這本書的排版和字體選擇還算舒適,閱讀起來不費眼睛,這一點值得肯定。我購買這本書是希望能找到一些關於不同新品種的“品鑒指南”。比如,我會想知道,與其傳統的‘赤霞珠’相比,某個新齣現的紅色品種在酸度、單寜結構和後味復雜性上有何獨到之處?這種感官層麵的差異,對於我這種喜歡自己釀造一點小酒的朋友來說,是至關重要的信息。我期待能讀到一些描述性的文字,用生動的語言來描繪不同品種的香氣特徵,是偏嚮花香、果香還是更具泥土氣息。遺憾的是,書中對風味的描述極其保守和技術化,更多地是羅列齣可滴定的酸含量、糖酸比這些客觀參數,缺乏主觀的、引人入勝的感官描述。這就好比,一本介紹世界名畫的書籍,隻列齣瞭顔料的化學成分,卻完全沒有描述畫作的意境和美感。我希望能找到一些關於這些新品種在釀酒潛力上的初步評估,或者它們適閤製作鮮食還是加工成果醬的建議,這些實用性的信息,對於我這個渴望將這些新知識付諸實踐的讀者來說,纔是真正有價值的“乾貨”。
评分這本書的厚度和內容密度讓人望而生畏,它無疑是一部重量級的著作。我最初的設想是,這本書能提供一個清晰的脈絡,讓我瞭解從傳統品種到如今五花八門的“新品種”之間,物種演變和人工選擇的大緻時間綫和關鍵節點。我想知道,在近幾十年裏,哪些關鍵的育種目標(比如抗病性、無核化、早熟性)推動瞭品種的迭代,並且這些目標是如何相互影響的。然而,這本書更像是一份靜態的“物種名錄”和“技術檔案”的集閤,它細緻地記錄瞭每一個品種的分子標記和種植參數,但缺乏動態的“曆史敘事感”。閱讀時,我感覺自己是在一個巨大的植物基因庫裏進行深度檢索,而不是在跟隨一位嚮導探索葡萄品種的進化旅程。我更傾嚮於那種能夠串聯起技術突破與市場需求的連貫故事,比如,某個抗病品種的齣現是如何降低瞭某個區域的農業成本,從而改變瞭當地的種植結構。這本書似乎完全跳過瞭這些宏大的背景敘述,直接進入瞭專業細節,使得對於不熟悉育種史的讀者來說,閱讀起來缺乏必要的參照係和曆史縱深感,整體閱讀體驗更偏嚮於“查資料”,而非“讀故事”。
评分這本書的封麵設計得非常吸引人,那種深邃的紫色和飽滿的葡萄顆粒感,一下子就把我拉進瞭那種豐收的喜悅中。我是一個業餘的園藝愛好者,對各種新奇的植物品種總是充滿好奇。拿到這本書的時候,我滿懷期待地翻開目錄,希望能看到一些關於如何在城市陽颱上種植新型葡萄的實用指南,或者至少有一些關於如何識彆不同品種的圖鑒性質的內容。然而,這本書的篇幅似乎更多地集中在一些非常專業、甚至有些晦澀難懂的育種技術和基因圖譜解析上。我花瞭很長時間去理解那些關於雜交親本的選擇標準和抗病性測試的具體數據,坦白說,對於我這種隻求自傢陽颱能多個掛果的普通讀者來說,這些內容顯得過於高深瞭。我更希望看到的是,比如“紅提”和“巨峰”的口感差異在哪裏,或者如何通過簡單的修剪技巧來提升産量,那種貼近生活的經驗分享。書中花瞭大量篇幅去探討那些復雜的化學成分對風味的影響,雖然科學性毋庸置疑,但閱讀過程就像是在啃一塊硬邦邦的科學論文,少瞭一絲輕鬆和趣味性。我希望能從中找到一些關於不同品種在不同光照條件下錶現差異的對比,比如哪種更耐陰,哪種更適閤小型盆栽,但這些“接地氣”的信息似乎被淹沒在瞭厚厚的理論海洋裏。整體而言,這本書更像是一本為專業研究人員準備的學術參考書,而非麵嚮廣大園藝愛好者的科普讀物,這讓我略感失望,因為我對那些鮮活的、生長的故事更感興趣。
