中國男裝 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陳仲輝 著

圖書標籤:

• 男裝
• 中國男裝
• 服裝設計
• 時尚
• 流行趨勢
• 服飾文化
• 男士穿搭
• 服裝史
• 中國風
• 時尚設計

出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108042491

版次：1

商品编码：11227823

品牌：三联书店

包装：平装

开本：32开

出版时间：2013-04-01

用纸：胶版纸

页数：395

字数：60000

正文语种：中文

內容簡介

　　很多人聽到時裝就會想起天橋上的女模特兒，《中國男裝》則是講中國男裝的。中國男人原來比我們想象的更愛美。中國古代是父係的封建社會，男裝纔是時裝文化的主角。縱觀曆史，上至帝王將相，下至平民布衣，男人們各自施展渾身解數，皆成一時風尚，打造齣爭奇鬥艷的男裝世界。中國男裝隨著時代更迭和民族融和不斷改變，仔細觀察曆代男裝，不但能看齣一個人的身份，更能學習一個時代的曆史。

作者簡介

　　陳仲輝，廣告設計齣身，以一等榮譽學士畢業於香港理工大學時裝設計係，後隨即赴英國皇傢美術學院攻讀男裝設計碩士，返港後開設個人時裝店，並同時於理工大學時裝係擔任客席講師。2002年開設時裝教室ALTERNATIF，2006年加入北京李寜體育用品公司任品牌創作總監，2008年加入中國寜波雅戈爾男裝公司任創作總監，2011年重新開辦時裝教室ALTERNATIF。此書榮獲2012年香港印藝學院頒發的最佳齣版大奬之齣版創意奬。

內頁插圖

目錄

序
自序

上篇
第1章 時尚之父
第2章 時裝教主
第3章 另類繆斯
第4章 潮流推手
第5章 時裝癡
第6章 萬人迷
第7章 服妖
第8章 怪癖
第9章 男體
第10章 時尚之都
第11章 尋找完美男人

下篇
第1章 變革
第2章 審美
第3章 階級
第4章 形製
第5章 裁剪
第6章 工藝
第7章 衣料
第8章 紋樣
第9章 色彩
第10章 日常服
第11章 功能服
第12章 首服
第13章 足衣
第14章 配飾
第15章 過去
第16章 現在
第17章 未來

附錄
附錄一 中西型男麵對麵
附錄二 曆代寫真集
附錄三 曆代男裝述要
附錄四 參考書籍
後記
鳴謝

前言/序言

　　看中國男裝，就像看中國曆史，通過認識男裝的發展，能瞭解父係社會下的價值觀和審美觀。中國男裝分上下兩篇，上篇為男，下篇為裝‘全書以史實為基礎’設計為核心，係統地分析男人和時裝。上篇十一章，分彆是時尚之父、時裝教主、另類繆斯、潮流推手、時裝精、萬人迷、服妖、怪癖、男體、朝聖和尋找完美男人‘用時尚去解構我們熟悉的名字，纔驚覺屈原、孔子、竹林七賢、蘇東坡、諸葛亮、雍正、溥儀等人都與時尚息息相關。愛美之心，人皆有之，皇帝與平民都一樣，但是不同的年代，卻造就不同的男人。漢以前，中國男人文武雙全，漢以後，卻變成文弱書生，後來更被貶稱為東亞病夫。中國男人的氣質，好像一代不如一代，今天的大款，富而不貴，個中原因，值得深思。下篇十七章，分彆是變革、審美、階級、形製、裁剪、工藝、衣料、紋樣、色彩、日常服、功能服、首服、足衣、配飾、過去、現在和未來。中國曆來以衣冠文明而享譽世界，在世界男裝係統中，中國男裝自成一派，獨特的造型，精美的絲織品，非凡的工藝，斑斕的色彩’加上圖必有意，意必吉祥，反映人民對美好的嚮往。同時又帶齣森嚴的等級觀念，寜穿破，莫穿錯，違反等級是絕對不容許的，因此從衣著的麵料、款式、色彩和紋樣‘就能分辨一個人的身份。以漢族為主的中國，曆代服飾其實並不是單一的漢製，更多時候是采用一國兩製，漢製和鬍製，兩種服製時而並用，時而排斥。當代時尚以西服為主，年輕人大都隻是關注西方潮流，對自身的傳統服飾反而感覺陌生，因而興趣大減，其實旱在唐朝，首都長安已是國際大都會，各國型人都來朝聖，時尚之風比當今巴黎或紐約更甚。因此在中國傳統服飾日漸淡化的今天，希望此書能幫助年輕一代，加深自身文化的認識，和對中國男裝的關注，在未來中國男裝得以有更好的發展。

