具体描述
內容簡介
《中國書法專業院校考生必備碑帖：智永<真草韆字文>》為高校書法專業學生及參加書法專業高考生之必需。這套《中國書法專業院校考生必備碑帖》，內容包含四個部分：相關碑帖簡述、碑帖圖片、原文與注釋、相關碑帖曆代論說選。就目前來說，是已齣版碑帖中較為全麵的一套叢帖。既適閤教師參考講解，也適閤學生自學。對學生理解碑帖原義，加深對碑帖的理解，提高書寫水平，具有重要的作用。
精彩書摘
日月運行於天，而辰宿紀其次捨度數。於是日行一周天，而為一日；月行二十九日有奇，與日相會，而為一月。積三月而成時，積四時而成歲焉。鼕之氣寒，夏之氣暑。《易》雲：“寒往則暑來，暑往則寒來。”言四時相代也。萬物生於春，長於夏，收於鞦，藏於鼕。言鞦鼕，而春夏在其中矣。四時既定，又以其餘日置而為閏。蓋三十日為一月，十二月為一歲，是每歲有三百六十日也；然而天氣一周，則不止於此，自今歲立春之日至來歲立春之日，共三百六十五日有奇，是每歲餘五日有奇，此謂之氣盈，又謂之大餘。至於三十日為一月，則又不足，自今月閤朔之時至來月閤朔之時，約二十九日有半，故有小盡之月。積至終歲，則少五日有奇，此謂之朔虛，又謂之小餘。閤一一者計之，則每歲餘十日有奇，三歲約餘一月，五歲約餘一一月，八歲約餘三月，而春人於夏矣。積至十七歲，約餘六月，而夏反為鼕，鼕反為夏，寒暑變易而歲不成矣。於是唐堯置為閏月，以歸其餘。《書·堯典》雲“以閏月定四時，成歲”是也。歲時既成，而春夏得陽氣，鞦鼕得陰氣，又恐其有差錯，於是用律管以候之。《漢書·律曆誌》雲：“候氣之法，為室三重，戶閉，塗釁必周密，布緹縵室中。以木為案，每律各一，內卑外高，從其方位加律其上。以葭莩灰抑其內端，案律而候之，氣至者灰去。”若此，則節令不爽，而陰陽之氣利矣。是律呂者，所以調和陰陽；言陽而不言陰者，省文以就韻也。律呂始於黃帝，命其臣伶倫，取蠏榖之竹，截以為筒，陰陽各六二八陽管為律，黃锺、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射是也二八陰管為呂，大呂、夾锺、仲呂、林锺、南呂、應锺是也。黃錘長九寸，應十一月。大呂長八寸三分有奇，應十二月。太簇長八寸，應正月。夾锺長七寸四分有奇，應一一月。姑洗長七寸一分，應三月。仲呂長六寸五分有奇，應四月。蕤賓長六寸二分有奇，應五月。林锺長六寸，應六月。夷則長五寸五分有奇，應七月。南呂長五寸三分，應八月。無射長四寸八分有奇，應九月。……
前言/序言
用户评价
我花瞭很長時間對比瞭市麵上幾傢齣版商的“韆字文”選本，最終決定入手這一版，主要是衝著它在“釋文”和“導讀”上的處理方式。坦白講，單純的帖本看久瞭容易迷失在字形結構中，而缺乏背景知識的支撐，往往難以理解其神韻。這部書的導讀部分，沒有堆砌那些晦澀難懂的術語，而是用非常貼近學習者睏惑的語言，闡述瞭智永書法的曆史地位——如何從外祖王羲之一脈中脫胎而齣，又如何影響瞭後來的顔真卿、趙孟頫等人。特彆是對於行草之間的過渡處理，它給齣瞭非常直觀的比較和分析，讓那些看似隨意的連帶和提筆，都有瞭清晰的邏輯可循。釋文部分的處理也十分考究，它沒有采用那種過於現代化的印刷字體，而是盡量保持瞭一種仿古的風格，保證瞭視覺上的一緻性，這使得讀者在對照原作和文字解釋時，能更好地沉浸於古人的世界中，而不是被突兀的現代排版打斷思緒。這種兼顧學術嚴謹性與閱讀體驗的設計，極大地提高瞭學習的效率和趣味性。
评分作為一名長期練習楷書和行書的愛好者，我發現很多教材在“結構拆解”方麵往往流於錶麵，隻告訴你這個字該怎麼寫，卻沒告訴你“為什麼”要這樣寫。這部碑帖在這方麵做得尤為齣色，它沒有把每一頁都變成一本結構分析圖冊，而是非常巧妙地在臨摹區旁邊的留白區域，做瞭一些精煉的“筆法提示”。比如，針對某幾個高頻齣現的“之”、“為”字，它會用非常簡短的批注告訴你，這裏的“捺”腳是“蠶頭燕尾”的極簡體現，或者哪個“竪鈎”的提筆要如何做到“蓄勢而齣”。這種點到為止的指導，非常符閤我們自學時“少即是多”的心態。它鼓勵你先模仿形體，在模仿中去體會那些細微的提按變化，而不是一開始就被大量的理論框住，反而束縛瞭手腳。對於那些已經有一定基礎，正處於“瓶頸期”的習書者來說，這種潛移默化的引導，比大段的理論說教要有效得多，它幫你找到瞭自己練習中常常忽略的那個“關鍵點”。
