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産品特色

內容簡介

《現場改善》講述瞭：日本製造業在20世紀90年代創造瞭一個“神話”，行瞭艱巨的企業重組和技術重組，大力推進所謂“工廠改革”，目前日本仍是高技術高附加價值産品、特彆是中間産品和機械設備等的世界製造基地。如果說對於一國的經濟來說，金融是血液，製造業是肌肉，那麼，泡沫經濟破滅以來的日本經濟可說是血液循環不暢，而肌肉依然發達的經濟。《現場改善》以圖解的方式簡單易懂地介紹瞭生産現場應如何正確應用5S推進法、降低成本、改善生産流程、員工培訓等等在現場方方麵麵的技術管理改善。
我們的企業文化和日本企業文化有頗多類似的地方。然而我們的企業有多少是真正把産品質量放在D一位而不是僅僅停留在口號上？有多少是在意識到質量問題後敢於召迴産品，甚至停産停銷，而不是佯作不知，繼續生産和銷售？我們的媒體有多少敢於揭發披露企業的問題，真正為消費者充當監督員，而不是為瞭誘人的廣告收入而默不作聲？中國企業如果不徹底改變現有的企業文化和經營理念，就會和現在的機會失之交臂，眼睜睜地看著“韓國製造”取代“日本製造”。

作者簡介

柿內幸夫，現任改善顧問株式會社常務董事總顧問、立命館大學研究生院經營專業客座教授、工學博士、工程師（經營工學）。
1974年東京工業大學工學部經營工學專業畢業；1982年斯坦福大學研究生院IE專業結業；2006年慶應義塾大學工學部博士課程結業。曾就職於日産汽車生産管理部門，在生産現場從事提高生産率的活動和教育培訓工作。曾任吉原工廠IE擔當課課長，1992年辭職。現在供職於改善顧問株式會社，從事與現場改善及企業整體的經營改善相關的顧問及谘詢工作。在汽車、電力、食品、鑄造、建築、IT産業等廣泛領域中深入生産一綫，進行實踐指導。
佐藤正樹，現任株式會社professional network董事顧問、靜岡縣東部生産率協議會講師。
1975年京都大學法學部畢業。曾就職於日産汽車人事部，從事人事製度的建立、運用以及人纔的培養工作。曆任關係企業室、人事部經理、富士工廠人事課長、JATCO人事部總經理，1999年辭職。
現在從屬於株式會社professional network，從事與人事製度、管理、人纔培養有關的谘詢工作。在測量機製造公司、汽車相關零件製造公司、重工業公司、鐵路公司等企業進行指導。

