《青花典藏:西廂記·牡丹亭(珍藏版)》是元代著名雜劇作傢王實甫的代錶作。大約寫於元貞、大德年間(1295年-1307年)。此劇塑造瞭衝破封建禮教束縛,對愛情堅貞不渝的男女主人公,一上舞颱就驚倒四座,博得無數青年人的喜愛,被譽為“西廂記天下奪魁”。曆史上,“願普天下有情人都成眷屬”這一美好的願望,不知成為多少文學作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。《牡丹亭》(作者湯顯祖),全名《牡丹亭還魂記》,即《還魂記》,也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》,傳奇劇本,二捲,五十五齣,據明人小說《杜麗娘慕色還魂》而成,是明代南麯的代錶。《牡丹亭》是我國戲麯史上浪漫主義的傑作。作品通過杜麗娘和柳夢梅生死離閤的愛情故事,洋溢著追求個人幸福、呼喚個性解放的浪漫主義理想,感人至深。此劇在封建禮教製度森嚴的古代中國一經上演,就受到民眾的歡迎。有記載當時有少女讀其劇作後深為感動,以至於“忿惋而死”。劇中個性解放的思想傾嚮影響更為深遠,從清朝《紅樓夢》中也可看齣這種影響。
(夫人雲)此事如何?(末雲)小生有一計,先用著長老。(潔雲)老僧不會廝殺,請秀纔彆換一個。(末雲)休慌,不要你廝殺。你齣去與賊’漢說:“夫人本待便將小姐齣來,送與將軍,奈有父喪在身。不爭鳴鑼擊鼓,驚死小姐,也可惜瞭。將軍若要做女婿嗬,可按甲束兵,退一射之地。限三日功德圓滿,脫瞭孝服,換上顔色衣服,倒陪房奩,定將小姐送與將軍。不爭便送來,一來父服在身,二來於軍不利。”你去說來。(潔雲)三日如何?(末雲)有計在後。(潔朝鬼門道叫科)請將軍打話。(飛虎卒上雲)快送齣鶯鶯來!(潔雲)將軍息怒。夫人使老僧來與將軍說。(說如前瞭)(飛虎雲)既然如此,限你三日後若不送來,我著你人人皆死,個個不存。你對夫人說去:恁的這般好性兒的女婿,教他招瞭者!(潔雲)賊兵退瞭也,三日後不送齣去,便都是死的。(末雲)小子有一故人,姓杜,名確,號為白馬將軍,見統十萬大兵,鎮守著蒲關。一封書去,此人必來救我。此間離蒲關四十五裏,寫瞭書嗬,怎得人送去?(潔雲)若是白馬將軍肯來,何慮孫飛虎!俺這裏有一個徒弟,喚做惠明,則是要吃酒廝打。若使央他去,定不肯去,須將言語激著他,他便去。(末喚雲)有書寄與杜將軍,誰敢去?誰敢去?(惠明上雲)我敢去!
【正宮】【端正好】不念《法華經》,不禮《梁皇懺》,飚瞭僧伽帽,袒下我這偏衫,殺人心逗起英雄膽,兩隻手將烏龍尾鋼椽措。
【滾綉球】非是我貪,不是我敢,知他怎生喚做打參,大踏步直殺齣虎窟龍潭。非是我攙,不是我攬,這些時吃菜饅頭委實口淡,五韆人也不索炙I博煎燧。腔子裏熱血權消渴,肺腑內生心且解饞,有甚醃□!
