說文部首形義新證 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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董蓮池 著

圖書標籤:

• 說文解字
• 部首
• 字形學
• 漢字學
• 古文字學
• 考證
• 字源
• 文字學
• 六書
• 形聲

出版社： 作家出版社

ISBN：9787506338608

版次：1

商品编码：10376048

包装：平装

出版时间：2007-05-01

用纸：胶版纸

页数：404

字数：200000

內容簡介

《說文解字》五百四十首，古代稱為字原，它統轄9353個小篆，每一部和部內字體大都在意義上共理相貫，掌握瞭部首的意義，是掌握古漢代字義執簡馭繁途徑。本書適閤文字學研究者，文字工作者等閱讀參考。

目錄

自序
說文解字捲第一上
說文解字捲第一下
說文解字捲第二上
說文解字捲第二下
說文解字捲第三上
說文解字捲第三下
說文解字捲第四上
說文解字捲第四下
說文解字捲第五上
說文解字捲第五下
說文解字捲第六上
說文解字捲第六下
說文解字捲第七上
說文解字捲第七下
說文解字捲第八上
說文解字捲第八下
說文解字捲第九上
說文解字捲第九下
說文解字捲第十上
說文解字捲第十下
說文解字捲第十一上
說文解字捲第十一下
說文解字捲第十二上
說文解字捲第十二下
說文解字捲第十三上
說文解字捲第十三下
說文解字捲第十四上
說文解字捲第十四下
參考文獻

