紅樓品酒：《紅樓夢》中的酒文化與養生 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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段振離 著

圖書標籤:

• 紅樓夢
• 酒文化
• 養生
• 飲食文化
• 古典文學
• 文化研究
• 傳統文化
• 生活方式
• 曆史文化
• 美食

出版社： 上海交通大学出版社

ISBN：9787313071736

版次：1

商品编码：10659687

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-04-01

用纸：胶版纸

页数：215

內容簡介

　　《紅樓夢》不僅是一部偉大的文學名著，更是一部反映明清時代的百科全書。洋洋大觀《紅樓夢》，酒香撲鼻滿書香。《紅樓品酒：《紅樓夢》中的酒文化與養生》以酒為主綫，描述瞭《紅樓夢》中紛繁多樣的酒事活動、各式各樣品種的酒以及眾多人物在飲酒後的錶現等。作者在敘述中娓娓道來，讀者從中既可以酒品紅樓，也可瞭解有關酒文化、酒的醫理及養生保健等多方麵的知識。本書融知識性、趣味性和實用性於一體，是一本具有獨特視角的圖書。
　　《紅樓品酒：《紅樓夢》中的酒文化與養生》可供《紅樓夢》愛好者、酒文化愛好者及普通讀者閱讀。本書由段振離編著。

作者簡介

　　段振離，男，1939年生，河南新鄭人，1963年畢業於河南醫學院醫療係（現鄭州大學醫學院），後又畢業於河南中醫學院“西學中”班、中國科學院心理研究所心理學函授大學等。退休前任河南中醫學院教授、中醫係主任。從事中西醫教學、醫療、科研40多年，同時具有較高的文學造詣，潛心在醫學與文學的邊緣開掘。先後獲科研奬4項，齣版學術及科普著作30餘種，發錶學術論文30餘篇，科普文章韆餘篇。現為中國科普作傢協會會員、河南省科普作傢協會理事、河南省作傢協會會員等。

目錄

《紅樓夢》中描述的酒
太虛幻境的“萬艷同杯”酒
《紅樓夢》中的燒酒
除夕獻的屠蘇酒
《紅樓夢》中的惠泉酒
開夜宴用紹興酒
榮國府的西洋葡萄酒
林黛玉為什麼喜歡喝閤歡花酒
祭奠晴雯用桂花酒
林黛玉詩中的金榖酒
《紅樓夢》中的菊花酒
賈芹喝的果子酒
酒的分類
儀狄造酒的傳說
杜康是酒聖
李白是酒仙
《紅樓夢》中的酒詩
從秦可卿房中的酒聯說起
我國酒令大觀
賈寶玉的“女兒令”
酒令大如軍令
鴛鴦的“牙牌令”
高難的射覆酒令
怡紅院的“占花名”酒令
大觀園的擊鼓傳花令
賈薔的“月字流觴令”
目前流行的酒令
酒令的作用
熱衷功名，直抒胸臆——賈雨村的醉態
醉態可掬的真醉——劉姥姥的醉態
絕妙的睡美人圖畫——史湘雲的醉態
焦大的醉罵
用佯醉抵抗侮辱——尤三姐的醉態
薛寶釵的“冷熱酒”論
酗酒對健康的危害
飲酒對身體的益處
酒對健康的利弊，在於一個“量”字
酒也是一種藥物
談談藥酒
賈府的酒具
從《紅樓夢》中的酒俗說起
傳統節日與酒
參考文獻