《遠古的迴響：山頂洞人服飾的探索》 內容簡介： 本書並非一部現代男裝的圖錄或時尚評論，而是帶領讀者穿越時空的長河，迴到史前文明的黎明，深入探索中國最早人類——山頂洞人，及其族群的服飾文化。我們褪去現代社會的華麗羽翼，用考古學的嚴謹與人類學的想象，重構那些模糊而珍貴的遠古足跡。 本書的研究對象，並非人們日常所見的衣物，而是通過對山頂洞人遺址齣土的骨針、石片、骨錐、穿孔貝殼、獸牙等工具，以及埋藏的動物骨骼化石，來推測和還原他們最原始的“衣著”。我們將詳細剖析這些齣土文物的材質、工藝和使用痕跡，結閤當時環境的嚴酷條件（如冰河時期的寒冷氣候），以及山頂洞人已知的社會結構和生活方式，層層遞進地揭示他們如何利用天然材料，製作最基礎但至關重要的衣物，以抵禦自然侵襲，維持生命。 第一章，我們將從山頂洞人發現的地點——北京周口店龍骨山——齣發，描繪那個遙遠時代的地質地貌和氣候特徵。嚴寒、風沙、猛獸，這些都是山頂洞人必須麵對的生存挑戰。在此背景下，對“衣”的需求，絕非為瞭美觀，而是最直接的生存本能。 第二章，重點聚焦於“工具”的解讀。那些細小的骨針，其穿孔的精細程度，足以說明山頂洞人已經掌握瞭相對復雜的縫紉技巧。我們會詳細描述骨針的製作方法，以及它們可能縫閤的材料——例如，通過分析附近動物骨骼，我們能推測齣當時可能存在的皮毛類材料，如鹿皮、野牛皮等，它們是構成衣物的絕佳選擇。同時，石片工具的磨損痕跡，也暗示瞭它們可能被用於裁剪、颳削皮毛，去除附著物，使之變得柔軟，適閤穿著。 第三章，將深入探討“材料”的來源與加工。除瞭動物皮毛，我們還將審視那些穿孔的獸牙、鳥骨、貝殼以及早期陶片。這些物品，雖然本身並非衣物，但其齣現的規律和分布，極大地啓發我們對其功能的想象。它們極有可能作為裝飾品，被縫綴在最簡單的衣物上，或者作為連接、固定衣物的部件。本書將細緻分析不同材質的特性，以及古人如何利用這些自然饋贈，賦予衣物最初的“紋理”和“樣式”。 第四章，是本書最具想象力但又基於證據的一章——“衣的形態與功能”。我們不會臆測齣現今意義上的“服裝”，而是力求還原最簡樸的“遮體”方式。例如，通過對骨針的長度和穿孔位置的分析，推測他們可能縫製簡單的“圍兜”狀或“筒狀”的衣物，以保護身體的關鍵部位。同時，我們還會結閤其他早期人類文化的考古發現，進行橫嚮比較，以補充和印證我們的推論。 第五章，將從“裝飾”的角度，窺探山頂洞人精神世界的萌芽。那些精美的穿孔貝殼和獸牙，在嚴酷的生存環境中，它們不僅僅是簡單的裝飾，更可能承載著特定的象徵意義，如部落身份、氏族圖騰，甚至是早期的宗教信仰。本書將嘗試解讀這些“原始符號”，理解它們在當時社會文化中的地位，以及它們如何成為早期人類自我錶達的一種方式。 最後一章，我們則將視綫拉迴到整體，從“衣”這個微觀的視角，反觀山頂洞人的社會結構、審美觀念以及與自然的關係。本書強調，山頂洞人的服飾，是他們智慧、生存策略和早期文化發展的結晶。他們用最原始的材料，迴應著最嚴峻的挑戰，也悄然孕育著人類文明的火種。 《遠古的迴響：山頂洞人服飾的探索》是一次考古學的嚴謹求證，也是一次人類學的大膽想象。它旨在打破人們對“服飾”的固有認知，將目光投嚮人類文明的起點，理解最初的“衣”，如何成為人類走齣野蠻，邁嚮文明的重要一步。本書適閤對史前考古、人類學、原始文化以及生存智慧感興趣的讀者。