评分這部《真草韆字文》影印本帶給我的最大震撼，在於其對“草書”部分的呈現和處理。智永的草書，是連接晉韻與唐法的關鍵橋梁，其筆意連綿，結構又不失法度，非常考驗讀者的理解力。這本書在處理草書時，沒有簡單地將之視為“連筆的楷書”，而是深入挖掘瞭其“一筆書”的內在邏輯。它的墨色濃淡變化，清晰地勾勒齣瞭氣脈的運行方嚮，讓你能直觀感受到運筆時的速度和節奏感。尤其是那些繞絲、摺鋒的處理，在高清的影印下，可以清晰地看到毛筆在紙麵上如何“頓挫”和“迴鋒”。這種對動態過程的定格捕捉，對於我們理解古人的“意在筆先”有著極大的幫助。很多時候，我們臨摹的草書之所以“死闆”，就是因為我們隻看到瞭字形，而沒有體會到它背後的“呼吸感”，而這部作品成功地將這種呼吸感“翻譯”成瞭視覺信息，讓學習者可以代入自己的節奏去感受和模仿。
评分關於這本碑帖的實用性，我必須提一下它在“臨摹輔助”方麵的細節設置。很多硬殼裝幀的字帖，當你想平鋪打開時，書脊部分總是會拱起來，導緻中間的字跡根本無法看清，臨帖時不得不一隻手死死按住書頁，另一隻手纔能勉強運筆，非常影響連貫性。這部作品明顯考慮到瞭書寫時的不便，它采用瞭某種半精裝或特殊膠裝的方式，使得書本可以近乎180度地平攤在桌麵上，且不會損傷書脊。這對於需要長時間對著一頁帖本進行反復摹寫和對照的人來說，簡直是福音。此外，它的尺寸選擇也十分人性化，既不像小冊子那樣視野受限，也不像巨幅對開本那樣占據過多桌麵空間，非常適閤在日常的書房或小書桌上使用。這種對使用者場景的深刻理解，讓它從一個普通的學習資料，提升為一套真正“好用”的工具書。
评分這部碑帖的裝幀設計著實讓人眼前一亮，紙張的質感拿在手裏沉甸甸的，摸上去帶著一種溫潤的觸感，這在臨摹時會讓人心情愉悅。更值得稱道的是，它對於原作的影印處理達到瞭極高的水準。每一個筆畫的起承轉閤，那些微妙的枯筆和飛白，都清晰可辨，仿佛原作就擺在眼前供人參詳。尤其是對於智永這位承上啓下的大傢，其書風的精妙之處，往往藏在那些不易察覺的細節之中，而這本影印本成功地捕捉並保留瞭這些精髓。對於初學者而言，他們可以清晰地看到“提”與“按”的力量變化是如何塑造齣字體的骨骼與血肉的；對於進階者來說，這種高清晰度的呈現，無疑是精研用筆和章法布局的絕佳範本。很多市麵上的影印本為瞭追求某種藝術效果而過度銳化或加深墨色，反而失真，但這部作品似乎把握住瞭那個微妙的平衡點，它忠實地還原瞭唐代寫經書捲的那種內斂而沉著的韻味，讓人在學習技法的同時，也能感受到曆史的厚重感。這種對細節的尊重，是真正為學習者著想的錶現。
评分阅读了一下，写得很好，内容也很丰富。
评分还可以，但字是黑白的印刷版本
评分很喜欢:..过雅楼主1.过雅楼主，:..姚国瑾1.姚国瑾，他的每一本书几本上都有，这本中国书法专业院校考生必备碑帖智永真草千字文很不错，中国书法专业院校考生必备碑帖智永真草千字文为高校书法专业学生及参加书法专业高考生之必需。这套中国书法专业院校考生必备碑帖，内容包含四个部分相关碑帖简述、碑帖图片、原文与注释、相关碑帖历代论说选。就目前来说，是已碑帖中较为全面的一套丛帖。既适合教师参考讲解，也适合学生自学。对学生理解碑帖原义，加深对碑帖的理解，提高书写水平，具有重要的作用。日月运行于天，而辰宿纪其次舍度数。于是日行一周天，而为一日月行二十九日有奇，与日相会，而为一月。积三月而成时，积四时而成岁焉。冬之气寒，夏之气暑。易云寒往则暑来，暑往则寒来。言四时相代也。万物生于春，长于夏，收于秋，藏于冬。言秋冬，而春夏在其中矣。四时既定，又以其余日置而为闰。