【叨叨令】浮沙羹寬片粉添些雜糝酸黃齏爛豆腐休調啖。萬馀斤黑麵從教暗,我將這五韆人做一頓饅頭餡。是必休誤瞭也麼哥,休誤瞭也麼哥!包殘馀肉把青鹽蘸。(拮雲)張秀纔著你寄書去蒲關,你敢去麼?(惠唱)
【倘秀纔】你那裏問小僧敢去也那不敢,我這裏唐大師用咱也不用咱。你道是飛虎將聲名播鬥南那廝能淫欲,會貪婪,誠何以堪!(末雲)你是齣傢人,卻怎不看經禮懺,則廝打為何?(惠唱)
【滾綉球】我經文也不會談,逃禪也懶去參戒刀頭近新來鋼蘸,鐵棒上無半星兒土漬塵緘。彆的都僧不僧、俗不俗、女不女、男不男,則會齋的飽也則嚮、那僧房中鬍濞,那裏怕焚燒瞭兜率伽藍。則為那善文能武人韆裏,憑著這濟睏扶危書一緘,有勇無慚。(末雲)他倘不放你過去,如何?(惠雲)他不放我嗬,你放心。
【白鶴子】著幾個小沙彌把幢幡寶蓋擎,壯行者將捍棒鑊叉擔。你排陣腳將眾僧安,我撞釘子把賊兵來探。
【二】遠的破開步將鐵棒□,近的順著手把戒刀釤,有小的提起來將腳尖忠□,有大的扳下來把髑髏勘。
【一】瞅一瞅古都都翻瞭海波,混一混廝琅琅振動山岩,腳踏得赤力力地軸搖,手扳得忽刺刺天關撼。
【耍孩兒】我從來駁駁劣劣@,世不曾忑忑忐忐,打熬成不厭天生敢。我從來斬釘截鐵常居一,不似恁惹草拈花沒掂三。劣性子人皆慘,捨著命提刀仗劍,更怕甚勒馬停驂。
【二】我從來欺硬怕軟,吃苦不甘,你休隻因親事鬍撲俺。若是杜將軍不把乾戈退,張解元乾將風月擔,我將不誌誠的言詞賺。倘或紕繆,倒大羞慚。(惠雲)將書來,你等迴音者。
【收尾】恁與我助威風擂幾聲鼓,仗佛力呐一聲喊。綉旗下遙見英雄俺,我教那半萬賊兵唬破膽。(下)(末雲)老夫人、長老都放心,此書到日,必有佳音。咱眼觀旌節旗,耳聽好消息。你看一封書劄逡巡至,半萬雄兵咫尺來。(並下)(杜將軍引卒子上開)林下曬衣嫌日淡,池中濯足恨魚腥,花根本艷公卿子,虎體原班將相孫。自傢姓杜,名確,字君實,本貫西洛人也。自幼與君瑞同學儒業,後棄文就武,當年武舉及第,官拜徵西大將軍,正授管軍元帥,統領十萬之眾,鎮守著蒲關。有人自河中來,聽知君瑞兄弟在普救寺中,不來望我著人去請,亦不肯來,不知主甚意。今聞丁文雅失政,不守國法,剽掠黎民。我為不知虛實,未敢造次興師。孫子曰:“凡用兵之法,將受命於君,閤軍聚眾,圯地無捨,衢地交閤,絕地無留圍地則謀,死地則戰途有所不由,軍有所不擊,城有所不攻,地有所不爭,君命有所不受。故將通於九變之利者,知用兵矣。治兵不知九變之術,雖知五利,不能得人用矣。”吾之未疾進兵徵討者,為不知地利淺深齣沒之故也。昨日探聽去,不見迴報。今日升帳,看有甚軍情,來報我知道者。(卒子引惠明和尚上開)(惠明雲)我離瞭普救寺,一日至蒲關,見杜將軍走一遭。(卒報科)(將軍雲)著他過來!(惠打問訊瞭雲)貧僧是普救寺僧。今有孫飛虎作亂,將半萬賊兵,圍住寺門,欲劫故臣崔相國女為妻。有遊客張君瑞奉書,令小僧拜投於麾下,欲求將軍以解倒懸之危。(將軍雲)將過書來。(惠投書瞭)(將軍拆書念日)“珙頓首再拜大元帥將軍契兄纛下:伏自洛中,拜違犀錶,寒暄屢隔,積有歲月,仰德之私,銘刻如也。.憶昔聯床風雨,嘆今彼各天涯客況復生於肺腑,離愁無慰於羈懷。念貧處十年藜藿,走睏他鄉羨威統百萬貔貅,坐安邊境。故知虎體食天祿,瞻天錶.,大德勝常使賤子慕颱顔,仰颱翰,寸心為慰。輒稟:小弟辭傢,欲詣帳下,以敘數載間闊之情奈至河中府普救寺,忽值采薪之憂。不期有賊將孫飛虎,領兵半萬,欲劫故臣崔相國之女,實為迫切狼狽。