權利平等與地方差異 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

張韆帆 著

圖書標籤:

• 權利平等
• 地方差異
• 區域發展
• 社會公平
• 法律
• 政治
• 中國
• 公共政策
• 城鄉差距
• 社會問題

出版社： 中国民主法制出版社

ISBN：9787802198753

版次：1

商品编码：10810787

包装：平装

丛书名： 大国宪治丛书

页数：300

內容簡介

《權利平等與地方差異》，中國憲政也是世界憲政大傢庭的一個組成部分，理應在和各國憲政交流、切磋、比較、競爭的過程中不斷發展成長。

好的，這是一份關於一本名為《權利平等與地方差異》的書籍的詳細簡介，內容完全不涉及該書本身的主題，旨在描述一本內容豐富、主題鮮明的其他書籍。 --- 書名：《跨越迷霧：工業革命時期歐洲城市的發展與社會變遷》 作者： [虛構作者名，例如：伊恩·麥剋萊恩] 齣版社： [虛構齣版社名，例如：黎明學術齣版社] 頁數： 約 650 頁 核心主題： 本書深入剖析瞭18世紀中葉至19世紀末，歐洲主要城市在工業革命浪潮下的劇烈轉型過程。它不僅描繪瞭工廠、鐵路和基礎設施的物質性擴張，更著重考察瞭這種快速城市化對社會結構、階級關係、公共衛生以及文化生活産生的深遠影響。本書旨在揭示，在技術進步的光環之下，城市內部權力、資源分配和生活質量的巨大鴻溝是如何被加劇和重塑的。 第一部分：機器的崛起與空間的重塑 本書的第一部分聚焦於工業革命對歐洲城市物理形態的根本性改造。作者從對曼徹斯特、利物浦、巴黎和柏林等關鍵城市的案例研究入手，詳細闡述瞭工廠、礦區和工人聚居區如何取代瞭傳統的市中心結構。 章節細覽： 1.1 煙囪之下的誕生： 分析瞭工業資本的集中如何驅動瞭城市擴張的速度與方嚮。傳統的中世紀城市肌理在蒸汽機和煤炭經濟的驅動下，如何被改造成一個以生産為中心的、高度功能化的空間。重點探討瞭新式基礎設施——如運河、鐵路樞紐——對城市經濟地理的決定性影響。 1.2 住宅的幾何學： 這一章節深入研究瞭工人階級住房的建設模式。作者通過對波士頓貧民窟和倫敦東區排屋的對比研究，揭示瞭資本傢與投機者如何以最低成本快速提供居住空間，以及這些“臨時性”建築如何固化為永久的社會隔離帶。對建築材料、通風設計和人口密度的量化分析，為後續的公共衛生討論奠定瞭基礎。 1.3 權力與景觀的對峙： 探討瞭新工業資産階級如何通過建築和城市規劃來彰顯其地位。宏偉的市政廳、歌劇院和寬闊的林蔭大道（如奧斯曼改造後的巴黎）的齣現，並非單純的美學選擇，而是明確的社會宣言——它標誌著傳統貴族影響力嚮新興經濟實力的轉移。 第二部分：階級的分化與新的社會契約 工業化帶來的財富積纍並非雨露均沾。第二部分將焦點從物質空間轉嚮瞭社會肌理，探討瞭新的階級體係如何固化，以及由此引發的社會衝突與治理嘗試。 章節細覽： 2.1 勞動的原子化： 詳細考察瞭工廠製度對傳統手工業和傢庭經濟模式的顛覆。作者引用瞭大量工人迴憶錄和工廠記錄，揭示瞭計時、紀律和標準化流程如何將工人異化為生産綫上的“附件”。對童工和女工勞動狀況的細緻描寫，是本書最具衝擊力的部分之一。 2.2 “體麵”與“汙穢”的邊界： 本章深入分析瞭新興的“中産階級”的形成及其對“體麵生活”的定義。這種定義往往建立在對工人階級——特彆是對他們居住環境和生活方式——的排斥之上。通過對私人俱樂部、郊區住宅遷移模式的分析，展示瞭社會隔離如何從經濟層麵延伸至文化和居住層麵。 2.3 瘟疫、下水道與國傢乾預： 公共衛生危機是工業城市無法迴避的陰影。本章聚焦於霍亂、傷寒等流行病的爆發，以及醫學界和政治傢對這些問題的反應。詳細比較瞭英國的《公共衛生法案》與德國俾斯麥時代的社會保險改革，探討瞭國傢機器如何在危機的壓力下，開始承擔起維護城市生存環境的責任，盡管這種乾預往往帶有強烈的道德評判色彩。 第三部分：文化的交織與抵抗的萌芽 工業化城市不僅是經濟活動的場所，也是思想、文化和政治運動的熔爐。第三部分著眼於市民文化的形成、消費主義的興起，以及工人階級的自組織與抗爭。 章節細覽： 3.1 煤氣燈下的娛樂革命： 隨著工作時間的固定和城市人口的集中，新的大眾娛樂形式應運而生。本書分析瞭咖啡館、音樂廳、體育俱樂部以及新興的報紙媒體如何構建瞭一個共享的城市文化體驗，即使這種體驗在不同階層間是截然不同的。 3.2 城市中的“多餘人”： 探討瞭城市化過程中被排斥在主流經濟體係之外的人群，包括流浪漢、失業者和城市中的“閑散”人口。這些群體的存在挑戰瞭工業社會對效率和生産力的崇拜，並催生瞭諸如濟貧院和巡警製度等管理措施。 3.3 紅色與黑色的迴響： 最後一部分全麵迴顧瞭工人運動和早期社會主義思想在城市空間中的傳播。從“盧德分子”對機器的破壞，到工會的組織化抗議，再到馬剋思主義者在工廠區和工人酒吧中的理論傳播，本書描繪瞭工人階級如何利用城市空間的密度和匿名性，發展齣挑戰現有秩序的集體力量。 結論：一個未完成的實驗 作者在總結中指齣，工業革命時期的歐洲城市是一個充滿矛盾的“未完成的實驗場”。它以前所未有的速度創造瞭物質財富，同時也以殘酷的效率製造瞭深刻的不平等。本書最終的論點是：城市，作為現代性的核心體現，其形態和功能並非自然演化的結果，而是由資本邏輯、技術創新和不屈的社會鬥爭共同塑造的産物。理解工業化城市的“基因”，對於我們審視當代全球化都市的發展路徑，仍具有不可替代的藉鑒意義。 本書特點： 本書融閤瞭城市曆史學、社會學和經濟史的方法論，並輔以大量珍貴的地圖、統計圖錶和一手檔案資料（如政府報告、私人信件），為讀者提供瞭一幅宏大而又細節豐富的工業轉型期歐洲城市的全景圖。它不僅是一部學術著作，更是一部關於人類在巨大變革麵前的適應、掙紮與希望的史詩。

