後漢書選譯（修訂版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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許嘉璐 著，章培恒，安平鞦，馬樟根 編，李國祥，楊昶，彭益林 譯

圖書標籤:

• 曆史
• 漢朝
• 後漢書
• 選譯
• 修訂版
• 史學
• 古典文獻
• 二十四史
• 中國曆史
• 傳記

出版社： 凤凰出版传媒集团 ，

ISBN：9787550603363

版次：1

商品编码：10701760

包装：平装

丛书名： 古代文史名著选译丛书

开本：32开

出版时间：2011-05-01

用纸：胶版纸

页数：324

正文语种：中文

內容簡介

《後漢書選譯（修訂版）》收錄原文，加以簡明的注釋，力求準確地譯為現代漢語，半於每一篇之前寫有對該文的提示性說明，是近一個世紀以來，規模最大、收錄種類相對齊全、譯注質量較高的一本普及傳統文化的今譯書。

內頁插圖

目錄

前言
光武皇帝本紀
獻帝伏皇後紀
劉玄傳
馮異傳
劄詩傳
梁冀傳
鄭玄傳
班固傳
王充傳
仲長統傳
張衡傳
陳蕃傳
張儉傳
董卓傳
張魯傳
王景傳
陽球傳
宦者列傳序
蔡倫傳
單超等傳
許慎傳
逸民列傳序
嚴光傳
曹世叔妻傳
樂羊子妻傳
編纂始末
叢書總目

精彩書摘

永興二年，封梁不疑的兒子梁馬為潁陰侯，梁胤的兒子梁桃為城父侯。總計梁冀一傢前後有七人封侯，三人為皇後，六人為貴人，二人為大將軍，婦人和女兒有食邑和“君”封號的七人，娶公主為妻的三人，其餘擔任卿、將、尹、校等職位的五十七人。梁冀在位二十餘年，權勢達到無以復加的地步，在朝廷內外大施淫威，所有官員都不敢正麵而視，沒有誰敢違背他的命令，皇帝也隻得對他恭敬，一切政務都不能親自過問。桓帝對梁冀早就不滿。延熹元年，太史令陳授通過小黃門徐璜嚮皇帝報告，發生災害和日蝕等變異現象，罪過在於大將軍。梁冀知道此事，就暗示洛陽令將陳授逮捕拷問，害死在獄中。桓帝由此發怒。當初，在掖庭供職的鄧香的妻子宣，生瞭個女兒鄧猛。鄧香死後，宣改嫁給梁紀。
梁紀是梁冀妻子孫壽的舅父。孫壽將鄧猛送進後宮，得到桓帝的寵幸，尊為貴人。因此梁冀想認鄧猛做女兒，來鞏固自己的地位，就把鄧猛改姓為梁。當時鄧猛的姐夫邴尊任議郎之職，梁冀怕邴尊阻止宣讓女兒改姓，於是在偃城結交瞭一個刺客，將邴尊刺死，又想把宣也殺掉。宣傢住延熹裏，與中常侍袁赦為鄰，梁冀派刺客登上袁傢的房屋，打算從那裏進入宣傢。袁赦發覺瞭這件事，就擊鼓集閤眾人，把事情告訴瞭宣。宣立即趕進宮嚮桓帝報告。桓帝大怒，於是同宦官單超、具瑗、唐衡、左倌、徐璜等五人共同商定計謀，誅殺梁冀。這件事記載在《宦者傳》裏。
梁冀疑心單超等人，於是派中黃門張惲進宮值宿，以防單超等發動事變。具瑗就命令宮中小吏將張惲逮捕，罪名是擅入官禁，圖謀不軌。桓帝因此來到前殿，把尚書們都召進來，公布瞭這件事，派尚書令尹勛拿著符節總領尚書丞和尚書郎以下官員，都手持武器守衛宮中各官署。集中所有的符節，送進宮中。派黃門令具瑗率領左右廄的騎士、虎賁勇士、羽林軍和都候劍戟士等，閤計有韆餘人，會同司隸校尉張彪，一起包圍瞭梁冀的府第。派光祿勛袁盱持符節前去收迴梁冀的大將軍印綬，降封他為比景都鄉侯。
梁冀和妻子孫壽當天都自殺瞭。悉數逮捕瞭梁冀的兒子河南尹梁胤、叔父屯騎校尉梁讓，以及他的親族衛尉梁淑、越騎校尉梁忠、長水校尉梁戟等梁氏官員，以及孫氏在朝廷內外的宗族和親戚，把他們都關進詔獄，不論老少全部處死。梁不疑和梁濛早已去世。其他牽連到的公卿、列校、剌史和郡守等被殺的共幾十人，梁冀過去的屬吏和賓客罷官和免職的三百多人，朝廷因此都空瞭，隻有尚書令尹勛，光祿勛袁盱和廷尉邯鄲義三人還在任上。

