发表于2024-05-17
海德格爾(修訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
海德格爾說:“一切意識都以作為人之本質的綻齣地被思的生存為前提的,而這裏的本質意味著:人之為人現身而為的那個東西。”(《路標》),“此在不僅綻齣地生存(ek-sistiert),而且也固執地持存(in-sistiert)”(《路標》),“作為時間化之綻齣的-境域的統一,時間性乃是超越性之可能條件,因而也是奠基於超越性之中的意嚮性之可能條件”(《現象學之基本問題》)人的‘屬人存在’,直接地並經常地依賴於對存在問題的追問。人通過對存在的追問,通過使自己獨特的‘現存狀態’(extantness)’成為疑問而獲得自己的本質。”“他必須並且隻能通過語言纔能這樣做。此在和語言是相互限定的。追問存在即是追問它的Sinn——它的‘意思’,它的‘意義’,它的‘意圖’。
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好好學習天天嚮上
評分[反形而上學/反邏輯/反技術效用主義]
評分沒有看,就是湊單買的,不好評價。
評分凡大思想傢必能立足生命之根柢有其大破大立之處。海德格爾亦不例外。首先,海德格爾的大破有三:1)反形而上學/反邏輯;2)反人類中心主義;3)反神學/反倫理主義。其次,在方法上,海德格爾一直緻力於詞源學發掘,為廓清存在論思想的”語言條件”溯本清源。其三,海德格爾強調瞭“在世之在”,凸顯瞭“畏”、“煩”、“無”、“[本真]言說”之存在論意義。
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實存是存在的對立用語。實存(即existence)的含義源於古希臘,它的意思是‘處於......之外’或‘在外在於存在的情境中去在’。對希臘人來說,隻要他們仍舊沐浴者‘此在’(Dasein)和當下在場狀態的光芒,‘實存’所意指的必定就是‘非存在’(nonbeing)。
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