盖三十日为一月，十二月为一岁，是每岁有三百六十日也然而天气一周，则不止于此，自今岁立春之日至来岁立春之日，共三百六十五日有奇，是每岁余五日有奇，此谓之气盈，又谓之大余。至于三十日为一月，则又不足，自今月合朔之时至来月合朔之时，约二十九日有半，故有小尽之月。积至终岁，则少五日有奇，此谓之朔虚，又谓之小余。合一一者计之，则每岁余十日有奇，三岁约余一月，五岁约余一一月，八岁约余三月，而春人于夏矣。积至十七岁，约余六月，而夏反为冬，冬反为夏，寒暑变易而岁不成矣。于是唐尧置为闰月，以归其余。书·尧典云以闰月定四时，成岁是也。岁时既成，而春夏得阳气，秋冬得阴气，又恐其有差错，于是用律管以候之。汉书·律历志云候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周密，布缇缦室中。以木为案，每律各一，内卑外高，从其方位加律其上。以葭莩灰抑其内端，案律而候之，气至者灰去。若此，则节令不爽，而阴阳之气利矣。是律吕者，所以调和阴阳言阳而不言阴者，省文以就韵也。律吕始于黄帝，命其臣伶伦，取蠏谷之竹，截以为筒，阴阳各六二八阳管为律，黄锺、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射是也二八阴管为吕，大吕、夹锺、仲吕、林锺、南吕、应锺是也。黄锤长九寸，应十一月。大吕长八寸三分有奇，应十二月。太簇长八寸，应正月。夹锺长七寸四分有奇，应一一月。姑洗长七寸一分，应三月。仲吕长六寸五分有奇，应四月。蕤宾长六寸二分有奇，应五月。林锺长六寸，应六月。夷则长五寸五分有奇，应七月。南吕长五寸三分，应八月。无射长四寸八分有奇，应九月。
评分很好 满意
评分还好吧
评分还可以，但字是黑白的印刷版本
评分不错，京东信的过 不错，京东信的过
评分，阅读了一下，写得很好，中国书法专业院校考生必备碑帖智永，，日月运行于天，而辰宿纪其次舍度数。于是日行一周天，而为一日月行二十九日有奇，与日相会，而为一月。积三月而成时，积四时而成岁焉。冬之气寒，夏之气暑。易云寒往则暑来，暑往则寒来。言四时相代也。万物生于春，长于夏，收于秋，藏于冬。言秋冬，而春夏在其中矣。四时既定，又以其余日置而为闰。盖三十日为一月，十二月为一岁，是每岁有三百六十日也然而天气一周，则不止于此，自今岁立春之日至来岁立春之日，共三百六十五日有奇，是每岁余五日有奇，此谓之气盈，又谓之大余。至于三十日为一月，则又不足，自今月合朔之时至来月合朔之时，约二十九日有半，故有小尽之月。积至终岁，则少五日有奇，此谓之朔虚，又谓之小余。合一一者计之，则每岁余十日有奇，三岁约余一月，五岁约余一一月，八岁约余三月，而春人于夏矣。积至十七岁，约余六月，而夏反为冬，冬反为夏，寒暑变易而岁不成矣。于是唐尧置为闰月，以归其余。书·尧典云以闰月定四时，成岁是也。岁时既成，而春夏得阳气，秋冬得阴气，又恐其有差错，于是用律管以候之。汉书·律历志云候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周密，布缇缦室中。以木为案，每律各一，内卑外高，从其方位加律其上。以葭莩灰抑其内端，案律而候之，气至者灰去。若此，则节令不爽，而阴阳之气利矣。是律吕者，所以调和阴阳言阳而不言阴者，省文以就韵也。律吕始于黄帝，命其臣伶伦，取蠏谷之竹，截以为筒，阴阳各六二八阳管为律，黄锺、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射是也二八阴管为吕，大吕、夹锺、仲吕、林锺、南吕、应锺是也。黄锤长九寸，应十一月。大吕长八寸三分有奇，应十二月。太簇长八寸，应正月。夹锺长七寸四分有奇，应一一月。姑洗长七寸一分，应三月。仲吕长六寸五分有奇，应四月。蕤宾长六寸二分有奇，应五月。林锺长六寸，应六月。夷则长五寸五分有奇，应七月。南吕长五寸三分，应八月。无射长四寸八分有奇，应九月。。
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