评分☆☆☆☆☆

《中國男裝》這本書，讓我對中國男性的審美世界有瞭全新的認識。我一直以為，中國的傳統男性服飾，可能就是長袍馬褂，顯得有些沉悶和古闆。然而，這本書卻打破瞭我的刻闆印象。書中對唐朝男性服飾的描繪，讓我眼前一亮。那種色彩的鮮艷，款式的多樣，以及開放包容的風格，充分展現瞭盛唐時期自信、繁榮、以及海納百川的時代特徵。我特彆留意到書中對鬍服的介紹，以及它們如何被中原服飾所吸收融閤，這讓我看到瞭中國文化強大的生命力和創新能力。我一直在思考，在那個時代，男性是如何通過不同的服飾來錶達自己的身份、地位，甚至是個性的？這本書在服飾的款式、顔色、以及配飾的選擇上，都進行瞭細緻的梳理，讓我得以窺見那個時代男性著裝的多樣性和復雜性。我希望這本書能夠更深入地挖掘，在不同場閤、不同身份的男性，是如何通過服飾來展現自己的品味和修養的。比如，文人雅士如何通過儒雅的長衫錶達內心的寜靜，武將如何通過硬朗的鎧甲彰顯陽剛之氣。這份對細節的探究，讓我對中國男裝的魅力有瞭更深的體會。

评分☆☆☆☆☆

《中國男裝》這本書，讓我深刻體會到瞭中國男裝的內在美學和文化底蘊。我一直覺得，中國的傳統男裝，在色彩上似乎總是偏嚮於沉穩和內斂，然而，這本書卻讓我看到瞭，在不同的曆史時期，中國男裝也有著極為鮮艷和奔放的一麵。我尤其被書中對漢代男性服飾中“麯裾”和“直裾”的介紹所吸引。那種飄逸的裙擺，寬大的袖口，以及精緻的刺綉，無不展現齣一種大氣、灑脫，甚至帶有幾分浪漫的氣質。我一直在思考，在那個時代，男性是如何通過服飾來錶達自己的個性、情感，甚至是精神追求的？這本書在服飾的廓形、麵料、以及配色上，都進行瞭詳盡的分析，讓我得以窺見那個時代男性著裝的藝術性。我希望它能夠更深入地解讀，那些看似簡單的色彩和綫條，如何組閤成一種獨特的東方審美？例如，對紅色、黃色等鮮艷色彩的運用，是否也象徵著吉祥、尊貴，或者生命的活力？這份對色彩和形式的探索，讓我對中國男裝的藝術價值有瞭更深的認識。

评分☆☆☆☆☆

讀完《中國男裝》的開篇幾章，我已經被書中洋溢齣的曆史厚重感深深吸引。這本書並非簡單地呈現服飾圖片，而是力圖通過對每一件服飾的解讀，來反映當時的社會風貌、審美觀念乃至於哲學思想。我特彆喜歡書中對漢代男性服飾的分析，那種質樸、大氣、又帶有幾分豪邁的氣質，與漢朝開疆拓土、自信張揚的時代精神不謀而閤。我一直在想，在那個沒有現代紡織技術，也沒有大規模流水綫生産的時代，人們是如何通過精巧的設計和手工的技藝，創造齣如此充滿韻味的服飾的？書中對不同時期代錶性服飾的製作工藝、麵料選擇、以及配色原理都有細緻的描述，這讓我對中國古代工匠的智慧和匠心有瞭更深的敬意。我尤其好奇書中是否會涉及到一些更為底層的男性服飾，比如農民、漁民、以及手工業者的服裝，瞭解他們的服飾，或許能更全麵地展現那個時代社會階層的差異和生活狀態。我希望這本書能夠提供更多關於服飾的文化解讀，不僅僅是“穿什麼”，更是“為什麼穿”，以及服飾背後所蘊含的社會意義和文化價值。這份探索的欲望，驅使著我繼續深入。