评分這本書的裝幀倒是挺精美的,紙張的質感很好,印刷的色彩也相當清晰。我本來是衝著“匯編”這個詞來的,以為能看到一個涵蓋全球範圍內各種新興葡萄品種的大觀園,希望能找到一些我在本地花卉市場或苗圃裏從未見過的稀有品種介紹,比如那些帶有特殊香味或者顔色極其獨特的品種。我特彆留意瞭關於引種和適應性的章節,希望能瞭解一些不同地域的氣候對特定品種生長的影響。但翻閱下來,發現內容結構似乎非常嚴謹,重點似乎放在瞭對已知或正在開發中的一些主流商業化品種的深度剖析上。每一個品種的介紹都像是嚴密的實驗報告,從細胞結構到産量預測,數據詳實到讓人敬畏,但少瞭那種令人怦然心動的“發現感”。我甚至想找一些關於這些新品種背後的“發明故事”,比如某位育種傢是如何曆經多年纔培育齣這個新品種的麯摺經曆,或者這個品種在風味上帶來瞭哪些革命性的突破。這些充滿人情味和故事性的內容,是讓一個品種真正“活”起來的關鍵,但這本書在這方麵顯得過於冷靜和客觀瞭。閱讀的過程中,我常常需要查閱很多額外的專業詞匯,這極大地降低瞭閱讀的流暢性,仿佛我正在參加一場知識的馬拉鬆,而不是享受一次輕鬆的閱讀之旅。我對那些關於病蟲害防治的實用技巧的期待也落空瞭,更多的是理論上如何增強植株的先天免疫力,而不是實際操作中如何用最少的農藥來保護它們。
评分我得承認,這本書的學術深度是毋庸置疑的,隨便翻到一頁,都能看到大量精確到小數點後幾位的測量數據和復雜的圖錶,看得齣來作者在資料收集和整理方麵下瞭血本。我是一個對農業科技發展趨勢很關注的人,本來想從中獲取一些關於未來葡萄産業發展方嚮的宏觀洞察,比如哪些技術路徑最有潛力,或者哪些新興品種正在打破傳統市場格局。然而,書中的敘述方式更像是一個技術手冊的編纂,每一個章節都圍繞著特定的生物學或農業工程學目標展開,缺乏對市場變化、消費者偏好演變以及全球貿易動態的討論。我非常好奇,在如今消費者越來越追求“天然”和“少打藥”的環境下,這些新品種在環境友好型栽培方麵有什麼突破性的進展,或者它們是否能更好地適應氣候變化帶來的極端天氣。這些更宏觀、更具社會經濟意義的討論,在這本專注於種質資源和育種技術的書中幾乎找不到蹤影。它的視角過於聚焦於實驗室內部和試驗田的微觀世界,讓我感覺好像錯過瞭一幅更廣闊的産業全景圖。說實話,如果我需要一本詳細記錄某種特定酶在葡萄抗逆性中所起作用的參考書,這本書無疑是極好的選擇,但作為一本麵嚮大眾的“匯編”,它給我的感覺是過於偏科,缺少瞭必要的平衡性。
评分上面有别人用铅笔写下的字!
评分书的质量真心一般,有本还有破损,有损京东形象
评分转:叔本华是“意志哲学”的创造者,他的哲学思想影响了二十世纪很多伟大的思想家和文学家。鲁迅先生早年受过尼采的影响,而尼采思想的源头来自叔本华,后人总是把叔本华和尼采并列,认为他们属于同一思想体系。尼采当年买回叔本华的《意志与观念世界》时,似乎是受到某种幽灵的召唤,用十四天时间一口气把这皇皇巨著读完,立刻“屈服于他那强大、崇高的天才魔力之下”。是的,一个非凡的天才的精神产品,如同播撒在春天沃土上的种子,会产生更多的优秀人物。在后人的精神血脉里,总流淌着前人的精神因子。叔本华最反对死读书、读死书的人。他认为读书必须思考,如果不思考,只一味地读,和经常骑马坐车而步行能力必定减弱的人一样,将会失去独立思考的能力。他说:有许多学者就是这样,因读书太多而变得愚蠢。经常读书,有一点空闲就要看书,这种做法比常做手工更容易使精神麻痹,因为在做手工时还可以沉湎于自己的思想中。我们知道,一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。又如,食物虽能滋养身体,但若吃得太多,反而伤胃乃至全身;我们的“精神食粮”如太多,也是无益而有害的。读书越多,留存在脑海中的东西越少,两者适成反比。读书多,脑海就像一块密密麻麻、重重叠叠、涂抹再涂抹的黑板一样。读书而不加思考,决不会有心得,即使稍有印象,也浅薄而不生根,大抵在不久后又会淡忘丧失。 况且被记录在纸上的思想,不过是像在沙上行走者的足迹而已,我们也许能看到他走过的路径,如果我们想要知道他在路上看见些什么,则必须用我们自己的眼睛。 叔本华并非反对多读书,而是反对读而无思的人。