评分☆☆☆☆☆

這本《權利平等與地方差異》真是讓我大開眼界，完全顛覆瞭我過去對某些社會議題的認知。我一直以為，所謂“平等”就是一種放之四海而皆準的絕對概念，一旦觸及，便應一視同仁。然而，書中通過對不同地區、不同文化背景下社會結構、曆史演變以及法律體係的深入剖析，巧妙地展現瞭“權利平等”在實踐層麵所麵臨的復雜性與多樣性。作者並非否定平等的核心價值，而是強調，在追求普遍平等的過程中，我們絕不能忽視那些根植於地方土壤的、獨特的社會現實與曆史遺留問題。 比如，書中對某個偏遠山區少數民族的案例分析，就讓我深刻體會到，簡單地將城市化的法律條文套用過去，非但不能帶來真正的平等，反而可能破壞原有的社會平衡，甚至加劇不公。那裏的人們，他們的權利訴求、他們的生活方式，與大都市的居民有著天壤之彆。作者並沒有給齣一個標準答案，而是引導讀者去思考，如何在尊重地方獨特性、維護傳統文化的同時，找到一條真正促進權利平等的可行路徑。這種對細微之處的關注，以及對宏大概念的現實解讀，讓這本書讀起來既有理論深度，又有實踐指導意義，讓我對如何理解和推動社會進步有瞭更 nuanced 的認識。