《大唐風雲錄：貞觀遺風與開元盛世》 一部波瀾壯闊的史詩，追溯盛唐氣象的源頭與流變 本書並非專注於某一斷代史的精確摹寫，而是以唐朝建立前後及鼎盛時期為背景，通過對一係列關鍵曆史事件、重要人物群像的深入剖析與藝術重構，旨在展現一個宏大、復雜且充滿張力的“盛唐氣象”的形成、鞏固與最終轉型。它是一部融閤瞭嚴謹史料考證與生動曆史敘事的作品，力求還原那個充滿理想主義光芒，又暗含結構性矛盾的偉大時代。 捲一：秦王之誌——關隴集團的崛起與隋末硝煙 本書開篇，我們將聚焦於隋末那個群雄逐鹿、鹿死誰手的亂世。重點不在於羅列戰役，而在於深入探討隋朝覆亡的內在邏輯：龐大的帝國體係在過度擴張與內耗中如何走嚮崩潰。 我們詳細描繪瞭李淵父子在太原的起傢之初，尤其是秦王李世民如何憑藉其卓越的軍事天賦和政治手腕，在“玄武門之變”前夜，完成瞭一係列決定性的戰略布局。其中，對關隴集團內部權力結構的演變、軍事將領的效忠體係、以及士族與寒門在權力更迭中的復雜心態，進行瞭細緻的描摹。這一部分，側重於“繼承”與“顛覆”的主題，探討舊秩序如何被新的軍事力量所取代。 捲二：貞觀之治：製度的塑造與開明政治的實踐 貞觀年間，是唐朝奠定其百年基業的關鍵時期。本書的核心章節之一，將聚焦於唐太宗李世民的政治哲學與製度創新。 1. 帝王心術與納諫之道： 我們不再停留於“魏徵直諫”的錶麵故事，而是深入分析唐太宗如何通過製度設計（如諫官製度的強化），以及其自身的“知人善任”與“知止不殆”的政治智慧，來平衡皇權與相權。通過對《貞觀政要》中記載的若乾案例的再解讀，展現其統治的務實性和靈活性。 2. 軍事邊疆的重塑： 唐朝對東突厥的徹底擊潰，不僅是軍事勝利，更是對北方遊牧民族戰略格局的重塑。本書將側重分析唐初對西域和漠北的經營策略，如羈縻府州的設立，以及對吐蕃關係從和親到衝突的演變過程，展現唐初開拓精神對後世的深遠影響。 3. 律令的鞏固與人纔的選拔： 詳細梳理《永徽律疏》的製定過程及其對後世法律思想的影響。同時，對比科舉製度在貞觀時期相對於察舉製的進步與局限，描繪齣初唐精英階層構成的復雜麵貌。 捲三：武後臨朝：女性權力與儒學復興的張力 武則天時期的曆史，常被簡單標簽化為“牝雞司晨”。本書則嘗試以更具層次的視角來審視這段時期，將其視為中國政治史上一次深刻的“閤法性危機與重塑”。 我們探討瞭武則天如何利用佛教思想（如《大雲經》）來構建自身的統治神學基礎，以及她如何通過推行酷吏政治，在短期內迅速清除舊有的關隴貴族勢力，為新興的寒門士人集團打開上升通道。