由于叔本华善于读书、善于思考,所以,这个忧郁的哲学天才在三十岁时就写出他一生最为重要的哲学著作《意志与观念世界》,后来的一些写作,不过是对这本书观点的解释和延伸。应该说,作为一个哲学家,三十岁时他就完成了自己的使命。 叔本华在法兰克福的一座公寓里度过了他生命的最后三十年,除了一个佣人外,陪伴他的只有一条狗。天才总是孤独的,他必得承受这精神的苦役。他用冷静的目光注视着忙碌的世人和这广漠的世界,变得越来越烦躁,越来越狂暴乖戾。但是,十九世纪中叶,世人终于听到了这位天才的声音。科学对神学的否定,社会主义者对贫穷和战争的控诉,生物学对生存竞争的强调,这一切,打破了欧洲大陆盲目而乐观的理想主义,终于,叔本华出名了。晚年的盛誉使他一生的精神劳作有了回报,他的思想很快传遍欧洲乃至整个世界,并影响了后世众多的思想家、文学家和学者。在此,我们重温他对读书人的忠告,仍然会得到很多有益的启示。
评分上面有别人用铅笔写下的字!
评分书的质量真心一般,有本还有破损,有损京东形象
评分转:叔本华是“意志哲学”的创造者,他的哲学思想影响了二十世纪很多伟大的思想家和文学家。鲁迅先生早年受过尼采的影响,而尼采思想的源头来自叔本华,后人总是把叔本华和尼采并列,认为他们属于同一思想体系。尼采当年买回叔本华的《意志与观念世界》时,似乎是受到某种幽灵的召唤,用十四天时间一口气把这皇皇巨著读完,立刻“屈服于他那强大、崇高的天才魔力之下”。是的,一个非凡的天才的精神产品,如同播撒在春天沃土上的种子,会产生更多的优秀人物。在后人的精神血脉里,总流淌着前人的精神因子。叔本华最反对死读书、读死书的人。他认为读书必须思考,如果不思考,只一味地读,和经常骑马坐车而步行能力必定减弱的人一样,将会失去独立思考的能力。他说:有许多学者就是这样,因读书太多而变得愚蠢。经常读书,有一点空闲就要看书,这种做法比常做手工更容易使精神麻痹,因为在做手工时还可以沉湎于自己的思想中。我们知道,一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。又如,食物虽能滋养身体,但若吃得太多,反而伤胃乃至全身;我们的“精神食粮”如太多,也是无益而有害的。读书越多,留存在脑海中的东西越少,两者适成反比。读书多,脑海就像一块密密麻麻、重重叠叠、涂抹再涂抹的黑板一样。读书而不加思考,决不会有心得,即使稍有印象,也浅薄而不生根,大抵在不久后又会淡忘丧失。 况且被记录在纸上的思想,不过是像在沙上行走者的足迹而已,我们也许能看到他走过的路径,如果我们想要知道他在路上看见些什么,则必须用我们自己的眼睛。 叔本华并非反对多读书,而是反对读而无思的人。由于叔本华善于读书、善于思考,所以,这个忧郁的哲学天才在三十岁时就写出他一生最为重要的哲学著作《意志与观念世界》,后来的一些写作,不过是对这本书观点的解释和延伸。应该说,作为一个哲学家,三十岁时他就完成了自己的使命。 叔本华在法兰克福的一座公寓里度过了他生命的最后三十年,除了一个佣人外,陪伴他的只有一条狗。天才总是孤独的,他必得承受这精神的苦役。他用冷静的目光注视着忙碌的世人和这广漠的世界,变得越来越烦躁,越来越狂暴乖戾。但是,十九世纪中叶,世人终于听到了这位天才的声音。科学对神学的否定,社会主义者对贫穷和战争的控诉,生物学对生存竞争的强调,这一切,打破了欧洲大陆盲目而乐观的理想主义,终于,叔本华出名了。晚年的盛誉使他一生的精神劳作有了回报,他的思想很快传遍欧洲乃至整个世界,并影响了后世众多的思想家、文学家和学者。在此,我们重温他对读书人的忠告,仍然会得到很多有益的启示。