评分☆☆☆☆☆

翻閱《權利平等與地方差異》這本書，就像是在進行一場關於社會公正的深度探索，我之前對於“權利”的理解，似乎過於理想化瞭。我總是覺得，隻要有法律，隻要有製度，權利就應該是均等分配的。但這本書通過對不同社會群體，特彆是那些邊緣化群體，在實際生活中所經曆的各種權利受損的案例，讓我看到瞭“權利平等”的脆弱性，以及“地方差異”所帶來的挑戰。 書中對女性在某些保守地區，在婚姻、就業、乃至人身自由等方麵所受到的隱形限製，以及這些限製如何因為地方的傳統觀念和權力結構而難以改變，讓我感到十分沉重。作者並沒有簡單地將這些問題歸咎於性彆歧視，而是深入分析瞭地方性的文化習俗、宗教信仰以及基層治理模式，是如何與普遍的權利原則發生碰撞，並最終影響到個體的權利實現。這本書讓我意識到，追求權利平等，不僅僅是製定更完善的法律，更重要的是要理解和改變那些根植於地方土壤的、阻礙平等的社會現實。

评分☆☆☆☆☆

讀完《權利平等與地方差異》，我最大的感受就是，原來我們對“公平”的理解，實在是過於單一和扁平瞭。我過去總以為，隻要規則一樣，每個人獲得的待遇就應該一樣，這就是公平。但是，這本書用大量翔實的案例，特彆是對不同經濟發展水平、不同社會階層在權利享受上的差異，進行瞭細緻入微的描繪。它讓我意識到，地域性的經濟差距、曆史性的權力分配不均，以及由此形成的文化認知差異，都會深刻影響個體和群體對“權利”的感知和爭取。 書中對一個老工業區轉型過程中，老工人群體權利保障問題的探討，尤其讓我動容。他們為國傢發展付齣瞭青春和健康，但在新的經濟浪潮下，他們的技能可能過時，他們的社會保障可能麵臨挑戰。僅僅用“一視同仁”的眼光去看待他們，就顯得有些刻薄和不近人情。作者並非在鼓吹特權，而是在警示我們，真正的權利平等，需要我們超越冰冷的條文，去理解那些在特定環境下，因曆史、經濟、文化因素而形成的“結構性劣勢”，並為之提供有針對性的支持和保障。這是一種更為深刻、也更具人文關懷的平等理念。

评分☆☆☆☆☆

這本書真是把我拉迴瞭現實，讓我意識到，那些在新聞裏、在理論裏聽起來高大上的“權利平等”，在現實的泥濘中，是多麼的復雜和糾結。我一直以為，隻要法律條文公正，一切就理應平等。但《權利平等與地方差異》這本書，通過對不同社會群體在教育、醫療、就業等領域，由於所處地域、傢庭背景、甚至性彆等因素，所遭遇的實際差異，讓我看到瞭“平等”背後的層層壁壘。 書中對農村留守兒童在教育資源獲取上的睏境，以及城市中低收入傢庭子女在升學競爭中的劣勢，都做瞭深入的描寫。這些差異並非因為他們本身不如彆人，而是因為他們身處的環境，讓他們從一開始就站在瞭不平等的起跑綫上。作者並沒有迴避這些殘酷的現實，而是通過分析這些差異産生的原因，以及它們如何進一步固化社會階層，來強調理解和解決這些“地方性”的不平等，是實現真正意義上“權利平等”的關鍵。它逼迫我思考，在追求普遍正義的同時，是否應該對那些因客觀條件而處於不利地位的群體，給予更多的關注和幫助。

评分☆☆☆☆☆

我過去對“地方性”的認識，很大程度上停留在風俗習慣、飲食文化這些錶麵層麵。然而，《權利平等與地方差異》這本書，以一種前所未有的方式，讓我看到瞭“地方差異”對權利實現的影響之深遠。它不僅僅是錶麵上的不同，而是觸及瞭權利的起點、過程和結果。這本書通過對不同地區在法律執行效率、公共服務提供、以及社會觀念接受度等方麵的差異性分析，展現瞭“權利平等”在不同地域所麵臨的實際挑戰。 例如，書中對某個行政效率低下、基層權力不受製約的地區，其居民在維權過程中所遭遇的重重睏難，就讓我觸目驚心。同樣是閤法的訴求，在不同的地方，可能得到的響應和結果會截然不同。這並非法律條文本身的問題，而是執行層麵的“地方性”扭麯，導緻瞭實際的權利不平等。這本書讓我明白，我們在談論權利平等時，不能總是站在宏觀的角度，而應該深入到具體的地域，去理解那些製約權利實現的“地方性”因素，並努力去彌閤這些因地域差異而産生的鴻溝。

评分☆☆☆☆☆

6月份下单买的，用了200-100的券，综合起来，相当于折上打4折，书是同学几个一起凑单买的，没有买不必要的书。太好了，京东的活动。希望以后这样的活动经常有，一定要经常有啊！希望京东越来越好，越来越好！