评分☆☆☆☆☆

這本《中國男裝》的封麵設計，第一眼就吸引瞭我。那種深邃的墨藍色背景，搭配著古樸卻又極具現代感的字體，仿佛在低語著一段悠久的曆史。我一直對中國傳統服飾有著濃厚的興趣，尤其是在這個快速變化、潮流湧動的時代，我們似乎越來越容易迷失在西方時尚的洪流中，而遺忘瞭自身文化的根基。《中國男裝》這個書名，就像一盞明燈，指引著我想要去探尋那份失落的、卻又無比珍貴的中華男兒的審美情趣。拿到書後，我迫不及待地翻開，期待著它能帶我走進一個怎樣的世界。書頁的觸感是那種帶有一定厚度的啞光紙，印刷清晰，圖片色彩飽滿，這些細節都讓我感受到瞭齣版方的心意。我希望這本書不僅僅是羅列幾張圖片，而是能深入地剖析中國男裝在不同曆史時期、不同地域、不同社會階層的演變，從最原始的勞動服飾，到帝王的龍袍，再到文人的長衫，甚至是近現代的改良服飾，都能有詳盡的描述。我渴望瞭解那些藏在衣衫之下的文化符號、工藝細節，以及它們所承載的時代精神。更重要的是，我希望這本書能夠提供一些視角，讓我們這些現代人，如何在傳承中創新，如何在現代生活中重拾中國男裝的精髓，而不是僅僅停留在復古的層麵。這份期待，驅使著我深入閱讀。

评分☆☆☆☆☆

這本《中國男裝》，給我帶來的不僅僅是視覺的享受，更是思想的啓迪。我一直在思考，在當今這個全球化時代，我們應該如何看待和傳承中國的傳統服飾文化？這本書，似乎提供瞭一種思考的維度。我尤其被書中對近現代中國男裝演變的論述所吸引。從傳統服飾的衰落，到西式服裝的流行，再到中山裝的齣現，以及改革開放後各種風格的湧入，這其中蘊含著中國社會巨大的轉型和文化觀念的變遷。我一直對民國時期和建國初期男性服飾所體現的時代精神著迷，那種既有曆史傳承，又具有時代特色的風格，讓我看到瞭中國文化強大的生命力。我希望這本書能夠更深入地分析，在這些外來服飾的影響下，中國男性是如何在保持民族特色的同時，又融入現代審美的？例如，如何看待中山裝在現代社會的應用，以及如何將傳統紋樣、色彩運用到現代男裝設計中？這份對傳承與創新的思考，讓我對中國男裝的未來有瞭更深的期許。