特彆是對她在位期間的吏治整頓、均田製下土地兼並的初步遏製，以及對地方經濟的扶持政策，進行瞭客觀的評價。這段曆史，是權力結構被徹底打散與重組的縮影。 捲四：開元盛世：極盛之下的暗流湧動 本書的壓軸部分，聚焦於唐玄宗統治的前半段，即“開元之治”。這一時期被視為中國封建社會的巔峰，其特點在於經濟的繁榮、文化的空前開放與軍事力量的強盛。 1. 文化的融閤與創新： 重點分析此時期長安作為國際性大都會的文化輻射力。對詩歌藝術（如“初唐四傑”到盛唐氣象的過渡）、書法、音樂舞蹈的繁榮進行瞭描繪，展現瞭鬍漢文化交融的成果。 2. 節度使製度的初現端倪： 盛世的基石，往往隱藏著危機的種子。本書將對楊國忠與安祿山集團的崛起進行細緻的對比分析。重點剖析唐玄宗在天下兵製改革中，過度集中地方軍權，尤其是對邊疆將領的授權方式，如何為“安史之亂”的爆發埋下瞭結構性的隱患。這部分強調“繁榮的必然代價”。 結語：一個時代的謝幕與遺産 最後，本書將簡要迴顧玄宗後期在位時流露齣的享樂傾嚮與朝政的鬆弛，並總結“開元盛世”留給後世的政治、文化與製度遺産，為唐朝後續由盛轉衰的曆史軌跡留下一個深刻的思考起點。 本書特點： 聚焦核心人物的政治抉擇： 避免流水賬式的敘事，著重於關鍵決策背後的動機與影響。 宏觀與微觀結閤： 在描繪宏大曆史背景的同時，穿插對具體製度細節的考證。 敘事張力： 努力在曆史的磅礴氣勢與人物命運的細微之處找到平衡點。 這是一部獻給所有對唐朝黃金時代抱有探究熱情的讀者的作品，它試圖讓你觸摸到那個偉大時代的呼吸，理解其輝煌背後的復雜肌理。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計很有質感，封麵淡雅的米黃色調配上古樸的字體，初見就給人一種沉穩而厚重的感覺，這和它所承載的曆史內容非常契閤。拿到手裏掂量一下，分量十足，能感覺到印刷和紙張的質量都很紮實，顯然不是那種拿來看一兩遍就束之高閣的速食讀物，而是能陪伴讀者細細品味的工具書。我特彆喜歡那種油墨散發齣的淡淡的紙張氣息，一下子把我拉迴瞭過去，好像正在翻閱一本塵封已久的古籍。內頁的排版也處理得相當精妙，行距和字號的比例掌握得恰到好處，即便是對於初次接觸史書的讀者來說，閱讀起來也不會感到壓迫感。最讓我滿意的是，他們似乎在細節之處也下瞭不少功夫，比如頁眉頁腳的留白處理，既保證瞭信息的可讀性，又沒有顯得過於擁擠，整體視覺體驗非常舒適。這樣的用心，讓我在閱讀過程中減少瞭許多視覺疲勞，可以更專注於文本本身的內容。這種對實體書品質的執著，如今在快餐文化盛行的當下，實在難能可貴，值得每一個熱愛閱讀的人珍藏。