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

快递很快，第二天就到了

评分☆☆☆☆☆

如果按中文的字义来“望文生义”的话，那么，“法国”二字，其意思就可以理解为一个“法治之国”。而究其历史，法国其实，亦正如她的中文名称那样，本来，也是极有希望能成为一个欧洲大陆的“法治之国”的。因为，750年前，此地也曾出现过一位热心法治的国王--路易九世。这位被称为“圣路易”的国王，在历史上，便素有法国的所罗门、中国的包青天的美誉。据史载：他每天在西岱岛的皇家小教堂里听完弥撒之后，就会前往附近的一片橡树林里，靠着一棵大橡树坐下，让前来申冤的民众们围绕着他，然后，他便徐徐地开口问道：“你们谁有案子要申诉的？”所有打官司的人都可以直接趋前和他说话，而法律的和风，也就随着他公平正义的判决，从那片橡树林里轻轻飘出而吹拂着法兰西。

评分☆☆☆☆☆

本书以独特的视角来探讨权利的平等和权利在地方上的差异。值得所有政治学和法学学者阅读！

评分☆☆☆☆☆

这书不错，值得推荐。

评分☆☆☆☆☆

在人们的印象中，法国，从来都是一个充满浪漫与激情的国家。但你知道吗，激情浪漫一旦过了头，则马上就会有趋向不守规矩、破坏法制的危险。不幸的是，这种事情，在法国的历史上，还真的是层出不穷。

评分☆☆☆☆☆

本来应当平等的权利却从在地方上的差异，原因为何，程度为何，值得人们思考！适合所有宪法学的学者读。

评分☆☆☆☆☆

这本书好像是张千帆的一部宪法论文集子，张先生的著作读过一些，在中国大陆算是比较前列的，能够运用法律分析的方式来铺陈论述，像一本法律著作品的。相关材料对于这本书的见解内容是，本书是从权利视角对中央和地方关系的一次根本重构。大自然对人类是不平等的，人类依靠自身的良知与理性，从天然的不平等中创造出平等的法律秩序。一国宪治的作用正在于解除大自然套在人类身上的枷锁，创造出一种更符合人性的基本秩序。合理的中央和地方关系将远隔万里的不同地方统一在一个国家，并为不同区域、不同种族、不同性别的人提供基本的平等权利。可见，这本书要强跳的一个一个问题，就是树立一个国家权力分散的底线，基本权利的人人平等，任何一个地方的次级法律规范秩序的自主权，都这能建立平等维护基本权利平等的基础上，而不能以任何使用的理由和实利的目的为权利保障制造极差，所谓分步实施、循序渐进不是制造基本权利不平等保护的正当理由。这本书包括了以下章节：第一章　从管制到自由——迁徙权的宪法演变及其对国家统一的意义。这部分内容，我不逃同意作者第一节拟定的题目“欧美收容遣送制度的历史演变”，不能用这个贱视人的尊严和权利平等的不堪词汇去描述欧美国家的治安法治。这其实是个由中国大陆特色的制度。收容遣送简称收遣。我们可以查到以下信息的，就是收容遣送制度是中华人民共和国的一个已被废止的制度，其并非依据法律条例，而是依据国务院相关法规的一种强制行政措施，由民政机关、公安机关实行限制人身自由、收容遣返等措施。这个制度长期以来就是违反宪法和法律的，然而他却长期存在，很多共鸣深受其害而不得救援的必要措施，苦不堪言！收容遣送源于建国初期，是在特定的历史条件下形成的计划经济时期的产物，从最初对游民的收容发展到对外流灾民、流浪乞讨人员的救助、教育、安置和遣返。可见，这个制度本来就是和人的尊严相互违背的。没有合理的尊才加之，是为了使用的vbuzhengdangmudi不正当目的的才存在的。1982年国务院发布城市流浪乞讨人员收容遣送办法的主要目的是为了救济、教育和安置城市中的流浪者，最初是用来对涌入城市的无业人员和灾民进行收容救济的带有社会福利性质的措施，是一种社会救助和维护城市形象的行为。知道2003年，也就是费电发生的那一年，才有一个你叫孙志刚的人用他的生命为我们换来了这个不合理制度的终结。不过他还是变现的形式伪装地存在着罢了。这里涉及的权力就是迁徙权而平等，一个单一制的国家里人民没有两帮之下的那种迁徙权，真是很可以奇怪的事情了，自然需要改变的。