评分☆☆☆☆☆

《中國男裝》這本書，帶給我最大的震撼，在於它揭示瞭中國男裝在漫長的曆史進程中，所展現齣的強大生命力和不斷的演變。我原以為，在西方文化的衝擊下，中國男裝早已失去瞭原有的光彩，然而，這本書讓我看到瞭，即使在現代社會，中國男裝依然有著豐富的內涵和獨特的魅力。書中對民國時期男性服飾的梳理，讓我看到瞭傳統與現代的碰撞與融閤。例如，西裝的引入，中山裝的誕生，以及在這些外來元素的影響下，中國男性形象是如何被重新塑造的。我一直對民國時期那種東西方文化交融的獨特氣質著迷，而服飾無疑是這種氣質最直觀的體現。我希望這本書能夠更深入地分析，在那個變革的年代，男性是如何通過服飾來錶達自己的政治立場、思想傾嚮，甚至是身份認同的。例如，一些知識分子如何巧妙地將西裝與傳統服飾相結閤，既體現瞭現代感，又不失東方韻味。這份對時代背景下服飾變遷的探索，讓我對中國男裝的韌性和適應性有瞭更深的認識。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開《中國男裝》這本書，我立刻被它所呈現的視覺盛宴所吸引。書中收錄的服飾圖片，跨越瞭不同的時代，展現瞭中國男性服飾的豐富多彩。我尤其對書中對清代八旗子弟的服飾介紹感到興趣。那種帶有遊牧民族特色的服飾，與漢族傳統服飾形成瞭鮮明的對比，也展現瞭清朝多民族融閤的特點。我一直在思考，在那個時期，不同民族的服飾文化是如何相互影響、相互滲透的？這本書在服飾的款式、顔色、甚至裝飾圖案上，都進行瞭細緻的描述，讓我得以窺見那個時代男性著裝的特色。我尤其好奇書中是否會涉及到一些更加日常化的服飾，比如普通旗人穿的袍子、褂子，以及他們在不同場閤的著裝變化。瞭解這些，能更全麵地展現那個時代男性的生活狀態和審美情趣。我希望這本書能夠提供更多關於服飾背後的文化故事，例如，某些圖案的象徵意義，某些款式的由來，以及這些服飾如何體現穿著者的性格和身份。這份對文化細節的挖掘，讓我對中國男裝的理解更加深入。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開《中國男裝》這本書，我首先被吸引住的是那些精美的插圖。它們不是簡單的照片，而是經過精心繪製或後期處理的藝術品，每一件服飾都仿佛有瞭生命，在紙頁間訴說著自己的故事。我特彆留意到其中對明代士人常穿的“直裾深衣”的描繪，那流暢的綫條，寬大的袖口，以及腰間係帶的設計，無不透露齣一種溫文爾雅、從容不迫的氣度。我一直在思考，是什麼樣的社會文化，孕育齣瞭如此內斂而又富有深意的服飾美學？這本書在這方麵似乎有所觸及，通過對服飾背後社會結構、禮儀製度的闡述，我得以窺見那個時代男性所被賦予的身份認同和行為規範。我甚至注意到書中對不同材質的使用有細緻的描述，例如絲綢的華貴、麻布的質樸、棉布的實用，這些材質的選擇，不僅僅是為瞭保暖或裝飾，更是社會地位和生活方式的直觀體現。我尤其對書中關於宋代男性服飾的研究感到好奇，那個時期文人雅士的崛起，是否也催生瞭更為精緻、更富藝術感的服飾風格？如果這本書能夠深入探討這些服飾的剪裁方式、縫製技巧，甚至是如何通過服飾來體現男性的道德修養和審美趣味，那將是非常有價值的。我期待它能提供一種超越錶象的洞察，讓我理解中國男裝的靈魂所在。

评分☆☆☆☆☆

《中國男裝》這本書，給我最大的驚喜在於它所展現的廣度和深度。我原以為它會聚焦於某個特定的朝代或者某種款式的男裝，但實際上，它幾乎涵蓋瞭從古代到近現代的中國男裝發展史，並且在每一個時期都進行瞭相當詳盡的描繪。例如，書中對清代男性服飾的論述，不僅僅是羅列瞭馬褂、長袍這些常見款式，還深入探討瞭旗裝和漢裝的融閤，以及官服、便服、禮服之間的區彆，甚至還提到瞭不同地區、不同民族的服飾特色。我尤其被書中關於“補子”的介紹所吸引，那些精美的刺綉圖案，不僅僅是裝飾，更是官位的象徵，每一個圖案都蘊含著豐富的含義。我一直在思考，在等級森嚴的古代社會，服飾是如何成為一種無聲的語言，傳遞著穿著者的身份、權力、甚至思想。這本書在這一點上做得非常齣色，它將服飾與社會製度、文化觀念緊密地聯係在一起。我還對書中關於近現代男裝的轉變部分産生瞭濃厚的興趣，從西裝的傳入，到中山裝的誕生，再到改革開放後各種風格的湧現，這其中摺射齣的中國社會的變遷和對外來文化的吸收融閤，是十分引人入勝的。我希望這本書能夠更深入地分析，在這些外來服飾的影響下，中國男性的身份認同和審美觀念是如何被塑造和改變的。

评分☆☆☆☆☆

這本《中國男裝》，不僅僅是一本關於服飾的書，更像是一扇通往中國曆史長河的窗戶。通過對不同時期男性服飾的梳理，我仿佛看到瞭那個時代的社會變遷、文化風俗、甚至人們的思想觀念。我尤其被書中對宋代男性服飾的介紹所吸引。那個崇尚文治的朝代，男子的服飾似乎也更加注重內斂、雅緻和知識分子的氣息。我一直對宋代文人的生活方式和審美情趣有著濃厚的興趣，而服飾作為外在的體現，無疑是瞭解他們的重要途徑。書中對宋代士人常穿的“交領右衽”服飾的描述，以及對不同顔色、麵料、甚至圖案的選擇，都暗示著一種含蓄而又富有深意的審美追求。我一直在思考，在那個相對平和的年代，男性是如何通過服飾來彰顯自己的文化素養和道德情操的？這本書在這一點上，似乎提供瞭很多值得思考的綫索。我希望它能更深入地解讀，那些看似簡單的服飾背後，隱藏著怎樣的哲學思想和人生態度。例如，對“素”的推崇，是否也反映瞭對物質欲望的剋製和對精神世界的追求？這份對深層意義的探尋，讓我對這本書充滿瞭期待。

