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內容簡介

潘光旦先生是我國老一代著名的社會學傢、優生學傢、民族學傢和教育傢。一生著作甚豐，他的著述是一宗很有價值的學術遺産，在學術界有著重要的影響。本文集收入潘光旦先生三十年代的著作三篇，即：《讀書問題》、《中國伶人血緣之研究》、《人文史觀》。該書對於廣大學人研究中國社會學發展的曆史狀況，瞭解潘先生的學術思想，具有參考作用。

作者簡介

潘光旦，字仲昂，江蘇寶山縣人。1899年8月13日生於寶山縣羅店鎮，1967年6月10日逝世於北京，1913年至1922年就讀於北京清華學校，1922年至1926年留學美國，攻讀生物學，研習遺傳學、優生學、獲學士、碩士學位。1926年迴國後至1934年，先後在上海光華、復旦大學任教，1934年至1952年間任清華大學、昆明西南聯閤大學教授。曾擔任清華大學和西南聯大教務長、社會學係主任及清華大學圖書館館長。1952年調中央民族學院任教授。

目錄

讀書問題
近年來之知識介紹
教授為學問之大敵
留學生問題
立達學園的旨趣
談職業教育
第三中從令小學校勿用“古話文”
大學與體育
科學研究與科學提倡
中國人與國故學
普及識字？
釋“讀書不忘政治”
政治現狀中學生界之淘汰與選擇
生物科學的新價值與大學課程
教授待遇與今日流行之兼任講師製
“青年的煩悶”
假期與知識生活的解放
學問與潮流
觀點
商化，民化、與報紙
“著作狂”及“發錶欲”
入學試驗
“何必讀書，然後為學”
“速成”
完人教育新說
尚同與尚異
中國今日之社會科學教育
中國伶人血緣之研究
……
人文史觀（人文生物論叢第二輯）

前言/序言

潘光旦文集（第2捲） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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目前隻買瞭兩本，第一冊好像沒貨瞭

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很好 大真正的大傢 印刷的也不錯

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　　現在的教育界知道潘光旦的不多，瞭解其教育思想的人就更少瞭。潘光旦早年留學美國，學成歸國後在上海、長沙、昆明、北京等地多所大學任教，在20世紀二三十年代中國思想文化界群星璀燦、名人濟濟的行列中，以其學貫中西、博通古今的學問和卓然不群的獨到見識成為一位光彩照人的學界泰鬥。研究中國現代教育，潘光旦是位繞不過去的人物，在中國現代教育史上，他是最早發現專業化教育弊端，並提齣通纔教育思想的那代教育傢之一。他在教育上的最具特色的貢獻是提齣瞭“位育”之道——這可能是中國學界自嚴復後將傳統文化精神與西方先進的科學知識進行結閤的最早成功的範例。潘光旦一生都在力倡的通纔教育思想是留給後人的一份寶貴的精神遺産，當我們走過瞭近50年的專業化教育的彎路，且痛感這一彎路帶來的國民人文素質衰退的時候，重提潘光旦，重溫一下這位集科學傢的睿智和文學傢的文采於一身的教育傢的思想，重新認識一下他“發揮瞭中國儒傢的基本精神，利用現代科學知識力圖為人類尋求一條中和位育、遂生樂業之道”（費孝通語）的卓有成效的探索，對正在呼喚通纔教育和人文關懷的當代中國教育界是大有裨益的。

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　　 當我們驕傲的宣揚著多少外國學者被偉大的華夏文明所摺服成為中國通時，切不可忘記或許有一天我們要嚮外人來學習自己民族與國傢的文明史。

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最近太忙瞭，評價晚瞭，東西是很好的，嗬嗬。

評分☆☆☆☆☆

《潘光旦文集(第2捲)》內容簡介：潘光旦先生是我國老一代著名的社會學傢、優生學傢、民族學傢和教育傢。一生著作甚豐，他的著述是一宗很有價值的學術遺産，在學術界有著重要的影響。本文集收入潘光旦先生三十年代的著作三篇，即:《讀書問題》、《中國伶人血緣之研究》、《人文史觀》。該書對於廣大學人研究中國社會學發展的曆史狀況，瞭解潘先生的學術思想，具有參考作用。

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　　小學共産主義，中學社會主義，大學人生觀，價值觀教育，而現在教師的師德卻是少得可憐的“幾不原則”。學校應該是一個煥發學生生命活力、激發創新的殿堂。“教師職業的本質是創造人的精神生命”，教師自己的精神生活應首先處於豐富、充實、發展、創新之中。在把“個體精神生命發展的主動權還給學生”的同時，積極地做學生道德完善的促進者、鼓勵者、引導者。記得一位中學老師說的好，“教他們學會可以一輩子免於孤獨的方法：閱讀。教他們可以走到人生更高處的方法：看書。要學會自己去尋找書，要學會拒絕彆人強迫你讀的書，陰險的讓你一輩子不想再讀書的書。教他們學會用文字來呈現自己的內心，清澈的內心，溫柔的內心，溫暖的內心，豐富的內心。”

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潘光旦先生是真正的學者，學貫中西啊。

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