具体描述
內容簡介
《論原罪與恩典：駁佩拉糾派》主要收錄瞭奧古斯丁反對佩拉糾派的書信，與此緊密相關的是“原罪論”和“預定論”，並涉及“自由”等重要範疇。在本文集中可以看到這些思想的形成及其發展。奧古斯丁與佩拉糾派的論證影響既深且遠，在後世，已本性與恩典以及理性與其實為題的問題一再重新被提起，引發爭論。宗教改革時期，路德和伊拉斯謨的論站比較著名，雙方都引用奧古斯丁，但是觀點卻大相徑庭。二十世紀三十年代，新正統主義者巴特和自由主義神學傢布倫納亦爆發瞭關於啓示與理性，恩典與本性關係的論戰。隻要既堅持有一個全能全善的上帝，又堅持倫理行為齣自人本身的自由意誌，這個問題便是一個永遠令人著迷，充滿張力的問題。
用户评价
快遞速度非常快，服務態度也很好。書的包裝非常完好，書也很乾淨平整，一看就是新書。因為有相關的課程，所以我覺得還是要看看相關的名著，商務印書館齣的書確實是品質好，值得信賴。
评分四月八日（星期日）
评分然而我們斷不可讓真理始終隻停留在心智階段。心思隻是福音真理影響並占有我們全人的一個起點，它還有更多的路要走。接下去它還要感動人的感情，最後使人的意誌順服。神經過這樣的程序，最後所得著的便是全心全意的順服，而非勉強就範。基督徒生活實在是世上最榮耀、最完美的生活，而且這種生活可以影響並占有我們全人的每一角落。願神幫助我們做一個全麵性平衡的基督徒，好讓我們真正從心裏順服那傳給我們道理的模範。
评分這記號今生無人能看見，但它留在我們身上，我們得永遠忍受它，或者享受它。有的人可以一怒而殺韆韆萬萬的人，有的人無論人怎樣惹他的氣，都能隱忍。但他們的所為會在自己的靈魂上留下一個小記號，會影響自己。若不悔改，下次要是再給人惹得發脾氣，就難隱忍不發；要是忍不住發起脾氣來，一定比上次更糟。
评分我離開倫敦，當晚在巴新斯托剋嚮一個小聚會講道，卅一日（星期六晚上）抵達布裏斯它。在那裏與威特腓德會麵。起初我對這種新奇的戶外布道方法心裏很覺不安，但他在聖日給瞭我一個榜樣。我生平（直到最近）對各種儀禮均持極端慎重的態度，甚至認為救人靈魂的事，若不是在教堂裏舉行，就幾乎等於是一種罪。
评分一下子買瞭好多本，希望能提升英語水瓶
评分一七三九年
评分晚上（威特腓德不在）我開始嚮一個通常每星期在尼哥拉街聚集一次的小團體講解登山寶訓的道理（這是戶外布道一個很好的例子，雖然我想那地方也有教堂）。
评分一七三九年
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