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圖書介紹


兒童遊戲通論


劉焱 著



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发表于2025-05-23

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齣版社: 北京師範大學齣版社
ISBN:9787303071838
版次:1
商品編碼:10367551
包裝:平裝
叢書名: 華夏英纔基金學術文庫
開本:16開
齣版時間:2004-12-01
用紙:膠版紙
頁數:646

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具體描述

內容簡介

《兒童遊戲通論》是作者在多年來教學和研究的基礎上,吸收國內外最新的研究成果而撰寫的一部新著。書名題為《兒童遊戲通論》,是試圖把兒童遊戲置於社會文化、兒童發展和教育學的多維視野下,綜閤運用人類學、哲學、心理學和教育學等學科的觀點,多角度、多層麵地探討兒童遊戲的意義、特點、價值和功能,揭示兒童遊戲和社會文化、兒童遊戲和兒童發展、兒童遊戲和學前教育之間復雜的關係,以期建立一個視野比較廣闊、內容比較全麵、既注重理論研究、又關注教育實踐的兒童遊戲理論新體係。

目錄

前言
第一編社會文化視野下的兒童遊戲
第一章遊戲的曆史和社會文化涵義
第一節遊戲的起源與演變
一、遊戲的曆史起源
二、遊戲的演變和文化特點
第二節“遊戲期”現象與意義
一、“遊戲期”現象與自然適應功能
二、“遊戲期”現象的社會文化成因和功能
第三節玩具的起源和曆史發展
一、玩具的起源
二、現代玩具的發展
三、玩具的文化傳承功能
第四節遊戲和玩具的社會文化涵義解讀
一、解讀遊戲的方法
二、遊戲和玩具的現代意義
第二章對兒童遊戲係統化的理論解釋
第一節早期的遊戲理論
一、“剩餘精力”說
二、“前練習”說
三、“復演”說和“鬆弛”說
四、早期的遊戲理論的共同特徵與影響
第二節精神分析學派的遊戲理論
一、弗洛伊德關於遊戲的思想
二、掌握、宜泄和角色選擇
第三節皮亞傑的認知發展遊戲理論
一、遊戲的認知本質和功能
二、兒童遊戲的類型與發生發展
第四節社會文化曆史學派的遊戲理論
一、發展概況和主要觀點
二、維果茨基的遊戲學說
三、艾裏康寜的遊戲學說
第五節後皮亞傑理論
一、遊戲的喚醒理論
二、遊戲的元交際理論
第二編兒童發展視野下的兒童遊戲
第三章遊戲發生學的基本問題
第一節遊戲活動的定義和特性
一、解決遊戲定義問題的策略
二、遊戲活動的基本特性
三、遊戲活動的辯證法
第二節遊戲的個體發生發展
一、遊戲的個體發生
二、兒童遊戲的動因
三、遊戲、學習和發展的關係
第三節兒童遊戲的特點和分類
一、幼兒遊戲的特點
二、兒童遊戲的分類
第四章兒童遊戲的發展價值
第一節遊戲在兒童身體發展中的作用
一、影響兒童運動能力發展的因素
二、遊戲在兒童的運動能力發展過程中的作用
三、遊戲與運動技能的學習
第二節遊戲在兒童認知發展中的作用
一、遊戲與概念的獲得
二、遊戲和問題解決
第三節遊戲在兒童社會性發展中的作用
一、社會性和社會性發展
……
第五章不同年齡兒童遊戲的特點與指導
第三編教育學視野下的兒童遊戲
第六章遊戲的基本教育學問題與研究
第七章幼兒園以遊戲為基本活動的原理和教學模式
第八章不同類型的遊戲活動的組織與指導
第九章幼兒園遊戲環境的創設
主要參考書目

前言/序言


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用戶評價

評分

不錯~~~~~~~~~~~

評分

...........

評分

這本書非常好看,非常滿意!

評分

劉焱著寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。兒童遊戲通論,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,兒童遊戲通論是作者在多年來教學和研究的基礎上,吸收國內外最新的研究成果而撰寫的一部新著。書名題為兒童遊戲通論,是試圖把兒童遊戲置於社會文化、兒童發展和教育學的多維視野下,綜閤運用人類學、哲學、心理學和教育學等學科的觀點,多角度、多層麵地探討兒童遊戲的意義、特點、價值和功能,揭示兒童遊戲和社會文化、兒童遊戲和兒童發展、兒童遊戲和學前教育之間復雜的關係,以期建立一個視野比較廣闊、內容比較全麵、既注重理論研究、又關注教育實踐的兒童遊戲理論新體係。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。兒童遊戲通論,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對於道的體悟,唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡留白、布白,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,兒童遊戲通論是作者在多年來教學和研究的基礎上,吸收國內外最新的研究成果而撰寫的一部新著。書名題為兒童遊戲通論,是試圖把兒童遊戲置於社會文化、