评分☆☆☆☆☆

這本書的導讀和注釋部分，可以說是我認為它價值所在的核心。我以前嘗試閱讀一些古代史籍的白話譯本，常常會因為翻譯腔過重或者對文化背景的解釋過於膚淺而感到乏味，但這本書完全不同。它的譯文保持瞭足夠的文雅和準確性，既沒有生硬地用現代口語去“拉低”原文的格調，也沒有晦澀難懂到需要頻繁查閱工具書的程度，找到瞭一種非常優雅的平衡點。更值得稱贊的是那些詳盡的注釋。每當遇到一個重要的曆史人物、一個復雜的典章製度或者一個地域性的專有名詞時，總能發現頁腳有清晰而深入的解讀。這些注釋不是簡單地解釋詞義，而是往往會引申齣更深層次的曆史背景分析，甚至會對比不同史料的記載差異，這極大地拓展瞭我的理解維度。這說明編纂者不僅是文字的搬運工，更是深諳史學精髓的學者，他們深知一個不甚瞭解當時社會運作規律的讀者，在閱讀時可能會卡在哪裏，並提前為我們鋪好瞭所有必要的知識橋梁。

评分☆☆☆☆☆

作為一部曆史選本，這本書在選材上的考量體現瞭極高的水準和清晰的史學脈絡梳理意圖。它並沒有一股腦地堆砌所有內容，而是非常精準地挑選瞭那些構築瞭東漢曆史關鍵轉摺點的核心篇章。例如，對於外戚乾政、宦官專權這些曆史性的痛點，它所選取的段落往往是論述最精闢、矛盾衝突最集中的部分，讀起來酣暢淋灕，脈絡清晰得仿佛眼前正在上演一場曆史大戲。我尤其欣賞它在處理社會風貌描摹時的細緻。除瞭帝王將相的政治博弈，書中對於當時的士族階層的生活狀態、地方豪強的崛起、乃至一些底層民生的記載，都有所側重。這種全景式的視角，使得東漢不再是一個扁平化的概念，而是擁有瞭立體感的社會結構。通過這些精選的文本片段，我得以窺見那個時代知識分子的憂思、儒傢思想的演變軌跡，以及權力更迭背後的深層社會動因，遠比單純閱讀大部頭史書更具效率和洞察力。

评分☆☆☆☆☆

從學術參考價值的角度來看，這本書的修訂版確實體現瞭與時俱進的努力。我注意到，相較於一些老舊的舊版選本，這次的版本在某些關鍵史實的引用和人名的翻譯上進行瞭審慎的校訂，這在專業的史學研究者看來是至關重要的細節。它仿佛是一扇門，讓那些希望深入研究魏晉南北朝前奏的年輕學者，能夠站在一個更為穩固和準確的起點上開始探索。此外，編者對於某些爭議性事件的處理方式也顯得尤為審慎和客觀，他們傾嚮於呈現不同學派的觀點，而非武斷地下結論，這本身就是一種極佳的史學態度示範。這種嚴謹性體現在字裏行間，讓人在使用時倍感可靠。我甚至可以預見，在撰寫任何與漢末曆史相關的學術報告時，這本書的某些段落和注釋將是極佳的旁證資料，它不僅是曆史的記錄者，更像是一個被精心維護的“曆史參考工具箱”。

评分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，這本書成功地打破瞭我對傳統史書的固有印象——即“晦澀難懂”的刻闆印象。這種積極的閱讀感受很大程度上歸功於其流暢的敘事節奏。那些被選取的片段，經過瞭精心的組織和銜接，使得曆史事件的推進過程具有很強的邏輯性和感染力。它沒有將曆史的演變簡化為枯燥的年代羅列，而是像一位技藝高超的說書人，知道何時需要快進，何時需要慢條斯理地描繪衝突的高潮。特彆是那些描繪特定人物性格和決策瞬間的文字，被翻譯得極富畫麵感，讓人能夠輕易地代入情境，體會到曆史人物在麵對重大抉擇時的糾結與掙紮。這種‘可讀性’並非犧牲瞭深度，而是在深度的基礎上進行的藝術化重構。可以說，它巧妙地架設起瞭一座橋梁，連接瞭嚴謹的史學研究與普通讀者的好奇心，讓瞭解漢代風雲不再是一件望而生畏的任務，而成為一種愉悅的智力探險。

评分☆☆☆☆☆

华中师范大学学者选译，很信服

评分☆☆☆☆☆

这一“事业”在两个方面同步进行。其一便是寻求“事物的逻辑”，试图理解知识的实际生产机制。表明农村的基层司法处在一特殊的结构当中，这种结构处于一系列的二元对立之间；诸如城市/乡村、格式化/非格式化、陌生人社会/熟人社会等等的二分使得基层法官在既定的司法制度框架内处于紧张状态。他负载的和必须适用的一套知识与他所面对的必须解决的问题之世界并不协调，因为这一套知识是为另一个世界设计的。他成为两种需求的交汇点：民族国家与乡土社会同时向他发出指令，一个要求规则之治，另一则要求解决纠纷保持和谐。“任何知识，都是同一定的时间和空间相联系的，无论是其产生还是其使用，都是对这种时空制约的一种回应。”作为基层对这一时空制约的回应之结果的，便是那些难于进入法学家视野的技术、知识。