评分☆☆☆☆☆

很少有从历史的角度写男装的就像看中国历史，通过认识男装的发展，能了解父系社会下的价值观和审美观。中国男装分上下两篇，上篇为男，下篇为装‘全书以史实为基础’设计为核心，系统地分析男人和时装。上篇十一章，分别是时尚之父、时装教主、另类缪斯、潮流推手、时装精、万人迷、服妖、怪癖、男体、朝圣和寻找完美男人‘用时尚去解构我们熟悉的名字，才惊觉屈原、孔子、竹林七贤、苏东坡、诸葛亮、雍正、溥仪等人都与时尚息息相关。爱美之心，人皆有之，皇帝与平民都一样，但是不同的年代，却造就不同的男人。汉以前，中国男人文武双全，汉以后，却变成文弱书生，后来更被贬称为东亚病夫。中国男人的气质，好像一代不如一代，今天的大款，富而不贵，个中原因，值得深思。下篇十七章，分别是变革、审美、阶级、形制、裁剪、工艺、衣料、纹样、色彩、日常服、功能服、首服、足衣、配饰、过去、现在和未来。中国历来以衣冠文明而享誉世界，在世界男装系统中，中国男装自成一派，独特的造型，精美的丝织品，非凡的工艺，斑斓的色彩’加上图必有意，意必吉祥，反映人民对美好的向往。同时又带出森严的等级观念，宁穿破，莫穿错，违反等级是绝对不容许的，因此从衣着的面料、款式、色彩和纹样‘就能分辨一个人的身份。以汉族为主的中国，历代服饰其实并不是单一的汉制，更多时候是采用一国两制，汉制和胡制，两种服制时而并用，时而排斥。当代时尚以西服为主，年轻人大都只是关注西方潮流，对自身的传统服饰反而感觉陌生，因而兴趣大减，其实旱在唐朝，首都长安已是国际大都会，各国型人都来朝圣，时尚之风比当今巴黎或纽约更甚。因此在中国传统服饰日渐淡化的今天，希望此书能帮助年轻一代，加深自身文化的认识，和对中国男装的关注，在未来中国男装得以有更好的发展。 就像看中国历史，通过认识男装的发展，能了解父系社会下的价值观和审美观。中国男装分上下两篇，上篇为男，下篇为装‘全书以史实为基础’设计为核心，系统地分析男人和时装。上篇十一章，分别是时尚之父、时装教主、另类缪斯、潮流推手、时装精、万人迷、服妖、怪癖、男体、朝圣和寻找完美男人‘用时尚去解构我们熟悉的名字，才惊觉屈原、孔子、竹林七贤、苏东坡、诸葛亮、雍正、溥仪等人都与时尚息息相关。爱美之心，人皆有之，皇帝与平民都一样，但是不同的年代，却造就不同的男人。汉以前，中国男人文武双全，汉以后，却变成文弱书生，后来更被贬称为东亚病夫。中国男人的气质，好像一代不如一代，今天的大款，富而不贵，个中原因，值得深思。下篇十七章，分别是变革、审美、阶级、形制、裁剪、工艺、衣料、纹样、色彩、日常服、功能服、首服、足衣、配饰、过去、现在和未来。中国历来以衣冠文明而享誉世界，在世界男装系统中，中国男装自成一派，独特的造型，精美的丝织品，非凡的工艺，斑斓的色彩’加上图必有意，意必吉祥，反映人民对美好的向往。同时又带出森严的等级观念，宁穿破，莫穿错，违反等级是绝对不容许的，因此从衣着的面料、款式、色彩和纹样‘就能分辨一个人的身份。以汉族为主的中国，历代服饰其实并不是单一的汉制，更多时候是采用一国两制，汉制和胡制，两种服制时而并用，时而排斥。当代时尚以西服为主，年轻人大都只是关注西方潮流，对自身的传统服饰反而感觉陌生，因而兴趣大减，其实旱在唐朝，首都长安已是国际大都会，各国型人都来朝圣，时尚之风比当今巴黎或纽约更甚。因此在中国传统服饰日渐淡化的今天，希望此书能帮助年轻一代，加深自身文化的认识，和对中国男装的关注，在未来中国男装得以有更好的发展。 就像看中国历史，通过认识男装的发展，能了解父系社会下的价值观和审美观。中国男装分上下两篇，上篇为男，下篇为装‘全书以史实为基础’设计为核心，系统地分析男人和时装。上篇十一章，分别是时尚之父、时装教主、另类缪斯、潮流推手、时装精、万人迷、服妖、怪癖、男体、朝圣和寻找完美男人‘用时尚去解构我们熟悉的名字，才惊觉屈原、孔子、竹林七贤、苏东坡、诸葛亮、雍正、溥仪等人都与时尚息息相关。爱美之心，人皆有之，皇帝与平民都一样，但是不同的年代，却造就不同的男人。汉以前，中国男人文武双全，汉以后，却变成文弱书生，后来更被贬称为东亚病夫。中国男人的气质，好像一代不如一代，今天的大款，富而不贵，个中原因，值得深思。下篇十七章，分别是变革、审美、阶级、形制、裁剪、工艺、衣料、纹样、色彩、日常服、功能服、首服、足衣、配饰、过去、现在和未来。中国历来以衣冠文明而享誉世界，在世界男装系统中，中国男装自成一派，独特的造型，精美的丝织品，非凡的工艺，斑斓的色彩’加上图必有意，意必吉祥，反映人民对美好的向往。

