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産品特色

內容簡介

　　 《禮品裝傢庭必讀書：周易（套裝共6冊）》是三韆多年前的一部哲學著作，是我國辯證唯物主義和曆史唯物主義哲學思想的 早起源。

作者簡介

　　《禮品書傢庭必讀書》編委會，由幾十位齣版社資深編輯及策劃人組成，是一支龐大而經驗豐富的團隊。他們在齣版行業都有成功的策劃經驗和紮實的編輯功底，對市場中的圖書有很強的把控能力，曾多次成功推齣瞭多套市場銷售*佳的叢書，在業界贏得瞭很好的口碑。

內頁插圖

目錄

周易探秘
上經
乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
濛卦第四
需卦第五
訟卦第六
師卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十一
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
謙卦第十五
豫卦第十六
卦第十七
蠱卦第十八
臨卦第十九
觀卦第二十
噬嗑卦第二十一
賁卦第二十二
剝卦第二十三
復卦第二十四
無妄卦第二十五
大畜卦第二十六
頤卦第二十七
大過卦第二十八
坎卦第二十九
離卦第三十

下經
鹹卦第三十一
恒卦第三十二
遁卦第三十三
大壯卦第三十四
晉卦第三十五
明夷卦第三十六
傢人卦第三十七
睽卦第三十八
蹇卦第三十九
解卦第四十
損卦第四十一
益卦第四十二
夬卦第四十三
姤卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
睏卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十一
艮卦第五十二
漸卦第五十三
歸妹卦第五十四
豐卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兌卦第五十八
渙卦第五十九
節卦第六十
中孚卦第六十一
小過卦第六十二
既濟卦第六十三
未濟卦第六十四

易傳
係辭上傳
係辭下傳
說卦
序卦
雜卦

附錄
易童子問
《正易心法》注

精彩書摘

　　（六）再如法操作一次，餘數又形成八根或四根，去除餘數後，剩下的蓍草不是二十四、二十八、三十二根就是三十六根。
　　以上三次分數蓍草，叫做“三變”。三變的結果有四種：二十四、二十八、三十二、三十六，這四個數是由第一“變”時一分為二的偶然性決定的，占筮者事先無法自行選擇其結果，所以古人相信其中有“命數”或“天意”，可以預知未來，暗示吉凶。這四個數是“四”這個數的六、七、八、九倍，六和八是偶數，屬陰，七和九是奇數，屬陽。屬陰的《周易》記為“——”，但其中六是“老陰”，八是“少陰”；屬陽的《周易》記為“－”，但九是“老陽”，七是“少陽”。古人規定，“老變少不變”，如果占筮結果是七、八（即餘下二十八、三十二根蓍草），則這一爻就算數。一卦（六爻）中如果都是七、八即少陽、少陰，這一卦就可以用來定吉凶瞭。可如果齣現六、九即老陽、老陰，以後還要再將這幾個老陰、老陽變一下，變陰為陽，變陽為陰，又構成一卦，參考上一卦來幫助預測。因為老陽、老陰會變化，所以叫“變爻”。
　　“三變”纔得瞭一爻，《周易》用蓍草占驗吉凶預測未來要有一卦纔行，一卦有六爻，所以要來六次共十八變，這就是《周易·係辭》所說的“十有八變而成卦”，成瞭卦就能預測瞭。因此現在《周易》這本書的最基本部分中，首先就是卦象本身，也就是由六個陽爻（－）或陰爻（——）構成的“卦”。
　　本來，三爻就可以成卦，姑且把它叫“基本卦”。基本卦隻有八個，就是我們通常說的“八卦”，即：乾、坤、震、巽、坎、離、兌、艮，但實用時要兩卦重閤為一卦，八八六十四，一共六十四卦。比如說乾卦加乾卦還叫乾卦，坤卦加坤卦還叫坤卦，當然其他就不一樣瞭，像離卦加艮卦叫賁卦，乾卦加震卦叫大壯卦。卦是從下往上數的，請注意這一點。卦是什麼卦，由前麵所說的“十八變”決定，六十四卦是“全額排列組閤”的結果，所以很有規律。有的卦是一對一對的，基本卦的位置相反，像否卦是坤下乾上，泰卦是乾下坤上，既濟卦是離下坎上，未濟卦是坎下離上；有的卦是一對一的，整個六爻的位置顛倒，像損卦和益卦，陰爻、陽爻的排列整個兒都反過來瞭，這些卦的意義也可能就會互相對立。
　　要占驗禍福吉凶，得到卦象隻是第一步，最要緊的是解釋這些卦象的涵義。所以《周易》的基本內容除瞭六十四卦卦象之外，最要緊的是附在六十四卦每卦之後的“卦辭”和“爻辭”。
　　……

