賽博空間的奧德賽：走嚮虛擬本體論與人類學 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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約斯·德·穆爾 著

齣版社： 廣西師範大學齣版社

ISBN：9787563364541

版次：1

商品編碼：10378276

包裝：平裝

叢書名： 視像媒介文化權力叢書

開本：16開

齣版時間：2007-02-01

頁數：332

正文語種：中文

編輯推薦

　　 揭示瞭數碼信息時代的電子傳媒與賽博空間為人類曆史的發展提供的新的可能性。全書觀念新穎、信息豐富，具有顯而易見的思想前沿性。

內容簡介

　　 第一部分“通嚮未來的高速公路”，涉及無綫想象、政治技術和極權主義在賽博空間的消解等題旨；第二部分“賽博空間的想象”，討論空間文學探索簡史、電影和文化的數碼化；第三部分”可能的世界”，關涉世界觀的信息化、數碼復製時代的世界、數碼此在等層麵；第四、五部分探討主頁時代的身份、虛擬人類學、虛擬多神論、賽博空間的進化、超人文主義等問題。

作者簡介

約斯·德·穆爾，荷蘭鹿特丹艾拉斯穆斯大學哲學係人類與文化哲學教授，哲學博士。1995—2000年任該係主任和學術委員會主席。現任信息哲學與傳播技術（PICT）研究院科學導師，常任荷蘭政府智囊團專傢和顧問。

目錄

導論：歡迎來到賽博空間：人文曆史的另一種可能……1
1.關於我的電腦屏保的哲學反思……1
2.穿越賽博空間的奧德賽……4
3.穿越1.0時空的奧德賽……7
4.虛擬彩排……14
第一編 通嚮未來的高速公路……21
第一章 無綫想象：關於數碼文藝復興的未來主義思考……23
1.媒介即信息……24
2.未來簡史……25
3.是萬應靈藥還是全貌顯示?……29
4.單數未來主義與復數未來主義……31
第二章 政治技術：政治空間的信息論轉型……33
1.技術工具觀……34
2.信息論革命……36
3.並非一種技術……39
第三章 老大哥不再活在此處：賽博空問的權力與弱點……40
1.生活在貝塔之國……40
2.老大哥與新的復雜性……41
3.信息統治……42
4.可控性的限度……43
5.（後）現代電腦……46
6.作為元組織的互聯網……47
第二編 賽博空間的想象……49
第四章 從奧德賽到賽博朋客：空間的文學探索簡史……51
1.賽博朋客……51
2.從科幻小說到科賽小說……53
3.徵服空間的文學……54
4.徵服文學的空間……57
第五章 愚萊塢，或互動電影的流産：以《瑪麗亞溫泉市》釋任天堂一代……64
1.從《迷霧》到《瑪麗亞溫泉市》……65
2.分鏡頭經典電影的解構……67
3.電影最後的歲月?……70
4.無馬之車綜閤癥與情節失落之謎……74
5.定數或另闢蹊徑的先鋒派的賡續……79
第六章 文化數字化：反思多媒體性、互動性和虛擬性……82
1.數字化的兩種類型……82
2.體驗的媒介……84
3.多媒體性、互動性與虛擬性……89
4.數字文化科學……99
第三編 充滿可能的世界……101
第七章 世界觀的信息化：誕生於信息精神的模態科學……103
1.信息化……105
2.機械論的世界觀……109
3.從機械技術到信息技術……112
4.信息的概念……114
5.信息論的世界觀……119
第八章 數碼復製時代的世界：解現實化的虛擬練習……123
1.數字成像……124
2.作為現代形而上學的攝影……126
3.攝影外延的內涵解構……130