前言/序言

《漢字形音義探源：形體演變與文化傳承》 內容簡介 《漢字形音義探源：形體演變與文化傳承》是一部深入探討漢字發展脈絡、形體演變規律及其背後蘊含文化意義的學術專著。本書不側重於某一特定體係的考證，而是以宏觀的視角，勾勒齣漢字自古至今的演變軌跡，揭示其形體結構與音義變遷之間的內在聯係，並著重分析漢字作為中華文明重要載體的文化傳承功能。 第一部分：漢字起源的迷霧與早期形態的探索 本書的開篇，我們將一起迴溯到漢字誕生的遙遠年代。盡管關於漢字起源的確切時間與方式仍有諸多未解之謎，但我們力求基於現有的考古發現和文獻資料，梳理齣幾種主要的假說，例如“符號說”、“圖畫說”、“指事說”等。我們將詳細分析甲骨文、金文等早期文字的特點，探究它們如何從象形、指事等基本原則齣發，逐步構建起文字的初步體係。這一部分將重點關注早期漢字在記錄自然事物、社會活動和宗教祭祀等方麵的功能，以及它們所展現齣的樸素、直觀的形體特徵。通過對陶符、刻畫符號等早期遺存的辨析，我們將嘗試勾勒齣漢字從萌芽走嚮成熟的模糊輪廓，理解文字産生之初，古人如何以有限的符號係統來錶達復雜的思想和概念。 第二部分：字形結構的演變：從象形到符號化的理性設計 隨著社會的發展和書寫工具的演變，漢字的形體結構也經曆瞭一個漫長而復雜的變化過程。本書將深入剖析從甲骨文、金文到篆書、隸書、楷書的演變過程。我們將詳細解讀篆書的綫條化、符號化趨勢，分析隸書的“蠶頭燕尾”和結構上的隸變，以及楷書作為現代漢字基礎所具備的規範、勻稱的特點。在此過程中，我們將重點關注“六書”（象形、指事、會意、形聲、轉注、假藉）在字形結構演變中的作用。我們將通過具體的字例，展示這些造字和用字法則如何與字形變化相互影響，例如，象形字如何逐漸抽象化，指事字如何演變齣更復雜的結構，會意字如何通過組閤不同部件來錶達新的意義，以及形聲字如何通過聲符和義符的結閤來拓展文字的數量。本書將不僅僅停留在對字形變化的描述，更會深入探討字形結構背後所體現的古人的認知方式和思維模式，以及技術進步（如筆墨、紙張的發明）對漢字形態産生的深刻影響。我們將討論，字形的演變並非漫無目的，而是在不斷追求書寫便利、視覺清晰和意義錶達精準之間尋求平衡。 第三部分：漢字音義的流變與古今對比 漢字的音和義，與它們的形體一樣，也經曆瞭漫長的曆史演變。本書將從語音學和詞匯學的角度，探討漢字中古今語音的差異，以及音變對字音的影響。我們將介紹中古漢語的語音係統，並追溯其與現代漢語語音之間的聯係和區彆。同時，我們將深入分析詞義的演變，包括詞義的擴大、縮小、轉移和固化等現象。許多古老的詞語在漫長的曆史中，其含義發生瞭顯著的變化，本書將通過大量的實例，展示這些詞義變遷的軌跡，並分析其背後的社會、文化和曆史原因。例如，某些原本指代具體事物的詞語，逐漸演變成抽象概念；某些錶示褒義的詞語，可能隨著社會價值觀念的變化而變得中性甚至帶有貶義。本書還將關注因字形結構變化或語言環境改變而導緻的音義聯係的疏遠，以及古人在字義理解上的不同側重，從而幫助讀者理解現代漢字詞匯的深層根源。 第四部分：形體、音韻與意義的內在聯係：跨越時空的認知橋梁 本書的核心內容之一，在於揭示漢字形、音、義三者之間並非孤立存在，而是相互依存、相互影響的有機整體。我們將深入分析，字形作為錶意的載體，如何通過其結構來暗示或提示字音和字義。例如，形聲字中的形旁往往能提供關於字義的綫索，而聲旁則直接關聯著字音。我們會探討，即使是象形字，其綫條的勾勒、比例的安排，也可能蘊含著對事物形態和特徵的某種抽象化的認知。同時，我們將分析音韻的流變如何反過來影響字形的演變，以及詞義的演變又如何促使新的字形或字音的産生。本書將著重探討，古代的學者是如何通過對字形的細緻觀察和音韻的嚴謹考證，來解讀和闡釋字義的。我們將介紹一些經典的字義解讀方法，並分析這些方法在今天的適用性和局限性。這一部分的論述，將有助於讀者擺脫對漢字的孤立理解，而將漢字視為一個動態的、充滿生命力的語言符號係統，體會古人通過形體、音韻來構築意義世界的智慧。 第五部分：漢字與中華文化：文明的載體與傳承的基因 漢字不僅僅是一種記錄語言的工具，更是中華文明的集大成者，承載著中華民族的曆史記憶、思想觀念、哲學智慧和審美情趣。本書的最後一章，將著重探討漢字在中華文化傳承中的重要作用。我們將分析漢字如何通過其豐富多樣的字形和含義，反映中華民族的宇宙觀、人生觀、價值觀，例如，從“天”、“地”、“人”等字形中體會古人對宇宙結構的認知；從“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等字的組閤中理解儒傢思想的核心。我們將探討漢字如何滲透到文學、藝術、哲學、醫學、法律等各個領域，成為中華文明不可分割的一部分。本書還將討論，漢字作為一種具有強大生命力的文字係統，如何在漫長的曆史中不斷適應和創新，並在現代社會煥發齣新的活力。我們將審視漢字在文化交流、民族認同和社會發展中的獨特價值。通過對漢字與中華文化的深度結閤的探討，本書旨在讓讀者深刻理解，學習漢字，不僅僅是掌握一種溝通工具，更是走進中華文明的殿堂，感受中華民族獨特的精神魅力。 結語 《漢字形音義探源：形體演變與文化傳承》是一部旨在為讀者提供一個全麵、深入、多維度的漢字認知框架的著作。我們希望通過本書的論述，能夠幫助讀者超越對漢字的錶麵理解，而能夠洞察其形體背後的曆史積澱、音韻流變中的時間印記，以及意義世界裏文化傳承的智慧。本書緻力於為漢字研究者、漢語學習者以及對中華文化感興趣的廣大讀者，提供一份兼具學術價值和閱讀趣味的探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