評分

好像用不瞭優惠券,不過京東送貨速度值瞭

評分

正版,好

評分

想到是這麼精彩的一本書。我花瞭兩天來讀,真讓人手不釋捲。看到梵高自盡,酸楚的淚水也汨汨而齣。盡管我非常愛他,但是我依然不知道,他是那麼的純潔,偉大。世人對他的誤解至深,傷害至深。而且讓我沒有想到的是,他居然齣身於那樣的階層,可以說他是另一個“月亮與六便士”的主角。如果沿著他既有的人生軌跡走下去,他未嘗不可以像他的弟弟一樣,做一個體麵的畫商。  他生來便是要做藝術傢的。他的生活裏容不下虛僞,無情。他是那麼的熾熱,坦白,他愛的那樣赤誠,毫無保留。他是用自己的生命在畫,因此,當他不能再創作,他的生命便也沒有瞭太大的意義。像大多數天纔一樣,他奉獻給世界的,是不分階層的博愛和用生命畫齣的瑰寶;而世界迴應他的,卻是無盡的挫摺,飢餓,疾病,睏頓,誤解,侮辱,傷害。。。  我幾乎可以說,他是屬於“人民”的。他始終關懷著世上受著疾苦的大眾,他從來沒有等級的觀念。他描繪農民,工人,最普通的勞動者,“吃土豆的人”。他的播種者的腳步,是那樣的堅定有力,大步的在璀璨的麥田裏邁步。   而且,他也是非常“精神”的。他的生活裏有京東,但是他並不是和彆的畫傢一樣,純粹到京東那裏找樂子,滿足肉欲。他尊重她們,甚至願意娶一個年老色衰的京東為妻。諷刺的是,他有那麼多的愛,卻無法得到世人的迴應,給瞭他些許溫情的,竟然是那個被世人同樣唾棄的女子。他的有些舉動,的確是神聖的,悲憫的,難怪他被礦山上的人稱為“基督在世”。在那裏,人們不會覺得他瘋狂,因為他們知道他愛他們,他為瞭能讓他們好過一點,已經奉獻瞭幾乎所有能夠奉獻的。  讓人感動的,是他和提奧之前的兄弟之情。沒有提奧的資助和理解,也就不可能有他的成就。從某種意義上來說,他們兄弟兩人就是一體的。沒有提奧在背景裏默默做著根係,就不可能有他盛放的藝術之花。提奧無條件的支持他,幾乎從來沒有拒絕過他的請求,總在關鍵時刻趕到他的身邊,為他償還負債,把他從貧病之中拯救迴來。他們之間頻繁的通信,已經讓這兩個靈魂緊緊的結閤在瞭一起。提奧雖然在巴黎過著體麵的畫商的生活,卻無時不刻的關注著他的進展和動態。他在心靈上所有的跌宕起伏,都通過書信讓提奧感同身受。是提奧早早看齣他身上埋藏的巨大潛力,是提奧細心珍藏瞭那700多封通信,是提奧把他的習作和畫作按時間小心的編排好。所以後人得以完整的追溯梵高的心路曆程,能夠離這個偉大的靈魂更近一些。生前,隻賣齣瞭一副畫,價值四百法郎。但我不能說他是不幸的。比起世上的大多數人來說,他做瞭自己想做的事情,並且做到瞭極緻。即使他後來長壽,能看到自己的畫作價錢越來越高,我想,他也會是漠不關心的。他從未因為市場的口味而作畫,他也從未為那些腦滿腸肥的人作畫。雖然,賣畫這件事一直在睏擾著他,但他的祈求也不過是賣齣的畫,能夠讓他自立,不必依賴提奧的資助而生活。對他來說,創造是最重要的。如果什麼都不能說,那麼他寜肯沉默。如果不能夠再創作,那麼他寜肯死亡。     我之前不知道的是,他的父母兩傢都有不少齣眾的親戚,他的姓氏在當時荷蘭的藝術界鼎鼎有名。可以說他父母這一支是相對比較平淡的。然而,今日隻有文森特讓梵高這個名字不朽。就像書中說的,他活著,他的愛,他的纔華,透過那些燦然的畫活著。不管這些畫今天值多少錢,它們終究不是某個人的私藏,而能被我這樣的普羅大眾看到。他的精神,他的愛,他的熱望透過那些畫震撼著我們,一代又一代人。他淋灕盡緻的來過這個世界,他的生命雖然短暫,卻熊熊燃燒過。他終於成就瞭自己,也為這個世界留下瞭無與倫比的精神財富。

評分

劉焱老師的兒童遊戲通論具有理論性指導。需要認真學習!

評分

重內容,重質量!!!

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