內頁插圖

目錄

序言
第1章 什麼是“改善”
1-1 製造業發生的大變化
1-2 所謂提高企業競爭力的改善
1-3 企業間業績的差距在哪裏
1-4 提高利潤唯有降低成本
1-5 改善是目的還是手段
1-6 為瞭什麼而改善
1-7 改善提案製度將在今後發揮大作用
1-8 以改善為目標的“思考提示”
1-9 誰都能做到改善
第2章 推進5S
2-1 什麼是5S
2-2 與某工廠廠長的對話
2-3 什麼是整理
2-4 將需要的物品與不需要的物品分開
2-5 在現場全員參與貼紅標簽
2-6 親眼看到的整理活動
2-7 整理活動的完成
2-8 什麼是整頓
2-9 維持整頓的難點
2-10 如何看待整頓
2-11 物品的標示方法
2-12 物品擺放遵循的動作經濟四原則
2-13 為瞭後續工序的整頓
2-14 經過植物性神經的整頓
2-15 先入者先齣
2-16 整頓的完成
2-17 什麼是清掃
2-18 對於汙垢的思維方法
2-19 用力擦洗，抓住清掃的深意
2-20 全員參與清掃
2-21 什麼是清潔
2-22 什麼是素養
2-23 5S的完成
第3章 清除浪費
3-1 什麼是浪費
3-2 生産過剩的浪費
3-3 等待的浪費
3-4 搬運的浪費
3-5 加工本身的浪費
3-6 庫存浪費
3-7 減少庫存的方法
3-8 動作浪費
3-9 發現動作浪費的方法
3-10 齣現次品而造成的浪費
3-11 設備的內製化
3-12 設備內製化的方法
第4章 理清製造流程
4-1 什麼是供應鏈
4-2 為什麼供應鏈需要管理
4-3 供應鏈管理
4-4-什麼是開發周期
4-5 開發周期的縮短
4-6 為瞭縮短開發周期
4-7 工序轉換的改善
4-8 內部工序轉換的外部化
4-9 內部工序轉換的改善
第5章 加強改善的管理
5-1 管理者的權限和責任
5-2 管理者是實施計劃和實現目標的承擔者
5-3 有計劃地培養人纔
5-4 將問題轉化為機遇
5-5 體現在法律上的管理者
5-6 管理者是先鋒還是跟隨者
5-7 管理者的一句話作用巨大
5-8 西掘隊長的管理循環
5-9 不要對事實視而不見——把握現狀的要點
5-10 描繪應有的狀態——解決問題的要點
5-11 問題解決的關鍵在於抓住主要原因
5-12 試著檢查一下自己工作的P-D-C-A
5-13 管理者原本的工作是什麼
5-14 盡快運用P-D-C-A
5-15 “這樣的改善能讓企業贏利嗎?”
5-16 能夠産生附加價值的作業與不能産生附加價值的作業
5-17 “思考”會成為企業的力量
5-18 能夠持續進行自我變革的企業的業績會較好
5-19 讓他們為難，讓他們思考
5-20 在解決剩下的睏難重重的20％的問題中，會産生差距
5-21 認真作好報告、聯絡、商議（HOLJRENSOLJ）
5-22 真正的溝通是很睏難的
5-23 為瞭巧妙地進行HOLJRENSOU
5-24 溝通順暢的狀態是什麼樣
5-25 剋服溝通的睏難
5-26 傾聽的態度極為重要
第6章 改善的人纔培養
6-1 為什麼培養全能工人是必要的
6-2 實現全能工人化的前提是標準化
6-3 工作的標準化就是經營的標尺
6-4-製定並教給員工工作的標準
6-5 不要輕視OJT
6-6 將富有緊張感的Off JT進行到底
6-7 改善唯有固定下來纔是真正的改善
6-8 進行培訓，統一思想
6-9 對改善的三個提示
第7章 改善技術的曆史
7-1 改善的開端是“分工”
7-2 “互換性”大發明
7-3 改善的鼻祖——泰勒和吉爾布雷斯
7-4 劃時代的批量生産技術——福特係統
7-5 對“勞動意願”的研究
7-6 從管製圖到TQC
7-7 P-D-C-A是工作的構架
第8章 改善的心
8-1 把固有觀念全部扔掉
8-2 馬上動手，藉口無用
8-3 不要因金錢而逃避，要以智慧取勝
8-4 尋根究底問5次“為什麼”
8-5 改善沒有終點，要把現在當作最低點

精彩書摘

需要全體員工透徹理解整理和整頓本來的宗旨，認真加以維持。
第四幅插圖是“先入者先齣化”。就像字麵意思說的那樣，先放進去的物品要按照順序先取齣。“先入者先齣”說的就是這樣一種物品的移動方法。對象是食品，如果長時間放置不管，可能會發黴或腐爛，所以先入者先齣是非常重要的管理項目。但是，如果在原料是金屬或者塑料的情況下，雖不能一概而論，但因為沒有像食品那麼強的緊迫感，所以很容易敷衍瞭事。有人會這麼想：雖然知道執行先入者先齣比較好，但還是覺得這些原料跟蔬菜等食品不同，沒必要那麼認真地執行。這可是一種錯誤的想法。執行這個規定的判斷標準並不是材料會不會腐爛，其基礎應該是生産製造要嚴格按照順序來進行的思維方式。
雖說如此，還是有因為空間不足而無法實現先進者先齣的情況。要是能像便利店的冷藏櫃那樣，工作人員從裏側上貨，而顧客從前麵拿取，當然是很好的，不過為此需要準備相當的空間。但是，如果因為沒有足夠的空間，就認為無法執行先入者先齣，那也不正確。比如，想要使裝在箱子裏的零件嚴格執行先入者先齣的話，隻要規定按照零件從箱子中取齣的順序，將這個順序寫在紙上，用箭頭錶示，然後貼起來即可。
……

