對這些字詞在古代文獻中的釋義與引申來深入理解。道傢、法傢等不同學派的用詞偏好，也能反映其思想的差異。 社會製度與風俗人情的顯現：古代的官職名稱、法律條文、婚喪嫁娶的禮儀、節日習俗等，都通過特定的詞語來錶達。例如，通過對“鄉”、“裏”、“邑”、“國”等稱謂的辨析，可以瞭解古代的地域劃分與行政管理；通過對“聘”、“嫁”、“迎”等詞語的考察，可以窺見古代婚姻製度與習俗。 曆史事件的重構與辨析：在考證曆史事件時，對相關文獻中的關鍵性詞語進行準確釋義至關重要。例如，理解“封”、“禪”等詞語的含義，是理解古代帝王祭祀活動和國傢政治的重要前提。對曆史文獻中一些容易産生歧義的詞語進行細緻的訓詁，有助於澄清史實，糾正誤讀。 民族文化交流的痕跡：隨著不同民族的交流，語言中也會齣現外來詞語或詞義的融閤。通過訓詁，可以追溯這些文化交流的痕跡。 本書將通過大量的曆史文獻案例，展示訓詁學如何成為一把打開古代社會文化大門的鑰匙，幫助我們更立體、更真實地理解古人的生活與世界。 第五章：實踐的運用——從古籍閱讀到現代漢語 《應用訓詁學》的價值不僅在於理論的闡述，更在於其強大的實踐指導意義。 古籍閱讀的利器：對於閱讀古代典籍（如《論語》、《道德經》、《詩經》、《史記》等）的讀者而言，掌握訓詁學的方法，能夠極大地提高閱讀的準確性和深度，避免因誤解字詞而産生的謬誤。本書將提供一些具體的古籍閱讀方法和常見難點的分析。 學術研究的支撐：無論是文學、曆史、哲學還是語言學研究，都離不開對古代文本的準確理解。訓詁學是進行這些學術研究的基礎工具，本書將為相關研究者提供理論指導和方法論參考。 文化傳承與弘揚：通過對古代詞語的深入理解，有助於我們更好地傳承和弘揚中華優秀傳統文化，讓古老的智慧在現代社會煥發新的生機。 現代漢語的啓示：古代漢語的許多詞匯和錶達方式，至今仍在現代漢語中使用，或者對現代漢語産生瞭深刻影響。理解古代詞語的演變，有助於我們更深刻地理解現代漢語的詞匯係統和錶達習慣，甚至可以啓示現代漢語的創新與發展。 本書最後將迴歸實際應用，指導讀者如何在實際的閱讀和研究中運用訓詁學的方法，並鼓勵讀者在學習過程中不斷實踐，形成自己獨特的“訓詁眼光”。 總而言之，《應用訓詁學》旨在為讀者提供一個係統而實用的學習框架，幫助他們掌握理解古代漢語字詞精妙之處的鑰匙，從而更深刻地洞察中國古代文化的博大精深，以及曆史進程中的點點滴滴。它是一次關於語言、思維與文化的深入探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

我是一個對古代製度史比較感興趣的業餘愛好者，但市麵上的製度史讀物大多側重於政治結構或官僚體係的梳理，讀起來總覺得少瞭點“人味兒”。然而，這本《大唐吏治的微觀生態》徹底改變瞭我的看法。它將研究的焦點放在瞭唐代中下級官員的日常生活、他們的晉升路徑、人情往來的復雜性，甚至是俸祿之外的“灰色收入”是如何維係整個運轉係統的。書中對“薦舉製”下的人際網絡進行瞭細緻的描摹，揭示瞭在嚴苛的律法之下，人情和地方勢力是如何巧妙地繞過製度的僵硬框架。作者似乎潛入瞭那個時代，用非常口語化但又不失學術嚴謹的筆調，描述瞭官員們在長安城外的小酒館裏如何拉關係、如何通過詩歌唱和來交換政治資源。讀完後，你不再是看一個冰冷的王朝結構，而是能感受到那些鮮活的個體在曆史洪流中的掙紮與智慧。對於想深入瞭解中國古代官場“潛規則”的讀者來說，這絕對是一本不可多得的寶藏之作。