精彩書摘

　　《紅樓夢》第38迴《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》，寫大觀園的女兒們在藕香榭賞桂花，吃螃蟹。螃蟹性寒，就要用熱性的酒來製約它。書上寫道：“一時進入榭中，隻見欄杆外另放著兩張竹案，一個上麵設著杯箸酒具，一個上頭設著茶筅茶具各色盞碟。那邊有兩三個丫頭煽風爐煮茶；這邊另有幾個丫頭也煽風爐燙酒呢。”可見吃螃蟹是少不瞭酒的。
　　鳳姐很會來事，又知情達理，她知道，自己雖然是賈府的“內當傢”，在下人麵前可以作威作福，然而，在主子圈裏，她卻不能這樣。因為上麵還有兩個婆婆和一個祖母，真正的主宰者還是賈母，而自己的真實身份是孫媳婦，她要盡晚輩的義務。於是鳳姐洗瞭手後，站在賈母跟前剝蟹肉，當然是侍侯賈母。可薛姨媽是客人，應該是先賓後主，所以第一次剝的蟹肉就讓薛姨媽吃。薛姨媽也通情達理，因為賈母是長輩，自己怎能先吃呢，但又不好直說，就找個理由：“我自己掰著吃香甜，不用人讓。”鳳姐便奉於賈母；二次的便給與寶玉。又說：“把酒燙得滾熱的拿來。”
　　注意，這裏說的酒是黃酒。因為後來黛玉吃瞭一點螃蟹肉之後，要飲酒，丫頭忙著走上來斟。黛玉道：“你們隻管吃去，讓我自己斟著纔有趣兒。”說著，便斟瞭半盞，看時，卻是黃酒，於是就要燒酒。寶玉便命將那閤歡花浸的酒燙一壺來。燒酒即白酒，而他們一般是喝黃酒。
　　《紅樓夢》第41迴《賈寶玉品茶櫳翠庵，劉姥姥醉臥怡紅院》，賈母、劉姥姥和大觀園的女兒們在筵席上喝的也是黃酒。你看書上寫道：“那劉姥姥因喝瞭些酒，他的脾氣和黃酒不相宜，且吃瞭許多油膩飲食發渴，多喝瞭幾碗茶，不免通瀉起來，蹲瞭半日方完。”
　　第63迴《壽怡紅群芳開夜宴》，他們喝的是紹興酒，紹興酒是著名的好黃酒。
　　第75迴《開夜宴異兆發悲音，賞中鞦新詞得佳讖》，寫瞭中鞦佳節，賈府一傢人團聚，行“擊鼓傳花”的酒令，若鼓停時花在誰手中，誰就飲酒一杯，還罰說笑話一個。他們飲的酒也是黃酒。
　　《紅樓夢》寫瞭許多種類的酒，但寫得最多的還是黃酒。
　　其他優質黃酒
　　除瞭紹興酒和惠泉酒之外，我國還有其他許多優質黃酒。
　　福建的沉缸酒就是全國名酒，它産於福建省龍岩縣，在當地有“斤酒當九雞”的贊譽，意思是說喝1斤酒如吃9斤雞肉，可見其營養價值的豐富，因此人們把它都作為“補酒”飲用。該酒是用上等糯米為原料，以紅麯和白麯（藥麯）為糖化發酵劑。在發酵的酒醅中兩次加入米燒酒，對米燒酒的質量要求較高，必須是清亮透明，氣味芬芳，口味醇和，無苦味、焦臭味和澀味纔行。沉缸酒呈鮮艷透明的紅褐色，有琥珀的光澤，香氣濃鬱芬芳。這香氣是由紅麯香、國藥香、米酒香在釀製過程中形成的，純淨自然不帶邪氣。人口酒昧醇厚，糖度雖高，但無一般甜型黃酒的黏稠感。糖、酒、酸味感配閤得恰到好處，有獨特的風味。評酒傢們認為，該酒的甜味、酒的刺激味、酸的鮮味、麯的苦味十分和諧。當酒液接觸舌頭時，各味同時畢現，妙味橫生。飲後餘味綿長，經久不息。
　　山東即墨老酒是久負盛名的粟米黃酒，傳說初釀於宋神宗熙寜7年（公元1074年），曆史悠久。即墨老酒色澤黑中帶紫紅，晶明透亮，濃厚掛碗，具有焦糜的特殊香氣。飲時香馥醇和，香甜爽口，無刺激感；飲後微苦而有餘香迴味，風味獨特。陳釀1年以上，風味更加醇厚甘美。它的特點是“其色黑褐明亮，其液盈盅不溢，其味醇和鬱馨，其功舒筋活血”。酒度為12度，是一種甜型黃酒，中醫常作為藥引或配製藥劑，以增加療效。
　　大連黃酒是遼寜省大連酒廠的産品。大連在遼東半島南端，與山東半島隔水相望，黃酒釀造工藝可能源於山東，雖有所發展，但風格仍相近似。大連黃酒以精選顆粒飽滿的黍米為原料，以黃麯加酵母為糖化發酵劑製成。酒度為12度，屬於半甜型黃酒。外觀呈黃褐色，透明光亮，醇香濃鬱，入口酸甜協調，味感柔和、醇厚，後味微苦而爽適，餘味清香，有北方黍米老黃酒的典型風格。
　　福建老酒是選用古田縣産的上等糯米為原料釀製的酒，糖化劑是有名的古田紅麯和白露麯。古田紅麯的麯粒端有放射狀的數條紅色色素帶，有特殊香氣，放入水中能漂浮水麵而不下沉。白露麯是由60多種中藥製成的藥麯。有這樣的原料和酒麯，加上傳統的工藝操作，分壇進行發酵，鼕釀夏成，發酵期長達120天左右。壓得酒液之後，經煎酒滅菌，再陳釀2～3年，以增進醇厚的風味，最後精心勾兌為成品。福建老酒外觀呈紅褐色，滋味鮮美，醇厚可口，彆具風格。該酒曆史悠久，宋詩寫道：“夜傾閩酒赤如丹”，就是一個佐證。
　　丹陽封缸酒是江蘇省的名酒，是我國江南糯米黃酒中風味獨特、彆具一格的濃甜型黃酒。酒度14度，糖分28%以上，總酸0。3%。外觀呈琥珀色至棕紅色，清澈明亮，香氣醇濃，口味鮮甜。廣大群眾除瞭把它作為飲料佳品外，還看做一種滋補品和烹調食物的優良佐料，既可以解腥去邪，又可以增加菜肴的鮮美。
　　珍珠紅酒是廣東省的名酒，20世紀70年代開始齣口，在港澳地區和東南亞地區普遍受到歡迎。珍珠紅酒是以上等珍珠糯米為原料製成，有明顯的陳酒風格，是濃甜型黃酒，酒度16～18度。酒色紅艷有光，酒氣芳馥優雅，酒味甜濃如蜜，酒質醇和宜人，糖、酒、酸協調適口，觀看、聞香、品嘗，皆是一種美的享受。
　　壽生酒是浙江省金華産的名酒，曆史悠久。清代乾隆時人袁枚在所寫《隨園食單》中說：“金華酒有紹興之清，無其澀；有女貞之甜，無其俗，亦以陳者為佳，蓋金華一路水清故也。”壽生酒色澤金黃、清亮，香氣馥鬱，滋味鮮美，醇厚適口。具有紅麯酒的色和味，又具有麥麯酒的鮮和香，口味協調，風味獨特。酒度16～17度，是一種不甜型黃酒。
　　九江封缸酒是江西省的傳統特産名酒。傳說自唐代已開始生産，有韆年以上的曆史。九江地處長江中流之濱，為去避暑勝地廬山之要道，多年以來，過往客商遊人，在停留九江之時，無不以飲此酒為快。酒液色澤淡黃，逐年自然轉深而呈琥珀色，酒香濃鬱，入口酸甜醇厚，酒性平和，餘味綿長，自成一傢風格，屬於濃甜型黃酒。酒度16～18度。現在已遠銷海內外，深受人們歡迎。
　　……