我必須得說，這本書在資料的廣度和深度上，確實達到瞭一個令人驚嘆的程度。作為一名長期關注相關領域研究的業餘愛好者，我原以為自己對現有主流的考證脈絡已經比較熟悉瞭，但這本書中引用的許多一手文獻和鮮為人知的古代注疏材料，完全超齣瞭我的預料。作者似乎將所有能找到的蛛絲馬跡都串聯瞭起來，構建起一個異常堅固的論證體係。這種對原始文本的尊重和挖掘，使得全書的論據紮實得無懈可擊。我特彆留意瞭其中對幾個特定偏旁的對比分析，那份詳盡到令人咋舌的引文校勘，足見作者在案頭功夫上下瞭多少苦功。可以說，這本書為後續的研究者提供瞭一個極高的基準綫，未來的相關研究想要超越它，恐怕需要付齣更多的努力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格，用“娓娓道來，深入淺齣”來形容或許最為貼切。作者在闡述那些晦澀難懂的古文字學理論時，並沒有采取那種高高在上、拒人韆裏的學術腔調，而是如同一個耐心的老者，循循善誘地引導讀者進入漢字的幽深世界。尤其是在解釋一些偏僻字頭的演變邏輯時，作者總能找到恰到好處的比喻和現代的參照物，讓原本枯燥的字源解析變得生動有趣起來。我發現自己讀起來完全沒有那種“為瞭學習而學習”的疲憊感，反而是沉浸在一種探索未知的樂趣之中。有些章節的論述，甚至帶著一種文學性的光輝，使得那些冰冷的符號也煥發齣瞭生命力。這種將深奧理論融於流暢敘事的能力，絕非一朝一夕之功，體現瞭作者深厚的文學素養和紮實的學術功底。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵的排版簡潔卻又不失古樸韻味，那種墨香依稀可見的質感，仿佛讓人觸摸到瞭文字最初的溫度。內頁的紙張選擇也十分考究，印刷清晰銳利，即便是那些年代久遠的字形考證，也能看得一清二楚，這對於我們這些在案頭伏案研究的讀者來說，簡直是福音。我尤其欣賞作者在字體演變脈絡上的梳理，那種抽絲剝繭般的嚴謹態度，讓人在閱讀過程中倍感信服。它不僅僅是一本工具書，更像是一件精心打磨的藝術品，每一次翻閱都是一次視覺和精神的享受。拿到手的時候，那種沉甸甸的分量感，就預示著裏麵蘊含著作者多年心血的積纍，讓人對即將展開的閱讀之旅充滿瞭期待。從整體的製作水平來看，絕對是值得收藏的精品，比起市麵上那些粗製濫造的學術書籍，這本在硬件上就領先瞭不止一個檔次。

评分☆☆☆☆☆

讀完大半，我最大的感受是，這本書像是一麵極其清晰的鏡子，照齣瞭許多我們習以為常的漢字背後的“曆史褶皺”。很多我們覺得理所當然的字形組閤，在作者的細緻剖析下，立刻顯露齣其不為人知的演變麯摺。這種感覺很奇妙，仿佛突然獲得瞭某種“通關密碼”，能更深刻地理解漢字作為一種記錄符號的生命力。對於那些初涉古文字領域，或者希望係統性鞏固基礎知識的讀者來說，這本書無疑是一份極其寶貴的指路明燈。它教會我們的，不僅是知識本身，更是一種嚴謹的治學態度和對文化傳承的敬畏之心。它不是那種讀完就束之高閣的書籍，而是會讓人忍不住時常翻開，隨時進行印證和迴顧的案頭常備之作。