评分转:叔本华是“意志哲学”的创造者,他的哲学思想影响了二十世纪很多伟大的思想家和文学家。鲁迅先生早年受过尼采的影响,而尼采思想的源头来自叔本华,后人总是把叔本华和尼采并列,认为他们属于同一思想体系。尼采当年买回叔本华的《意志与观念世界》时,似乎是受到某种幽灵的召唤,用十四天时间一口气把这皇皇巨著读完,立刻“屈服于他那强大、崇高的天才魔力之下”。是的,一个非凡的天才的精神产品,如同播撒在春天沃土上的种子,会产生更多的优秀人物。在后人的精神血脉里,总流淌着前人的精神因子。叔本华最反对死读书、读死书的人。他认为读书必须思考,如果不思考,只一味地读,和经常骑马坐车而步行能力必定减弱的人一样,将会失去独立思考的能力。他说:有许多学者就是这样,因读书太多而变得愚蠢。经常读书,有一点空闲就要看书,这种做法比常做手工更容易使精神麻痹,因为在做手工时还可以沉湎于自己的思想中。我们知道,一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。又如,食物虽能滋养身体,但若吃得太多,反而伤胃乃至全身;我们的“精神食粮”如太多,也是无益而有害的。读书越多,留存在脑海中的东西越少,两者适成反比。读书多,脑海就像一块密密麻麻、重重叠叠、涂抹再涂抹的黑板一样。读书而不加思考,决不会有心得,即使稍有印象,也浅薄而不生根,大抵在不久后又会淡忘丧失。 况且被记录在纸上的思想,不过是像在沙上行走者的足迹而已,我们也许能看到他走过的路径,如果我们想要知道他在路上看见些什么,则必须用我们自己的眼睛。 叔本华并非反对多读书,而是反对读而无思的人。由于叔本华善于读书、善于思考,所以,这个忧郁的哲学天才在三十岁时就写出他一生最为重要的哲学著作《意志与观念世界》,后来的一些写作,不过是对这本书观点的解释和延伸。应该说,作为一个哲学家,三十岁时他就完成了自己的使命。 叔本华在法兰克福的一座公寓里度过了他生命的最后三十年,除了一个佣人外,陪伴他的只有一条狗。天才总是孤独的,他必得承受这精神的苦役。他用冷静的目光注视着忙碌的世人和这广漠的世界,变得越来越烦躁,越来越狂暴乖戾。但是,十九世纪中叶,世人终于听到了这位天才的声音。科学对神学的否定,社会主义者对贫穷和战争的控诉,生物学对生存竞争的强调,这一切,打破了欧洲大陆盲目而乐观的理想主义,终于,叔本华出名了。晚年的盛誉使他一生的精神劳作有了回报,他的思想很快传遍欧洲乃至整个世界,并影响了后世众多的思想家、文学家和学者。在此,我们重温他对读书人的忠告,仍然会得到很多有益的启示。
评分转:叔本华是“意志哲学”的创造者,他的哲学思想影响了二十世纪很多伟大的思想家和文学家。鲁迅先生早年受过尼采的影响,而尼采思想的源头来自叔本华,后人总是把叔本华和尼采并列,认为他们属于同一思想体系。尼采当年买回叔本华的《意志与观念世界》时,似乎是受到某种幽灵的召唤,用十四天时间一口气把这皇皇巨著读完,立刻“屈服于他那强大、崇高的天才魔力之下”。是的,一个非凡的天才的精神产品,如同播撒在春天沃土上的种子,会产生更多的优秀人物。在后人的精神血脉里,总流淌着前人的精神因子。叔本华最反对死读书、读死书的人。他认为读书必须思考,如果不思考,只一味地读,和经常骑马坐车而步行能力必定减弱的人一样,将会失去独立思考的能力。他说:有许多学者就是这样,因读书太多而变得愚蠢。经常读书,有一点空闲就要看书,这种做法比常做手工更容易使精神麻痹,因为在做手工时还可以沉湎于自己的思想中。我们知道,一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。又如,食物虽能滋养身体,但若吃得太多,反而伤胃乃至全身;我们的“精神食粮”如太多,也是无益而有害的。读书越多,留存在脑海中的东西越少,两者适成反比。读书多,脑海就像一块密密麻麻、重重叠叠、涂抹再涂抹的黑板一样。读书而不加思考,决不会有心得,即使稍有印象,也浅薄而不生根,大抵在不久后又会淡忘丧失。 