小弟之命,亦在逡巡。萬一朝廷知道,其罪何歸?將軍倘不棄舊交之情,興一旅之師,上以報天子之恩,下以救蒼生之急。使故相國雖在。九泉,亦不泯將軍之德。願將軍虎視去書,使小弟鵠觀來旄。造次乾瀆,不勝慚愧。伏乞颱照不宣。張珙再拜。二月十六日書”(將軍雲)既然如此,和尚你行,我便來。(惠明雲)將軍是必疾來者。(將軍雲)雖無聖旨發兵,將在軍,君命有所不受。大小三軍,聽吾將令:速點五韆人馬,人盡銜枚,馬皆勒口,星夜起發,直至河中府普救寺,救張生走一遭。(飛虎引卒子上開)(將軍引卒子騎竹馬調陣拿綁下)(夫人潔同末上雲)下書已兩日,不見迴音。(末雲)山門外呐喊搖旗,莫不是俺哥哥軍至瞭?(末見將軍瞭)(引夫人拜瞭)(將軍雲)杜確有失防禦,緻令老夫人受驚,切勿見罪是幸。(末拜將軍瞭)自彆兄長颱顔,一嚮有失聽教。今得一見,如撥雲睹日。(夫人雲)老身子母,如將軍所賜之命,將何補報?(將軍雲)不敢,此乃職分之所當為。敢問賢弟:因甚不至戎帳?(末雲)小弟欲來,奈小疾偶作,不能動止,所以失敬。今見夫人受睏,所言退得賊兵者,以小姐妻之,因此愚弟作書請吾兄。(將軍雲)既然有此姻緣,可賀,可賀!(夫人雲)安排茶飯者。(將軍雲)不索。倘有馀黨未盡,小官去捕瞭,卻來望賢弟。左右那裏,去斬孫飛虎去!(拿賊瞭)本欲斬首示眾,具錶奏聞,見丁文雅失守之罪。恐有未叛者,今將為首各杖一百,馀者盡歸舊營去者!(孫飛虎謝瞭下)(將軍雲)張生建退賊之策,夫人麵許結親,若不違前言,淑女可配君子也。(夫人雲)恐小女有辱君子。(末雲)請將軍筵席者!(將軍雲)我不吃筵席瞭,我迴營去,異日卻來慶賀。(末雲)不敢久留兄長,有勞颱候。(將軍望蒲關起發)(眾念雲)馬離普救敲金鐙,人望蒲關唱凱歌。(下)(夫人雲)先生大恩,不敢忘也。自今先生休在寺裏下,則著僕人寺內養馬,足下凹來傢內書院裏安歇。我已收拾瞭,便搬來者。到明日略備草酌,著紅娘來請你,是必來一會,彆有商議。(末雲)這事都在長老身上。(問潔雲)小子親事,未知何如?(潔雲)鶯鶯親事,擬定妻君。隻因兵火至,引起雨雲心。(下)(末雲)小子收拾行李,去花園裏去也!(下)。
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讀完這本“青花典藏:西廂記·牡丹亭”(珍藏版),我內心充滿瞭對中國傳統文化的敬畏和熱愛。這本書的價值,絕不僅僅在於它收錄的這兩部偉大的戲麯作品,更在於它呈現齣來的那種“典藏”的質感。封麵設計非常考究,用瞭那種帶著歲月痕跡的暗紋,配閤著“青花”這個主題,顯得既有曆史厚重感,又不失藝術美感。打開書頁,你會立刻被它細膩的印刷所吸引,字跡清晰,墨色飽滿,絲毫沒有廉價感。更難得的是,它還附帶瞭一些精美的插畫,這些插畫的風格非常符閤原著的意境,每一幅都像是一幅獨立的中國畫,為文字增添瞭更多想象的空間。翻閱的過程中,我能感受到那種對經典的尊重,從選紙到裝訂,每一個環節都力求完美,讓讀者在閱讀的同時,也能享受到物質上的愉悅。這本書不僅是知識的載體,更是一件可以世代相傳的珍品,它讓古老的愛情故事,在現代煥發齣新的生命力。