评分☆☆☆☆☆

最近迷上瞭一部關於宋代文人生活的紀錄片，看完之後，忍不住想找點相關的書籍來深入瞭解一下。偶然間翻到瞭這本《宋韻：風雅與日常的交織》。這本書的視角非常獨特，它沒有將宋代文人塑造成遙不可及的“聖賢”，而是著重描寫瞭他們如何在日常生活中追求美學和情趣。從他們對點茶的考究、對插花的癡迷，到他們如何用詩詞記錄市井百態，這本書都描繪得細緻入微。我尤其喜歡其中關於宋代士大夫園林建造的章節，作者通過對幾處著名私傢園林的剖析，揭示瞭“天人閤一”的哲學思想是如何具體地物化在一方山水之中的。語言上，作者的筆觸極其細膩且富有畫麵感，讀起來就像是跟著那位文人雅士一起，在細雨濛濛的江南庭院中散步品茗。它讓我意識到，宋代的“雅”並非遙不可及的奢侈品，而是滲透在那個時代每個人生活細節中的一種精神追求。這本書對於想瞭解中國古典審美是如何形成和演變的讀者，絕對是一本絕佳的入門指南，完全顛覆瞭我過去對宋朝的一些刻闆印象。

评分☆☆☆☆☆

哇，我最近讀瞭一本非常有意思的書，叫《漢字演變探微》。這本書的內容簡直是打開瞭我對漢字認識的一扇新窗戶！它不是那種枯燥的古文字學教材，而是用非常生動有趣的方式，追溯瞭每一個常用漢字從甲骨文、金文到篆書、隸書，再到楷書的演變過程。作者在講解過程中，不僅展示瞭字形的具體變化，還深入剖析瞭這種變化背後的社會、文化和思維邏輯。比如，書中對“馬”這個字的演變分析得特彆到位，從最初的四足奔騰的形象，如何逐漸簡化，最終定型為我們今天看到的筆畫結構，其中蘊含的“約定俗成”和“書寫效率”的博弈，簡直讓人拍案叫絕。更讓我驚嘆的是，作者還結閤瞭考古發現的實物佐證，讓整個論述變得紮實可信，而不是空泛的推測。讀完這本書，我感覺自己看古代文獻的眼光都提升瞭一個層次，每一個筆畫似乎都在訴說著韆年的曆史。這本書的裝幀設計也非常精美，圖文並茂，即便是對外行人來說，閱讀起來也毫無壓力，強烈推薦給所有對中國傳統文化有興趣的朋友們！

评分☆☆☆☆☆

這本書，暫且稱之為《古籍修復的藝術與堅守》，簡直是給所有對手稿文獻保護有執念的人量身定做的。它不是一本操作手冊，而更像是一部史詩，講述瞭那些默默無聞的修復師們，如何用近乎虔誠的態度對待那些殘破不堪的珍貴典籍。書中詳細記錄瞭從紙張病理分析、黴變處理到縴維重構的每一個環節，但最打動我的，是作者對“度”的把握。修復的最高境界是什麼？是讓文物“煥然一新”還是“保留曆史痕跡”？書中給齣瞭深刻的探討，引述瞭多位國內外頂級修復專傢的辯論觀點。我印象最深的是一個關於唐代寫經修復的案例，為瞭保持其原有的韻味，修復師們甚至需要手工製作符閤古法、成分一緻的新紙進行襯補。這種對曆史本體的尊重，以及對現代科技和傳統工藝的平衡運用，讓人肅然起敬。它讓我深思，我們今天所享受的文化成果，背後有多少這樣精細入微的“幕後工作者”在用生命守護。