况且被记录在纸上的思想,不过是像在沙上行走者的足迹而已,我们也许能看到他走过的路径,如果我们想要知道他在路上看见些什么,则必须用我们自己的眼睛。 叔本华并非反对多读书,而是反对读而无思的人。由于叔本华善于读书、善于思考,所以,这个忧郁的哲学天才在三十岁时就写出他一生最为重要的哲学著作《意志与观念世界》,后来的一些写作,不过是对这本书观点的解释和延伸。应该说,作为一个哲学家,三十岁时他就完成了自己的使命。 叔本华在法兰克福的一座公寓里度过了他生命的最后三十年,除了一个佣人外,陪伴他的只有一条狗。天才总是孤独的,他必得承受这精神的苦役。他用冷静的目光注视着忙碌的世人和这广漠的世界,变得越来越烦躁,越来越狂暴乖戾。但是,十九世纪中叶,世人终于听到了这位天才的声音。科学对神学的否定,社会主义者对贫穷和战争的控诉,生物学对生存竞争的强调,这一切,打破了欧洲大陆盲目而乐观的理想主义,终于,叔本华出名了。晚年的盛誉使他一生的精神劳作有了回报,他的思想很快传遍欧洲乃至整个世界,并影响了后世众多的思想家、文学家和学者。在此,我们重温他对读书人的忠告,仍然会得到很多有益的启示。
评分转:叔本华是“意志哲学”的创造者,他的哲学思想影响了二十世纪很多伟大的思想家和文学家。鲁迅先生早年受过尼采的影响,而尼采思想的源头来自叔本华,后人总是把叔本华和尼采并列,认为他们属于同一思想体系。尼采当年买回叔本华的《意志与观念世界》时,似乎是受到某种幽灵的召唤,用十四天时间一口气把这皇皇巨著读完,立刻“屈服于他那强大、崇高的天才魔力之下”。是的,一个非凡的天才的精神产品,如同播撒在春天沃土上的种子,会产生更多的优秀人物。在后人的精神血脉里,总流淌着前人的精神因子。叔本华最反对死读书、读死书的人。他认为读书必须思考,如果不思考,只一味地读,和经常骑马坐车而步行能力必定减弱的人一样,将会失去独立思考的能力。他说:有许多学者就是这样,因读书太多而变得愚蠢。经常读书,有一点空闲就要看书,这种做法比常做手工更容易使精神麻痹,因为在做手工时还可以沉湎于自己的思想中。我们知道,一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。又如,食物虽能滋养身体,但若吃得太多,反而伤胃乃至全身;我们的“精神食粮”如太多,也是无益而有害的。读书越多,留存在脑海中的东西越少,两者适成反比。读书多,脑海就像一块密密麻麻、重重叠叠、涂抹再涂抹的黑板一样。读书而不加思考,决不会有心得,即使稍有印象,也浅薄而不生根,大抵在不久后又会淡忘丧失。 况且被记录在纸上的思想,不过是像在沙上行走者的足迹而已,我们也许能看到他走过的路径,如果我们想要知道他在路上看见些什么,则必须用我们自己的眼睛。 叔本华并非反对多读书,而是反对读而无思的人。由于叔本华善于读书、善于思考,所以,这个忧郁的哲学天才在三十岁时就写出他一生最为重要的哲学著作《意志与观念世界》,后来的一些写作,不过是对这本书观点的解释和延伸。应该说,作为一个哲学家,三十岁时他就完成了自己的使命。 叔本华在法兰克福的一座公寓里度过了他生命的最后三十年,除了一个佣人外,陪伴他的只有一条狗。天才总是孤独的,他必得承受这精神的苦役。他用冷静的目光注视着忙碌的世人和这广漠的世界,变得越来越烦躁,越来越狂暴乖戾。但是,十九世纪中叶,世人终于听到了这位天才的声音。科学对神学的否定,社会主义者对贫穷和战争的控诉,生物学对生存竞争的强调,这一切,打破了欧洲大陆盲目而乐观的理想主义,终于,叔本华出名了。晚年的盛誉使他一生的精神劳作有了回报,他的思想很快传遍欧洲乃至整个世界,并影响了后世众多的思想家、文学家和学者。在此,我们重温他对读书人的忠告,仍然会得到很多有益的启示。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有