前言/序言

　　翻開洋洋大觀的《紅樓夢》，可以聞到滿紙酒香。這是曹雪芹先生留給我們的珍貴遺産。

　　《紅樓夢》從第1迴～120迴，僅章迴標題與酒有關的就有10餘個。如“劉姥姥醉臥怡紅院”、“憨湘雲醉眠芍藥裀”，其他有“慶元宵”、“開夜宴”、“祭宗祠”、“排傢宴”、“賞中鞦”、“兩宴大觀園”、“齣閨成大禮”、“醉金剛”……皆與酒有直接或間接的關係。至於書中的內容，描寫酒的就更多瞭。據統計，前80迴對酒事的描寫有461處，後40迴有142處，短的幾句話，長的橫跨五迴。如果從迴次上加以區分，全書共有91迴寫到酒事，占全書的75。8%。這也不奇怪，因為在那“昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉”，酒是生活中不可缺少的一部分。

　　在曹雪芹大師的筆下，眾多人物的心靈、學識與纔能，人際關係，風俗禮儀，倫理道德，思維方式等，無不在杯盤左右和觥籌交錯中錶現齣來。曹雪芹是真正的藝術大師，絕妙地刻畫齣他們酒後的搖漾，行動的無形，言語的失控，反映齣人的本性。

　　在寜榮二府，飲酒的名目也有很多：除夕、春節、元宵節、清明節、端午節、中鞦節、重陽節要飲酒；祝壽、生日、婚宴、賀喜、祭奠要飲酒；接風、餞行、待客、迎來送往也要飲酒；如果沒有以上這些理由，平常賞花、賞雪、賞戲、賞舞蹈還要飲酒。總而言之，在寜榮二府，飲酒已融入日常生活之中。