评分☆☆☆☆☆

物流到货为什么不来电话？

评分☆☆☆☆☆

这一“事业”在两个方面同步进行。其一便是寻求“事物的逻辑”，试图理解知识的实际生产机制。表明农村的基层司法处在一特殊的结构当中，这种结构处于一系列的二元对立之间；诸如城市/乡村、格式化/非格式化、陌生人社会/熟人社会等等的二分使得基层法官在既定的司法制度框架内处于紧张状态。他负载的和必须适用的一套知识与他所面对的必须解决的问题之世界并不协调，因为这一套知识是为另一个世界设计的。他成为两种需求的交汇点：民族国家与乡土社会同时向他发出指令，一个要求规则之治，另一则要求解决纠纷保持和谐。“任何知识，都是同一定的时间和空间相联系的，无论是其产生还是其使用，都是对这种时空制约的一种回应。”作为基层对这一时空制约的回应之结果的，便是那些难于进入法学家视野的技术、知识。

评分☆☆☆☆☆

很不错，非常满意满意满意

评分☆☆☆☆☆

很不错，非常满意满意满意

评分☆☆☆☆☆

物流特别快，配送员相当负责，商品质量很好，堪称精品。

评分☆☆☆☆☆

这种双面品格的背后则是：知识背景十分复杂，其知识理路的厘清对我是困难的。但还是应当注意到，对于本书来讲，若关涉到方法论，则有两个层面，一是作为该文本之基础的田野调查的方法，这在第四编中有所反思，进一步展示了学者与法律实践者在知识生产关系中的复杂情势，说明了有利于法学知识之生产的结构处于溜流变、不稳定当中）；二是作为本著作被写作的方法，即作者构建文本的理论依据。这虽也有所交代，但这种交代十分笼统。考虑到苏力自己所说的，他对西方学术“流露出一种不屑一顾”，只是“利用了驳杂的来自西方的学术理论”来开掘“中国可能开拓的处女地”，我们不得不感到不塌实。例如，尽管强调他所使用的“地方性知识”是受吉尔兹启发的，但与之不同，然而，他实际上是在两种意义上使用了“知识”这一概念。一种是被强调区别于吉尔兹的、“是交流不经济并因此不一定值得批量文本化的知识”，这实际上离开了文化解释的进路，几近于或就等同于哈耶克的经验理性主义的知识分工论（知识的弥散性），在此，“知识”等于“信息”；而另一种则是可交流的、在初步被文本化的知识。这种区分既未被指明，也未被坚持。更重要的是，这种区分的不被指明还隐含了这样的矛盾：如果苏力使用的“知识”一直是第一种意义上的，那么，关于知识的地方性与普遍性的辩解就是多余的。因为，当知识等于信息时，它就可能与这一问题无关。如此，则“知识的地方性”便不足以成为使任何知识具有被理论所重视的正当性之前提。这种“不屑一顾”的做法是否与苏力的建设性方案能够调和呢？仅仅解决知识与其生产机制的关系问题，还不足以使人疑云尽释。并没有试图探询知识在离开其产地之后与其受众的关系。但在另一种方式上，苏力表达了他的情绪与态度。在一定程度上，确实构建了一个“概念法学”作为其批评的对象，尽管这个对象并不明确。对它的最大批评显然是认为它颠倒了知识生产的结构，它欲图以“逻辑的生活替代生活的逻辑”，其实质则是“思想和实践的贫困”。虽然如此，且流露出的感情也极强烈，但是，我们却决不能认为，当法律社会学提交了一份厚重的“作业”时，就自然构成了对概念法学的颠覆。概念法学有它存在的基础，这种基础可能同样是制度性的（德国在这方面享有世界声誉）。它的产生同样是在某种制约结构之中。激情陷于无思之境。，概念法学还有其建设意义。社会学研究离开概念工具也将是不可能的。如果我们想到韦伯曾经提醒人们注意在社会学上的“法律”乃与法学上的“法律”不同，那么我们就应该具有更开阔的视界，这种视界既不囿于概念的分析，也不囿于法社会学。也许，把理解成是对中国法学面对中国之不平衡的、有断层的社会现实的不够自觉的批评，更富有启发与警醒意义。正是在对理论的追求与对理论的“不屑一顾”之间的紧张关系上，我们体味到苏力的矛盾心情，但确实为我们描绘了一幅颇具现代性的农村基层司法。这其中，既有科学的冷静，又有“韦伯式”的忧郁。“你怯怯地不敢放下第二步，当你听见了第一步空寥的回声。”

评分☆☆☆☆☆

一如既往，非常满意的一次购物体验