评分☆☆☆☆☆

不错，《中国男人调查》中确实有一部分内容是“西方女人和中国男人的性关系调查”，而且这个调查不光在中国是第一次，在全世界范围内也是第一次。很多人也许单单就把这本书当成“性必读教材”来看的，如果这么理解也不算是件坏事，总算还是看了，起码没枉费张结海跨国界调查了那么多访谈对象的苦心。但是，在我看来《中国男人调查》根本就不是“性”调查。首先，张结海之所以研究“性”，是因为长期以来在西方社会流传着一些关于中国男人的说法：“中国男人在床上不行”、“中国男人对女人不感兴趣”、“中国男人尤其不能满足西方女人”等等。这些说法流传之广、对中国男人形象杀伤力之大，却从来没有人对此进行过针对性的研究。

评分☆☆☆☆☆

《精选棒针花样198例》完全是针对那些爱好针织手工艺但又苦于没有花样的读者朋友们编写的。全书收录棒针花样198例，图例和编织方法相对应。有编织基础的朋友如果有此书的帮忙，一定能让自己的编织世界变得丰富多彩。

评分☆☆☆☆☆

此外，除了以上十大休闲男装品牌，另外还有Justyle，SPORTICA，马克华菲，太平鸟风尚男装，TonyJeans，GXG，Jack&Jones也是不错的选择。

评分☆☆☆☆☆

現今年輕人多只關注西方潮流，對自身的傳統服飾反而感覺陌生。加上名牌主導的社會，每個人可以用錢買到華麗的衣裳，卻穿不出自己的氣質和特色。因此作者希望此書能幫助年青一代加深自身文化的認識和對中國男裝的關注，令未來的中國男裝得以有更好的發展，走上世界天橋

评分☆☆☆☆☆

这本书我很喜欢。图解很容易看，可惜没标明一个花样是几针的。不适合初学者

评分☆☆☆☆☆

这本书我很喜欢。图解很容易看，可惜没标明一个花样是几针的。不适合初学者

评分☆☆☆☆☆

长期以来，我们都处在一种深深的自我催眠中。

评分☆☆☆☆☆

我们的经济真的就傲视全球了吗？我们的社会真的就进步了吗？我们的心理真的就自信了吗？还是，其实变化的只不过是表面，而存在于中国人心里深处的东西，亘古以来都根基难以撼动？只是，我们宁愿掩耳盗铃，也不愿意直面现实，因为直面会很难堪。