评分☆☆☆☆☆

這本書最大的特點，在於它成功地打破瞭傳統字源研究中那種僵化的“一字一義”的窠臼。作者的視角非常開闊，他沒有被既有的訓詁框架所束縛，而是更注重從社會生活、工具使用乃至古代的宗教觀念等多個維度去審視漢字的生成機製。這種跨學科的視野，使得他對一些關鍵結構復雜字的解析，呈現齣一種令人耳目一新的洞察力。例如，他對某一類與“工具”相關的部首進行歸類解析時，所采用的邏輯鏈條，就比以往任何一本同類著作都要更具說服力和完整性。它不僅僅是在告訴我們“這個字過去長什麼樣”，更是在解釋“古人為什麼要這樣寫這個字”，這種由錶及裏的探究，極大地提升瞭閱讀的價值感。

评分☆☆☆☆☆

两千年来，《说文解字》[2] 是文字学上的首创之书，也是最有权威之书，它的作者许慎[1]的名字与他的杰作成为后人阅读古籍，探讨古代文化，研究古文必不可少的桥梁和钥匙。

评分☆☆☆☆☆

讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

评分☆☆☆☆☆

好，学习古文字入门书。

评分☆☆☆☆☆

吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。

评分☆☆☆☆☆

到货很快，书还没看，应该不错。书的外观包装还是蛮好的。到货很快，书还没看，应该不错。书的外观包装还是蛮好的。到货很快，书还没看，应该不错。书的外观包装还是蛮好的。

评分☆☆☆☆☆

参考价值非常高的文字学书籍！

评分☆☆☆☆☆

原书十四篇﹐叙目一篇。正文以小篆为主﹐收九千三百五十三字﹐又古文﹑籀文等异体重文一千一百六十三字﹐解说十三万三千四百四十一字。该书在流传中﹐屡经窜乱﹐今本为宋徐铉所校定﹐与原书颇多出入﹐徐氏以篇帙繁重﹐将每篇分为上下二卷﹐共三十卷﹐收九千四百三十一字﹐重文一千二百七十九字﹐解说十二万二千六百九十九字。该书改变了周﹑秦至汉的字书的编纂方法﹐即将所收字编为四言﹑七言韵语的形式﹐首创了部首编排法﹐分为五百四十部。许氏又总结了以前的“六书”理论﹐开创了有系统地解释文字的方法﹐先解释字义﹐次剖析形体构造﹐再说明读音。剖析字形的方法﹐是以前字书所未有的。该书对古文字﹑古文献和古史的研究都有重大的贡献。但说解中也杂有主观臆断和迷信成份﹐需要参照甲骨﹑金石﹑竹木简的文字研讨审定。《说文》这样一部巨著，是在经学斗争中产生的。今文经学与古文经学之争是汉代学术思想领域中最重要的一场论争。秦以前的典籍都是用六国时文字写的，汉代称六国 文字为“古文”，用古文书写的经书称为古文经。秦始皇出于愚民政策的需要，把这些用古文字写成的《诗》、《书》等典籍付之一炬。西汉初年，一些老年儒生凭记忆把五经口授给弟子，弟子用隶书记下来。隶书是汉代通行的文字，称“今文”，用今文书写的经书，称今文经。后来陆续发现用古文字写的经书。这样在汉代经学家中就分成了今文经学家和古文经学家。两派的区别不只是表现为所依据的经学版本和文字不同，更主要的表现为怎样使经学为封建统治服务上。今文经学家喜欢对经书作牵强附会的解释和宣扬迷信的谶纬之学；古文经学家则强调读懂经典，真正理解儒学精髓，为此侧重名物训诂，重视语言事实，比较简明质朴。许慎属于古文经学派，他编著《说文》是要以语言文字为武器，扩大古文经学在政治上和学术上的影响。

评分☆☆☆☆☆

劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

评分☆☆☆☆☆

值得