前言/序言

圖解生産實務：現場改善 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

買瞭十本，質量都很好

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這套圖書寫的比較實用，值得收藏

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我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受

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物流非常快，書的質量不錯，值得購買！

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今天剛剛拿到書，這本:.360.?&國學典藏書係叢書編委會國學典藏書係叢書編委會寫的青花典藏楊傢將（珍藏版）很不錯，楊傢將是一部英雄傳奇係列故事，以話本、戲劇等形式在中國民間廣為流傳。它對北宋前期的一些人物和事件加以演義，講述瞭楊傢四代人戍守北疆、精忠報國的動人事跡。這些傳說和故事，把楊傢將英勇戰鬥、犧牲的過程，敘述得十分詳細和感人。他們還把宋代功臣潘仁美描繪成大奸臣做陪襯，使楊傢將的英雄形象和崇高傢風更加高大和完美。七郎八虎闖幽州、血戰金沙灘、穆桂英掛帥、楊門女將、十二寡婦徵西、佘太君百歲掛帥、楊排風一個個栩栩如生的愛國者形象，在世間廣為流傳，傢喻戶曉，盡人皆知，以至分不清哪些是史實，哪些是演義和傳說。國學典藏書係楊傢將（青花典藏）是一部英雄傳奇係列故事。它對北宋前期的一些人物和事件加以演義，講述瞭楊傢四代人戍守北疆、精忠報國的動人事跡。國學典藏書係楊傢將（青花典藏）中把楊象將英勇戰鬥、犧牲的過程，敘述得十分詳細和感人。讓一個個栩栩如生的愛國者形象在世間廣為流傳。國學一說，産生於20世紀20年代西學東漸、文化轉型的曆史時期。此前中國的舊學在現代文明麵前一敗塗地，曾國藩繼承明儒傳統，身體力行，通經緻用，後來又有張之洞提齣中學為體，西學為用，力圖調和傳統與現實的陰陽關係。後來學術界興起整理國故的熱潮，雖然與當時曆史條件看似不協調，實則是有深刻曆史理性的。提齣學習西方，師夷長技以製夷的魏源，當時不但提齣學習西方文明，同時又提齣要恢復兩漢經學，這看似極為矛盾，其實正是魏源的高人之處，此後正是在這樣的基礎上，纔有瞭中西交流的閤理原則。當時國人有一種全盤否定國粹的傾嚮，認為外國來的就是梅毒也是好的。19世紀末20世紀初，隨著中西文化衝突的進一步加劇，中國文化更加弱勢，中國麵臨亡國滅種的危機，為瞭保國保種，以章太炎為代錶的國粹派提齣保存國學、振興國學的口號。而新文化運動闖將之一鬍適，則在介紹杜威的實踐主義時同時講授中國哲學史。在當時的曆史氛圍下，國學概念産生後其意義內涵自然較復雜，包括傳統官方民間各種學問、藝術、技藝等，但在狹義上，國學之範圍不脫經、史、子、集四部，同時四部中又以經學為首。國學又可稱國故，可譯（音譯）、（意譯，指中國學，漢學，因無彆於漢族學而有爭議）。現在一般提到的國學，是指以先秦經典及諸子學為根基，涵蓋瞭兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元麯與明清小說並曆代史學等一套特有而完整的文化、學術體係。因此，廣義上，中國古代和現代的文化和學術，包括曆史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、術數、醫學、星相、建築等都是國學所涉及

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比較實用...

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比較好的一本書，看著感覺還能幫助自己一點

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