评分☆☆☆☆☆

老實說，一開始被《跨文化語境下的符號學解讀》這個書名嚇到瞭，覺得肯定是一本高深的理論著作，晦澀難懂。但齣乎意料的是，作者以極強的批判性和現代視角，將符號學這門學科“拉下瞭神壇”。全書穿插瞭大量當代流行文化案例進行分析，比如，對社交媒體上錶情符號的演變、快餐品牌LOGO的全球化適應，以及一個特定手勢在不同國傢代錶的截然不同的含義進行瞭剖析。作者的論證邏輯清晰得像瑞士鍾錶一樣精密，他並不滿足於錶麵的解讀，而是深入挖掘瞭權力結構、消費主義和文化霸權是如何通過這些無聲的符號來傳遞信息的。尤其是關於“色彩心理學”在廣告語境下的誤用與重構那幾章，讓我對日常生活中無處不在的“信息操縱”有瞭更清醒的認識。這本書的價值在於，它提供瞭一套分析世界的“工具箱”，讓你在看到任何信息時，都能多問一句：“這個符號背後，真正想讓你相信的是什麼？”

评分☆☆☆☆☆

程俊英（1901—1993），字梦选，一字隽因，福建闽侯人。1917年考入北京女子师范学校国文专修科，参加“五四”运动。1922年毕业留校，任校刊编辑。先后任教于北京女子师范大学、上海暨南大学、大夏大学。自1951年开始，任华东师范大学中文系教授、副系主任。1973年被迫退休，1978年复职。后任古籍研究所副所长。曾任中国《诗经》研究会会长。著述有《诗经漫话》、《诗经译注》、《诗经选译》（与蒋见元合作）、《应用训诂学》（与梁永昌合作）、《诗经注析》（与蒋见元合作）等。古籍整理有程树德《论语集释v（与蒋见元合作）等、主编有《诗经赏析集》、《中国文学大辞典》先秦两汉部分等。小说创作有《落英缤纷》（与蒋丽萍合作）。

评分☆☆☆☆☆

很喜欢（:..韩1.韩）:..金炳完1.金炳完，他的每一本书几本上都有，这本绝望创造希望朴槿惠的传奇人生很不错，政治的基因从总统的女儿到首任女总统国家的孤儿父母先后遇刺、一度众叛亲离嫁给国家的女人亲近国民，乐享政治·绝望创造希望朴槿惠的传奇人生附有三十余张朴槿惠独家授权的珍贵图片，很多是首次与中国读者见面。·朴槿惠从总统的女儿到首任女总统，历经常人无法忍受的苦难和绝望，双亲遇刺、亲友背弃、十八载隐居、重返政坛，每一步都走得很坚韧，本书深度剖析了朴槿惠的心灵体验和处世哲学，将给读者带来极大的心灵震撼。绝望创造希望朴槿惠的传奇人生讲述韩国女总统朴槿惠极富传奇色彩的人生，她是青瓦台的第一女儿，她也是无父无母的国家孤儿她敢于公开承认父亲的专权破坏民主，她的政治生命开启于与韩国民众的心心相印她没有一个属于自己的家庭，她却被誉为嫁给国家的女人。朴槿惠女士含蓄深邃，毅力坚韧，她从绝望一路走来，终于用决心和勇气，走上了人生的巅峰。她当选韩国第18任总统，是韩国历史上第一位女性总统。朴槿惠本人精通中文，深爱中国哲学，一部冯友兰中国哲学史烂熟于心。她竞选成功伊始，便与中国政府互派特使，足见其对中国的重视和友好的态度。本书文字精炼，内容真实，配以30余张朴槿惠独家授权的珍贵图片，很多是第一次与中国读者见面，是值得读者阅读和收藏的一本好书。译者序2012年12月19日，这是韩国第18任总统选举的日子。我多年在韩国学习和工作，亲身经历了几次总统大选。不同寻常的是，这次选举前的各种气氛却显得相对安静。这种安静可能在酝酿着某种蓄势待发的变化，抑或是酝酿着韩国人民的沉思和抉择。果然，那天晚上的选举结果证明了此时无声胜有声。朴槿惠以过半数的选票成功当选为总统，也是韩国历史上第一位女总统。一夜间，全球媒体的焦点聚集在这位亚洲女性身上。朴槿惠，她究竟是谁她又如何能以一位女性的身份不畏荆棘、过关斩将而最终成为韩国掌门人的呢身为韩国前总统朴正熙的女儿，朴槿惠12岁便随父母入住青瓦台总统府。有别于一般大众对第一家庭的既定印象，他们过着平凡而朴实的生活。没有华丽的房间和昂贵的玩具，没有上下学的专车接送，他们的生活保持了一如既往的普通。在她眼里，军人出身的父亲其实充满了浪漫和慈爱，母亲则是勤劳俭朴的传统妇女。后来父母接连遭遇政治暗杀，她与家人黯然离开青瓦台。面对种种不堪现实与外界批判，她决心不再踏入政坛，选择了长达18年的隐居生活。然而，1997年的金融危机导致韩国经济遭受重创，看到大批失业人群在街上排队领取免费餐物，她毅然决定重返政坛，以政治人朴槿惠的身份去完成父亲未竟的事业。2006年，一起突发的攻击事件

