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首领的主要目的是敛财、发家致富有的还同时以骗色为重要目的。他们往往规定门徒加入该组织要缴纳数目不等的"根基钱"、"神福钱"和"人道费",另外还有什么"献心费"、"功德费"、"尽孝费"、"盘缠钱"等。他们想出各种办法,从门徒身上搜刮钱财,会首向门徒"赐职"时,下级要向上级交钱,甚至门徒向教首的孩子磕头也要交钱,名目繁多,不一而足。而且他们还经常向门徒宣扬,谁交的钱越多,谁将来得到的报酬也越多,地位也越高,当然来生的福祉就越大。往往各个基层组织纷纷按系统把敛来的钱财层层上交,每级都扣一部分,级别越高扣的越多,最后交到总教首手里。门徒向教首交钱,名日:"朝贡。"例如,"八卦教"教首刘佐臣就利用敛来的钱财买房置地,发家致富,并为其子弟捐官。
评分相传,郑成功于顺治十八年(1661)占领台湾,依旧抱复国之志,日夜招兵买马,卧薪尝胆。当他得知永历帝和太子遇难之后,十分悲痛。这年九月间,他和部下将领及士兵共同结为兄弟,宣誓复明灭清,歃血为盟,并以驻兵的金台山为会盟地点,开山立堂,称之为“金台山明远堂”,这便成为郑成功创立洪门组织的起点。
评分蛮不错的书籍,值得一看
评分在做失地农民这一期的时候,柴静自我反省到“我做过很多批评基层村组织如何侵犯村民权益的事,我记录过很多的泪水、不公和愤怒,但一期节目昨晚,我总觉得换一个好的村官,或者监督上更有效果就好了,从来没认真想过一个村庄集体生活的实质到底是什么样儿”,已经是一个更开阔的视野,她开始考虑大规模城市化对中国经济中的作为基础农村经济的摧毁,仅仅涉及到农民权益被侵犯和人文关怀、社会福利并不能解释一次又一次的群体性事件,而城市单向度的发展是建立在对农村的剥夺和牺牲上,这层隐秘关系又何时能被揭露和正视。对于单个事件的报道,开始停留在对人的情感的宣泄上,可最终还是要放到社会结构变迁的思考上去。屏幕外的世界,有更多未知的需要丈量的土地。
评分1. 书中语言简单推理逻辑缜密,分析鞭辟入里,每一分钟都有机锋和思辨,更喜欢张越的本真与自然,爽朗与质朴,访谈中实打实的共鸣。
评分郑成功为了发扬复明大志,必须深入内地活动,“于是派了他的部将蔡德英、方大成、马超兴、李式开、胡德帝五人向清政府统辖的内地推进。这五个人都是洪门始祖洪英(殷洪盛)的门徒,后来便称为洪门前五祖”。
评分内容读来很有去味,组织还真的是严密。。。。
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