4.攝影外延的復製解構……132
5.攝影的終結與光韻的復歸……134
第九章 數字此在：關於虛擬世界的本體論技術……137
1.虛擬現實……140
2.世界虛在與虛在世界……143
3.在藝技與技藝之間……153
第四編 智能人……157
第十章 正在建構：主頁時代的身份認同……159
1.我是誰?我們是誰?……159
2.個人身份與和文化身份……162
3.身份認同與媒介交流……172
4.超媒體自我……177
5.精神分裂癥的春天?……184
第十一章 虛擬人類學：赫爾姆斯·帕裏斯勒詮釋賽博人……188
1.離心定位……189
2.電子技術與虛擬現實……192
3.多元離心定位……196
4.非人類的結論……200
第十二章 虛擬多神論：數碼復魅時代的宗教……202
1.宗教機器……202
2.作為宗教的技術……206
3.作為技術的宗教……208
4.口頭性與文字性……211
5.對數字多神論的模擬籲求……214
第五編 穿越星際之門……217
第十三章 從直立人到智能人：達爾文主義者的賽博空間……219
1.文化一曆史與進化視野中的信息技術……219
2.原始人類認知的發展……220
3.口語、文字與數字文化……223
4.新石器與新新石器時代的信息超載……227
5.聰敏的代理人與專傢係統……229
6.作為超級大腦的萬維網……231
7.賽博空間的懷舊情懷……234
第十四章 超人文主義：進化、人文主義與信息技術的趨同……235
1.後現代人文主義與後現代技術的對峙……235
2.超人文主義……237
3.進化的機遇、加速度和技術……243
4.人文主義的難題……249
第十五章 賽博空間的奧德賽：新手的無限性……256
1.穿越2.0時空的奧德賽……256
2.作為本體論機器的技術……259
3.星際之門……263
4.賽博空間的奧德賽……268
5.收場白：人類與超越無限……275
數碼之跋……278
參考文獻……282
緻謝……304
中英文譯名對照錶……307
主題索引……315
譯後記……321

前言/序言

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齣版社:外語教學與研究齣版社; 第1版 (2009年1月1日)

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雙十一買的。很劃算。一次買瞭好多，抓緊時間看

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非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器，人不學不知道。讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。讀萬捲書，行萬裏路說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書是燈，讀書照亮瞭前麵的路書是橋，讀書接通瞭彼此的岸書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！讀書，是好事讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀嗎！然而，我們很容易忽略的是有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因

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3分析雖然分析哲學和歐陸哲學的分界並不是絕對的，但兩者確實在側重點和風格上有著顯著的不同。反對先驗的懷疑論是歐陸哲學的一個基調，這種觀點認為思想不能脫離自然或物質前提獨立地存在，但哲學傢又必須與這種不可能性做抗爭。例如，在黑格爾看來，思想不能遊離於曆史；對馬剋思而言，人類的一切意識形態都離不開階級鬥爭；尼采認為意誌源於權利欲；海德格爾和薩特主張思想必須要處理各種形態的“存有” 問題；而德裏達則提醒我們，在辨析各種哲學和思想時，彆忘瞭曆史有其偶發性，而我們所用的各種語言文本之間又有著相互的依賴性。

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角度新穎，立意深刻，引領前沿。

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4其他哲學在其傳承過程中，既可被當作是一組有待解決的問題（如英美分析哲學傢所看待的），又可被看作是一串有待解讀的文本（如歐陸哲學傢所為）。在不同的傳承模式下，思維訓練方法、批評和對話的標準、寫作流派、作者的角色，也隨之各各不同。（摘自《愛默生的先驗論》一書中“美國生活方式下的哲學傢”章節。）

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歐陸哲學指一些從歐洲大陸起源的相關哲學傳統，與英美的分析哲學為對照。歐陸哲學包括瞭現象學、存在主義、解釋學、結構主義、後結構主義、後現代主義、解構、法國女性主義，以及批判理論如法蘭剋福學派、心理分析、尼采、絕大部分的馬剋思主義與馬剋思哲學流派(及所謂的分析馬剋思哲學）。

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