古代漢語

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王寜 編
圖書標籤:
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出版社: 高等教育出版社
ISBN:9787040323122
版次:1
商品编码:11080894
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-08-01
用纸:胶版纸
页数:534
字数:640000
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

《古代漢語》為漢語言文學專業基礎理論課兼工具課的“古代漢語”教材,分上編和下編兩部分。上編為古代漢語基礎理論,包括漢字、詞匯、音韻、語法等基本知識,並設有古書注釋和閱讀常識來指導閱讀。下編為精選的古代漢語文選,提供以先秦兩漢為主的示範性文章,分今注與古注兩大部分。今注部分每課後都設有“擴展閱讀”和“閱讀提示”,提供與文選內容相應的短文供學習者閱讀並討論。
《古代漢語》是為中文專業本科古代漢語基礎課編寫的,也可以用作新聞傳播、編輯、文秘、中醫等相關專業的基礎課教材。

內頁插圖

目錄

緒論
一、古代漢語與漢語史
二、古代漢語課程的性質、任務和基本內容
三、學習古代漢語的目的和意義
四、古代漢語的學習方法
附錄:《古代漢語》文選注釋體例

上編
第一章 漢字形體演變與構形分析
第一節 漢字形體的演變
一、漢字字體的演進
二、漢字構形的演變
第二節 漢字的形體結構
一、象形
二、指事
三、會意
四、形聲
五、轉注
六、假藉
第二章 漢字的使用與詞義探求
第一節 因形求義
一、因形求義的條件
二、因形求義的步驟和方法
第二節 漢字的使用
一、異體字
二、分化字
三、通假字
四、繁筒字
第三章 古代漢語的詞匯與詞義
第一節 古代典籍中的字和詞
一、字和詞的辯證關係
二、異詞同字與異字同詞現象
第二節 古代漢語詞匯的外部結構特點
一、單音詞與雙音閤成詞
二、聯綿詞
第三節 古今漢語詞義的差異與溝通
一、古今漢語的差異
二、古今漢語的溝通
第四節 古代漢語的多義詞
一、古代漢語多義詞義項的類彆
二、詞義引申與引申義
……
下編

附錄 高本漢中古290韻類錶
後記

精彩書摘

(3)形符或聲符在隸變過程中被嚴重改變瞭形態,很不容易辨識。如“恭”是從心共聲,“唐”是從口庚聲,“徒”是從定土聲,“歸”是從帚追聲,“責”是從貝束聲,等等。有的形符或聲符則完全被省簡隱沒,根本看不齣是形聲字瞭,如“書”本為從聿,者聲;“泰”本為從水、從廾,大聲。對於這樣的形聲字,必須復形到隸變之前的形體,纔好辨識。
如上節所述,由於形聲字具有象形、指事、會意所不具備的優越性,它在漢字係統中所占的比例遠遠超齣瞭象形、指事、會意字的總和。後世所齣現的新字,絕大多數都是形聲字。
五、轉注
所謂轉注,就是輾轉互注,也就是兩個字的意思可以相互接納、相互解釋。許慎說:“轉注者,建類一首,同意相受,考老是也。”不知是由於許慎的話說得不夠明白,還是因為問題過於簡單而反生疑惑,曆來對轉注的解釋真可謂眾說紛紜,莫衷一是。推尋許慎的本意,似乎應該這樣理解:所謂“建類一首”,類指事類,與會意字“比類閤誼”的類同義;首指部首,即《說文》所分立的五百四十部首。“建類一首”就是將所有文字依據其所錶示的事物來分立字群,即分齣不同門類的字群來,然後分彆選定一個錶示事物屬類的部首字置於字群的“排頭”,用以統帥其字群。所以許慎在解釋每個部首之後,總要附上一句“凡某之屬皆從某”的套話。比如樹木類的字群由“木”作部首來統帥,注明“凡木之屬皆從木”;金類的字群由“金”作部首來統帥,注明“凡金之屬皆從金”等。這就是許慎自己所說的“分彆部居,不相雜廁”的意思。許慎《說文解字敘》中又說:“此十四篇五百四十部,九乾三百五十三文……其建首也,立一為端,方以類聚,物以群分,同牽條屬,共理相貫,雜而不越,據形係聯,引而申之,以究萬原,畢終於亥,知化窮冥。”從這裏也可以清楚地看齣,“建類一首”簡單地說,就是依據事類建立統一的部首。這些統一的部首,從“一”部開始,到“亥”部終結。所謂“同意相受”,就是指同一部首所屬的字中,若意思相同,則可以相互授受,即彼此可以相互解釋。許慎所舉的“考”、“老”二字,“老”字自為部首,“考”為老部所屬之字,“從老省、丂聲”。《說文解字》:“老,考也。”“考,老也。”二字互訓,即其意可相互授受。“考”、“老”二字除同部、同義外,還有疊韻的關係。是否所有轉注字都必須有聲音上的關係呢?許慎在界說中沒有提及;他還把轉注排在會意之後(形聲在會意之前),說明瞭是以說意為主的。但所舉例字卻有疊韻關係,這恐怕也不是偶然的,似可看作對轉注字還應包含聲音相近這一條件的暗示。
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你就是不给点积分,,我都没激情评价了

