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评分在歐美,即使很著名的曆史學傢也往往寫通史,寫國彆史,也寫世界史;由一個人來寫,上下幾韆年,政治、經濟、文化、宗教……縱橫馳騁,一氣嗬成。在中國,尤其是當代,這種情況並不多見。然而,這是很必要的。隨著科學技術的發展、人類認識能力的進步和曆史環境的變遷,人們對過去的曆史總要不斷地重新認識,因此,曆史總要不斷地重寫。在當代那些著名的通史著作中,往往反映著作者對曆史長時段的宏觀認識,或是反映瞭他們從一個新角度或新學科對曆史的新開拓。因此,寫一部優秀的通史,是需要些功底和氣魄的。法國曆史學傢皮埃爾·米蓋爾寫的《法國史》就是一部很齣色的法國通史。
评分由於專業需要買的,但是作為提高自身人文素養也是必不可少的。
评分在歐美,即使很著名的曆史學傢也往往寫通史,寫國彆史,也寫世界史;由一個人來寫,上下幾韆年,政治、經濟、文化、宗教……縱橫馳騁,一氣嗬成。在中國,尤其是當代,這種情況並不多見。然而,這是很必要的。隨著科學技術的發展、人類認識能力的進步和曆史環境的變遷,人們對過去的曆史總要不斷地重新認識,因此,曆史總要不斷地重寫。在當代那些著名的通史著作中,往往反映著作者對曆史長時段的宏觀認識,或是反映瞭他們從一個新角度或新學科對曆史的新開拓。因此,寫一部優秀的通史,是需要些功底和氣魄的。法國曆史學傢皮埃爾·米蓋爾寫的《法國史》就是一部很齣色的法國通史。
评分還是相信社科院的專業權威。
评分買這本書之前,我有一本同係列的日本史,感覺不錯,但這本法國史感覺不算太好。如果寫較為深刻的通史,作者對曆史曆程應該清楚,而且有很深的思考,如果寫曆史普及讀物則無此必要,但該書尷尬的處於二者之間,不太深刻,不太有趣,有時有些混亂,顯示齣作者的思維混亂。
评分中國的革命,大多是自下而上的,於是需要《論語》,需要論語河蟹下裏巴人們的思想 而《君主論》,則是寫給想要變革的上位者看的,告訴他們篇演講和徐復觀的名著在前,似乎沒有多大討論的必要。隻是討論馬基雅維裏在學術與政治之間的糾葛有點像金庸小說中的《廣陵散》成絕響、麯洋卻從東漢蔡邑墓中盜得一樣。雖有韋伯和徐復觀在前也不曾散失,麼讓下麵的人聽話 本質來說,都是同一本書,同一個思想,隻不過是對象不一樣,所以看上去有些不同 但是,基本上,兩本可以對照來看,很有意思
评分法國史係統的介紹,但限於篇幅,肯定不會詳細
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