具体描述
內容簡介
馬茂元先生的論文，分析細膩深入，素為學界所重。《晚照樓論文集》初版於1981年，為馬茂元先生的文學論文選集，是馬茂元先生古典文學研究的代錶作。*書匯集瞭馬先生鼎盛之年的18篇代錶論文，包含楚辭、唐詩、古代散文等多個領域的研究成果，內容相當精闢，分析細膩深入，素為學界所重，堪稱凝聚瞭馬茂元先生一生的文章精華，是作者治學的集大成之作。
作者簡介
馬茂元（1918-1989），字懋園，安徽桐城人。當代文藝理論傢，在古典文學研究領域享有崇高威望。上海師範大學文學研究所教授。1938年畢業於無锡國學專修學校。曾任安徽省教育廳編審、秘書。建國後，曆任上海*一師範學院教師、上海師範大學教授。中國民主同盟盟員。中國作傢協會會員。專於唐詩、楚辭研究。著有《古詩十九頭初探》、《晚照樓論文集》，編有《楚辭選》、《唐詩選》。是我國的楚辭、唐詩研究專傢，在海內外享有盛譽。
目錄
論《九歌》關於《離騷》時代問題的商榷
從漢代關於屈原的論爭到劉勰的《辨騷》
論《古詩十九首》
說《通變》
唐詩劄叢
讀兩《唐書·文藝（苑）傳》劄記
論駱賓王及其在“四傑”中的地位——為重印《駱臨海集箋注》作
論《戲為六絕句》
思飄雲物動律中鬼神驚——論杜甫和唐代的七言律詩
談杜甫七言絕句的特色
李商隱和他的政治詩
玉谿生詩中的用典
從嚴羽的《滄浪詩話》到高棵的《唐詩品匯》
略談明七子的文學思想與李、何的論爭
王世貞的《藝苑卮言》
《薑齋詩話》中論自然景物的描寫
桐城派方、劉、姚三傢文論評述
後記
馬茂元先生學術年錶
馬茂元與《晚照樓論文集》
精彩書摘
《中華現代學術名著叢書：晚照樓論文集》：在《十九首》裏，錶現羈旅愁懷的不是遊子之歌，便是思婦之詞，綜括起來，有這兩種不同題材的分彆，但實質上是一個問題的兩麵。硃熹說，《詩三百篇》中的《國風》是“男女相與詠歌各言其情”的作品，可是文人詩和民歌不同，其中思婦詞也還是齣於遊子的虛擬。在窮愁潦倒的客愁中，通過自身感受，設想到傢室的離思，因而把同一性質的苦悶，從兩種不同角度錶現齣來，這是很自然的事。
遊子和思婦之所以構成《十九首》的基本內容，成為《十九首》錶現共同的時代主題的兩個方麵，是有著現實的社會曆史意義的。
東漢王朝為瞭加強其統治，一開始就繼續奉行並發展瞭西漢武帝劉徹以來的養士政策。在首都建立太學，到瞭質帝劉纘時代，太學生一項，就已發展到三萬多人。太學生成分、吸收的對象也逐漸寬廣，並不局限於貴族官僚子弟。這大批脫離生産的知識分子齣路是什麼呢？與之相適應的，那就是東漢王朝所采用的選舉製度。在這種政策和製度下，當時的政治首都洛陽就必然成為求謀進身的知識分子們獵取富貴功名的逐鹿場所。《十九首》裏的遊子，就是這樣背井離鄉，漂流異地的。
《十九首》裏有具體地名可考者隻有三處，而這三處都在洛陽。
《青青陵上柏》裏的“遊戲宛與洛”，雖然“宛”“洛”並舉，但實際上隻是指“洛”而不是指“宛”。《驅車上東門》裏的“上東門”和“郭北墓”都是實指洛陽的地名。
此外，《東城高且長》裏的“東城”，尋繹語氣，所寫的是帝都的景象，可能是洛陽城東三門的總稱，並非泛指。
……
用户评价
书真的很好，商务印的书很不错。
评分退换货流程管控非常不错，物流一如既往地的好。
评分（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
评分日
评分是一本好书，需要好好读读
评分先450-150再300-100，还不错
评分挺不错的一本书
评分（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。文艺复兴时期的文学艺术是在彻底摆脱三伪文学（愚民谎言文学、妥协文学和御用文学合称三伪文学）的基础上发展起来的，后人又称脱尽三伪文学的语言文字艺术为纯文学，通常我们在说文学的时候，就是指的这种区别于三伪文学的文字艺术品。
评分不错，一直在这买
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