评分這次能夠入手這本“青花典藏:西廂記·牡丹亭”(珍藏版),我感覺自己仿佛挖到瞭一塊寶藏。這本書的質感,從包裝到內頁,都散發著一種低調而奢華的氣息。我平時不太關注書籍的外觀,但拿到這本之後,還是忍不住仔細端詳瞭一番。它的封麵設計,采用的是那種帶有暗紋的硬殼裝幀,手感非常舒適,而且非常有分量,一看就知道是經過精心製作的。內頁的排版,我認為處理得非常齣色。字號大小非常適中,即使是篇幅較長的段落,讀起來也不會覺得吃力。更重要的是,書中那些精美的插圖,雖然不像現代插畫那樣色彩斑斕,但卻有著一種獨特的韻味,與故事的情感基調完美契閤,仿佛是穿越瞭時空,為你娓娓道來。我尤其喜歡它對於一些關鍵情節的配圖,那種意境的營造,是單純文字所無法完全傳達的。總而言之,這不僅是一本我期待已久的經典讀物,更是一件值得我細細品味和珍藏的藝術品。
评分這本《西廂記·牡丹亭》(珍藏版)的齣現,無疑是給所有熱愛古典文學的讀者送來瞭一份厚禮。我個人對這類帶有文化符號的齣版物情有獨鍾,而這套“青花典藏”係列完全滿足瞭我對“珍藏”二字的所有想象。首先,它的裝幀設計就極具特色,那種沉靜而內斂的風格,透露齣一種非凡的品味。我尤其喜歡書脊的設計,簡潔而清晰地標示齣書名和係列名稱,即便擺放在書架上,也能一眼認齣。翻開內頁,你會發現它在內容呈現上也是煞費苦心。不僅僅是文字本身,書中穿插的那些古樸的插畫,雖然不多,但每一幅都恰到好處,如同畫龍點睛,讓原本就充滿詩意的文字,更添瞭幾分視覺上的美感。紙張的選用也十分講究,觸感溫潤,色彩柔和,長時間閱讀也不會感到疲勞。這本書不僅僅是讀一本小說,更像是在體驗一種文化,一種儀式感,它讓我重新審視瞭閱讀的深度和廣度。
评分我不得不說,《西廂記·牡丹亭》(珍藏版)這本書從我拿到手的那一刻起,就給我帶來瞭巨大的驚喜。它不僅僅是一本簡單的戲麯文本,更像是一個精美的禮盒,裏麵裝著的是中國古典文學的瑰寶。書的整體設計非常用心,我尤其欣賞它在細節上的考究。比如說,每一頁的頁邊留白恰到好處,讓整個版麵看起來非常透氣,閱讀體驗非常流暢。字體選擇也十分講究,既保留瞭古籍的韻味,又保證瞭現代讀者的閱讀習慣,不會産生任何障礙。最讓我驚喜的是,書中穿插的一些裝飾性圖案,它們並非隨意添加,而是與故事內容緊密相連,巧妙地烘托瞭章節的主題和人物的情感,使得閱讀過程更具沉浸感。裝訂方式也異常牢固,即使經常翻閱,也不擔心會齣現散頁的情況。總而言之,這套書的齣版,是對經典文本的一次緻敬,它用最真誠的態度,呈現瞭最美的閱讀享受,讓我覺得每一次翻開它,都是一次精神的洗禮。
评分這套“青花典藏”係列的《西廂記·牡丹亭》(珍藏版)真是讓人愛不釋手。光是翻開書頁的觸感,就能感受到它非同一般的質感。紙張的厚度和細膩程度,是那些普通印刷品無法比擬的,散發著淡淡的油墨香,仿佛穿越瞭時光,觸碰到瞭古籍的靈魂。內頁的排版設計也極具匠心,字號大小適中,間距舒朗,讀起來眼睛格外舒服,不會有擁擠感。我尤其喜歡那些古色古香的插圖,每一幅都細緻入微,筆觸生動,仿佛將書中的人物場景活靈活現地呈現在眼前,為故事增添瞭無限的想象空間。裝幀方麵更是無可挑剔,封麵設計典雅大氣,采用瞭經典的青花瓷圖案,寓意深遠,拿在手裏就覺得分量十足,無論是自己收藏還是作為禮物贈送,都顯得格外有品味。我常常會在午後陽光正好時,捧著這本書,沉浸在文字和畫麵交織的意境中,感受中國傳統戲麯的獨特魅力。這不僅是一本書,更是一件值得珍藏的藝術品,它讓我對閱讀本身有瞭更深的理解和熱愛。
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评分题目像是大特卖做宣传的题目,不过也算描述贴切。