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很有用,对学习有帮助,还不错啦

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所谓转注,就是辗转互注,也就是两个字的意思可以相互接纳、相互解释。许慎说:“转注者,建类一首,同意相受,考老是也。”不知是由于许慎的话说得不够明白,还是因为问题过于简单而反生疑惑,历来对转注的解释真可谓众说纷纭,莫衷一是。推寻许慎的本意,似乎应该这样理解:所谓“建类一首”,类指事类,与会意字“比类合谊”的类同义;首指部首,即《说文》所分立的五百四十部首。“建类一首”就是将所有文字依据其所表示的事物来分立字群,即分出不同门类的字群来,然后分别选定一个表示事物属类的部首字置于字群的“排头”,用以统帅其字群。所以许慎在解释每个部首之后,总要附上一句“凡某之属皆从某”的套话。比如树木类的字群由“木”作部首来统帅,注明“凡木之属皆从木”;金类的字群由“金”作部首来统帅,注明“凡金之属皆从金”等。这就是许慎自己所说的“分别部居,不相杂厕”的意思。许慎《说文解字叙》中又说:“此十四篇五百四十部,九干三百五十三文……其建首也,立一为端,方以类聚,物以群分,同牵条属,共理相贯,杂而不越,据形系联,引而申之,以究万原,毕终于亥,知化穷冥。”从这里也可以清楚地看出,“建类一首”简单地说,就是依据事类建立统一的部首。这些统一的部首,从“一”部开始,到“亥”部终结。所谓“同意相受”,就是指同一部首所属的字中,若意思相同,则可以相互授受,即彼此可以相互解释。许慎所举的“考”、“老”二字,“老”字自为部首,“考”为老部所属之字,“从老省、丂声”。《说文解字》:“老,考也。”“考,老也。”二字互训,即其意可相互授受。“考”、“老”二字除同部、同义外,还有叠韵的关系。是否所有转注字都必须有声音上的关系呢?许慎在界说中没有提及;他还把转注排在会意之后(形声在会意之前),说明了是以说意为主的。但所举例字却有叠韵关系,这恐怕也不是偶然的,似可看作对转注字还应包含声音相近这一条件的暗示。

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还行吧 还行总体不错

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想到作者把郑微的故事写得那么长,长到林静去了美国回来,长到陈孝正去了也美国也回来,长到不顾一切的玉面小飞龙变成了成熟的职业女性。

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“一直到长大成人,生活里碰到厉害的人,我就走避,不搭讪、不回嘴、不周旋,只有跟孩子、老人、弱者呆在一起,我才觉得舒服。”初看这段文字,很难和镜头里的柴静联系起来。

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挺不错的!!!!!!!

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