　　在《紅樓夢》中，就酒的種類來講，有燒酒、金榖酒、屠蘇酒、紹興酒、惠泉酒、菊花酒、桂花酒、閤歡花酒、薏苡酒、果子酒、西洋葡萄酒……；就酒器來講，有金質、銀質、銅質、锡質、玻璃、瑪瑙、瓷器、陶器、竹木、琺琅、獸角……，談到酒器的形狀更是不勝枚舉。其他還有酒令、酒詩、酒麯、酒歌、酒籌；嗜酒、勸酒、醉酒、解酒、酒俗、酒禮，不可勝數。中華民族的酒文化，在《紅樓夢》中有集中和全麵的反映。

　　《紅樓夢》中對酒事的描寫，在於烘托環境氣氛，彰顯人物性格，這正是紅樓酒文化的最高妙之處。第53迴對榮國府元宵夜宴環境的描寫是何等的金碧輝煌，勸酒、看戲、行令、放煙火，然後上菜、上湯、進食、品茗，將氣氛烘托得多麼歡騰熱烈。第75～76迴的中鞦夜宴，酒廳坐落山脊，鞦高氣爽，皓月當空，丹桂飄香，笛聲悠揚，在舉傢團圓的氣氛中，又彆有一番詩情畫意。

　　《紅樓夢》中人幾乎皆與酒有染，上自史太君賈母，下至丫鬟小廝，皆有飲酒的描寫，就連體弱多病的林黛玉，每次赴宴也多少抿兩盅。

　　因此可以說，《紅樓夢》寫齣瞭中國酒文化，是中國酒文化的縮影。

　　《紅樓夢》真是滿紙酒香。如果把酒的內容去掉，許多精彩的場麵將黯然失色，人物性格的烘托將有極大缺憾，許多故事情節也將難以展開，那麼《紅樓夢》將不成其為《紅樓夢》。現在我們就以《紅樓夢》中的酒為核心，展開來談，細細品味。

　　作者

　　2009年1月

评分☆☆☆☆☆

看这本书的内容,感觉很贴近生活,挺实用

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

很好 \N\N速度快！记得有一次，我独自一人出来逛街。逛了大半天，什么也没有买到，不是东西不合适，就是价格太高，就在我准备两手空空打道回府的时候，无意中发现前方不远处有一个卖小百货的商店，走上前去一看，商店里面正挂着一些极其精致漂亮的背包，那时为了不至于两手空空回去，我总想凑合着买点东西，经过一番讨价还价，便商定了价格，付了钱之后，我正准备拿起我相中的背包离开的时候，无意中发现背包上有一根拉链坏了，于是我又重新挑选了一个，正要转身离开，那店主居然耍赖说我还没有付钱，硬拉着要我付钱，还说什么谁能证明你付了钱呢？没办法，我是自己一个人去的，旁边又没有其它顾客，谁能证明呢？天晓得。我辩不过她，只好愤愤不平地两手空空回去了。从那以后，我吃一堑，长一智，我就常常到网上购物了。书的内容很好，就是快递寄到时外面的塑料包装都破损了，幸好书未烂，希望京东在快递上更加强一点，正在阅读中，书不错，是正版，送给老公的。做父亲的应该拜读一下。以后还来买，不错给五分。内容简单好学，无基础的人做入门教材还是很不错的， \N\N配料的讲解很细致，雕塑技法讲解也很细致。 人物雕塑难度不大，也有鲜明的形象个性，但算不上精美。 \N\N的确有可学之处，做入门教材还是不错的。好了，我现在来说说这本书的观感吧，坐得冷板凳，耐得清寂夜，是为学之根本；独处不寂寞，游走自在乐，是为人之良质。潜心学问，风姿初显。喜爱独处，以窥视内心，反观自我；砥砺思想，磨砺意志。学与诗，文与思；青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里，诗人性情，学者本分，一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”，分界逐渐明确，诗与学渐离渐远。此脉悬若一线，惜乎。我青年游历治学，晚年回首成书，记忆清新如初，景物历历如昨。挥发诗人情怀，摹写学者本分，意足矣，足已矣。据了解，京东为顾客提供操作规范的逆向物流以及上门取件、代收货款等专业服务。已经开通全国360个大中城市的配送业务，近1000家配送站，并开通了自提点，社区合作、校园合作、便利店合作等形式，可以满足诸多商家以及消费者个性化的配送需求。为了全面满足客户的配送需求，京东商城打造了万人的专业服务团队，拥有四通八达的运输网络、遍布全国的网点覆盖，以及日趋完善的信息系统平台。所以京东的物流我是比较放心的。书到用时方恨少，事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N\N《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。　比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子

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红学研究，视野独特，值得一读

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一起买了好几本书，就这本红楼没包装，书皮脏了，很不舒服！

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很好，

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不错

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红学研究，视野独特，值得一读

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