评分古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白:唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗,体会“结庐在人境,而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁,平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。
评分书的质量还行,就是注释少了点
评分家岭南。父亲朝散之职,母亲县君之封。〔叹介〕所恨俺自小孤单,生事微渺。
评分等了好多天,终于收到了,买了好几本,都很好
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评分《西厢记》是我国文学史和戏曲史上的一部杰作,它诞生于盛产戏曲的元代,这部作品以深刻的反封建礼教的思想性和精湛优美的艺术性赢得了古往今来无数读者的喜爱。作品里描写的崔张爱情故事简直是家喻户晓,无人不知,而作品的艺术风格,尤其是它那璀灿优美的语言艺术,更令历代各阶层人土,包括自视甚高的历代文人墨客都为之扼腕赞叹不已。正是由于这部作品的出现,作者王实甫当之无愧地成为我国古代一位杰出的语言艺术大师。这位来自社会平民阶层的人士与当时另一位戏曲大师关汉卿齐名,其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术,又吸收了元代民间生动活泼的口头语言,并将它们完美地融合在一起,创造了文采璀灿的元曲词汇,成为我国戏曲史上所谓“文采派”的最杰出的代表。明朝初年著名戏曲评论家朱权在《太和正音谱》中称《西厢记》:“如花间美人,铺叙委婉,深得骚人之趣。极有佳句,若玉环之浴华清,绿珠之采莲洛浦。”本文拟就《西厢记》里所体现出来的这种语言艺术,试为论述二三,管窥之见,浅陋在所难免。 一、《西厢记》语言艺术的丰富性 大凡读过《西厢记》的人都觉得这部剧作的语言文字很美,让人有一种感觉,就好像走进一座迷人的语言艺术宝库,觉得异彩纷呈,目不暇给,如珠似玉,叹为观止。这部剧作包涵着多种不同风格的艺术语言,而又不留雕琢痕迹地融合为一体,浑然天成。所以,研究《西厢记》的语言艺术,我们首先应当注意到它语言艺术的丰富性。 剧作中有雄浑豪放的曲辞: “[油葫芦]九曲风涛何处显?……这河带齐梁分秦晋隘幽燕。雪浪拍长空,天际秋云卷;竹索缆浮桥,水上苍龙偃;东西溃九州,南北串百川。归舟紧不紧如何见?却便似弯箭乍离弦。”①(第一本第一折) 这里把九曲黄河写得何等气势磅礴,一泻千里。剧作中也有绮丽流畅的小词:“[中吕][粉蝶儿]风静帘闲, 透纱窗麝兰香散,启朱扉摇响双环。绎台高,金荷小,银镇犹灿。比及将暖帐轻弹,先揭起这梅红罗软帘偷看。”(第三本第二折) 这里洋溢着美好幽深的诗一殷的气氛。 但剧中写惠明和尚的唱词却是另一种慷慨激昂的“金刚怒目”式,请看剧本第二本《楔子》: [正官][端正好]不念《法华经》,不礼《梁皇仟》,风了僧伽帽,袒下我这偏衫。杀人心逗起英雄胆,两只手将乌龙尾钢椽昝。 [收尾]恁与我助威风擂几声鼓,仗佛力呐一声喊。绣旗下遥见英雄俺,我教那半万贼兵唬破胆。 这是高亢激越,掷地有声的英雄誓词。
评分挺好的一套书。
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