前言/序言

　　.《周易》是我國三韆多年前的一部古典哲學著作，內容博大精深、神妙玄奧。它不僅是我國哲學思想的最早起源，也是具有世界影響的一部古代典籍。
　　現存的《周易》十捲，包括《易經》和《易傳》兩個部分。《周易》由八卦構成，每卦有卦辭，每爻有爻辭。卦辭與爻辭都是經文，稱為《易經》。《易經》分上、下兩經，共六十四卦、三百八十四爻。《易傳》是後人對卦辭和爻辭進行解讀的文字，又稱"十翼"，由《彖》上下、《象》上下、《係辭》上下、《文言》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》共十篇文章構成，為多人所作之閤。
　　讀《周易》之前，須先行理解以下基本概念：
　　◆一、道
　　"道"是中國哲學的一個重要概念。《周易》提齣的"道"，即是作為宇宙本體的"道"，隻不過書中沒有作詳細的闡明。
　　二、陰陽
　　陰陽是中國哲學的一對基本範疇。《周易》用陽（－）與陰（——）這兩個簡單的符號，象徵一剛一柔，一動一靜，來闡述宇宙萬物的一切變化。
　　三、八卦
　　所謂八卦，即：天（乾）、地（坤）、雷（震）、風（巽）、水（坎）、火（離）、山（艮）、澤（兌）。在《周易》哲學中，這八種成分是構成世界的基本物質，通過其相互之間的矛盾作用而産生宇宙萬物。
　　四、"易"有三義
　　在陰陽八卦的基礎上，《周易》提齣瞭"易有三義"，即：簡易、變易、不易。
　　簡易：指天地自然規律原本簡樸而平易。《周易》認為，遇事不畏艱畏難，盡力去求簡求易，這是一種科學的思維方式。
　　變易：指天地自然規律之變化、發展和自我否定。《周易》認為，天地間，唯有變化纔是永恒。宇宙萬物無時不處於變化之中，因此人們應該適應變化，以棄惡揚善、趨吉避凶，這樣纔能長期地存在下去。這是宇宙的法則，也是人生的法則。
　　不易：指天地自然規律有其必然的程序可以遵循。《周易》認為，無論做什麼事，隻有持之以恒，纔能取得成就。
　　上述的三義既涉及宇宙法則，又關乎道德真義、處事方法，是《周易》的精神內核，對人類具有最實際的價值。
　　通觀《周易》，其最顯著的特點是深刻而實用。它涉及天地宇宙、自然現象、社會生活的方方麵麵，從哲學的高度闡明瞭事物運動變化的規律，充滿著樸素的辯證法思想，是我國古代很實用的生活教科書，也是把抽象的哲理和具體的社會現實結閤起來的典範。

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大傢好 我是新來的噴子 最近剛買瞭鍵盤 想來這噴你們 好瞭我要開始噴瞭 咳咳 你們都是小豬 好瞭

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北周文人庾信的名句,後王勃仿朝本句寫齣落霞與孤鶩齊飛,鞦水共長天一色,都是描寫環境的上乘之作,講究一個意境: 雨後的天空,烏雲消散,陽光又重新照耀著大地.陽光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔.大雨後的江水顯得異常的充盈,遠遠望去,江水似乎和天空連接在一起.

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