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梁永昌，1930年生，浙江丽水人，华东师大中文系本科毕业，华东师大古籍研究所研究员，硕士研究生导师。曾参加《二十四史》中《新唐书》、《新五代史》的整理，《辞海》1979年版、1989年版的修订，是《汉语大词典》及《汉语大词典简编》参加定稿的主要编纂人员之一，《南朝五史辞典》副主编。

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郭晓东，1970年3月生，福建霞浦人。哲学博士，复旦大学哲学学院教授，中国哲学教研室主任。主要学术研究方向：经学、宋明理学、先秦儒学。撰着有《识仁与定性――工夫论视域下的程明道哲学研究》（2006）、《宋明理学》（合着，2009）、《经学、道学与经典诠释》（2011）等。在《中国学术》、《中国哲学史》、《台湾东亚文明研究学刊》等海内外学术刊物上发表学术论文五十余篇。明理学、先秦儒学。撰着有《识仁与定性――工夫论视域下的程明道哲学研究》（2006）、《宋明理学》（合着，2009）、《经学、道学与经典诠释》（2011）等。在《中国学术》、《中国哲学史》、《台湾东亚文明研究学刊》等海内外学术刊物上发表学术论文五十余篇。

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《k应m用训诂学》（u程俊英B，梁永昌J）【摘O要 书评 T试读】-c g图书

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戴望，字子高，浙江德清人，生于道光十七年（1837），卒于同治十二年（1873），年三十七。晚清今文经师。曾游曾国藩幕府，校书金陵书局，前后凡六年。戴氏主要著作有《戴氏注论语》二十卷、《颜氏学记》十卷、《管子校正》二十四卷，又有未完稿《古文尚书述》。

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《应用训诂学》是一部着重实用的训诂学著作。除了对训诂学的性质、范围、起因、功能和基本概念作一般的论述外，更对训诂方法进行比较详细的介绍。《应用训诂学》特别介绍了训诂实践所必需的文字学、音韵学、词汇学、语法学、修辞学等方面的相关知识。同时，又闢专章论述训诂学在古书阅读、古籍整理、辞书编写等方面的应用。在讲述训诂学知识时，注意吸收前人和同时代人的研究成果，大量证引训诂学上典型的实例，供学者参比。

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在京东上买了很多教材了，哈哈

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从远古开始，人们不断丰富自己的知识从油灯到电灯到无影灯，从刀剑到枪械到炸弹，从热气球到飞机到火箭正因人们不断丰富知识,掌握技能,才让人们在自然中生存。我们没有猛犸象的庞大;没有猎豹的速度;没有致命的毒液;没有尖锐的牙齿......是什么让人类得以生存?是知识!枪械让我们训服野兽;飞机让我们在天空中翱翔;船只让我们在海洋中畅游话说诸葛亮草船借箭，巧借东风，不过是将知识运用到战略上，其实诸葛亮能观天象，他可以明确地知道什么时候下雾，什么时候刮东风可见，知识的力量