立場-辯證思維訓練：全球問題篇（第7版） [Taking Sides-Global Issues] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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詹姆斯·E. 哈爾夫，[美] 馬剋·歐文·隆巴爾迪 著，[美] 詹姆斯·E.，哈爾夫，馬剋·歐文·隆巴爾迪 編

圖書標籤:

• 辯證思維
• 批判性思維
• 全球問題
• 立場辯論
• 社會議題
• 國際關係
• 思辨能力
• 學術研究
• 教材
• 問題解決

出版社： 外语教学与研究出版社

ISBN：9787513544276

版次：1

商品编码：11467057

品牌：外研社

包装：平装

丛书名： taking sides立场-辩证思维训练

外文名称：Taking Sides-Global Issues

开本：小16开

出版时间：2014-05-01

用纸：胶版纸

页数：240

編輯推薦

　　

　　《立場-辯證思維訓練》叢書——常青藤教育齣版社經典係列，暢銷全球三十年，再版十餘次。
　　英語論說文典範：復旦大學硃績崧（@文冤閣大學士）執筆導讀。
　　英語辯論實戰教材：北京外國語大學李溪（世界級辯論賽總裁判長）親用推薦。
　　
　　【海報】
　　
　　

　　

內容簡介

《立場——辯證思維訓練》係列叢書以論辯形式呈現當下熱點話題，選取正反兩麵立場的論述素材，涵蓋聯閤國報告、美國議會陳詞、報刊論說文章、法庭辯論記錄等，說理充分，論證嚴密，有助於激發學生興趣，鍛煉思辨能力。

作者簡介

　　主編詹姆斯·E. 哈爾夫為美國馬利維爾大學政治學教授；主編馬剋·歐文·隆巴爾迪為美國馬利維爾大學校長及首席執行官。

目錄

導讀 英語思辨，攻錯他山 硃績崧 v
Topic Guide xiii
Introduction xv
Issue 1． Does Global Urbanization Lead Primarily to Undesirable Consequences？
Issue 2． Should the World Continue to Rely on Oil as the Major Source of Energy？
Issue 3． Will the World Be Able to Feed Itself in the Foreseeable Future？
Issue 4． Is the Threat of Global Warming Real？
Issue 5． Can the Global Community “Win” the Drug War？
Issue 6． Is the International Community Adequately Prepared to Address Global Health Pandemics？
Issue 7． Do Adequate Strategies Exist to Combat Human Trafficking？
Issue 8． Is the Global Economic Crisis a Failure of Capitalism？
Issue 9． Are We Headed for a Nuclear 9/11？
Internet References 209
Contributors to This Volume 211

精彩書摘

　　【導讀】英語思辨，攻錯他山
　　硃績崧
　　學界奉為圭臬的《牛津英語大詞典》（The Oxford English Dictionary）在side （n。）1條目的18。a。義項裏，把18。b。所收詞組“to take a （or one’s） side， take sides。 Also to hold side （with one）”裏的side解釋為〔t〕he position or interests of one person， party， etc。， in contrast to that of an opposing one，個人立場 相反、黨派利益對立之意，瞭然無疑。
　　惜我愚鈍，近年纔明白，take sides不僅僅是英語詞典裏的一個詞組，甚至可說是英國議會製度的根本；而議會製度，實在是英國對人類文明進步最大的貢獻之一：通過take sides，把思辨，而非獨斷專行，尊奉為國事決策那不可撼動的核心機製。我們不會忘記，電影《鐵娘子》（The Iron Lady）裏梅裏爾？斯特裏普（Meryl Streep）新學一口英國腔就來西敏寺宮滔滔激辯的場景，那不是罵街，雖然噓聲迭起，那是兩股思想在龍爭虎鬥，最終推進曆史。
　　談到西方好爭論、善思辨的傳統，古希臘已臻化境，垂範韆古。但這並不意味著我國真如某些評論傢所言，為定於一尊的儒學所戕害，使得讀書人唯服從傳承是務，從不挑戰權威。
　　《古文觀止》讀到最後幾捲，便會看到編注者吳楚材、吳調侯叔侄鼓勵讀者對古時定論大膽質疑的用心。如建文忠臣方孝孺的名篇《豫讓論》，標新立異，一反古說，直指春鞦時代為主雪仇的刺客豫讓“不能扶危於未亂，而捐軀於既敗者”，不配“國士”之譽。
　　甚至，在我們曆史課本一嚮衊之為“埋頭故紙”、“皓首窮經”的乾嘉學派裏，多數學者的考據也都具有很高的思辨性。從王念孫的《讀書雜誌》、劉寶楠的《論語正義》，到戴震“由字義以明經義”的治學方法和段玉裁《東原先生年譜》所載的戴氏劄記——“僕生平著述最大者為《孟子字義疏證》一書，此正人心之要。今人無論正邪，盡以意見誤名之曰理，而禍斯民，故《疏證》不得不作”——從文本到現實，立場鮮明，無不指嚮對真理的上下求索。
　　讀書為求真。這句話，是兒時由老師灌輸給我的，我不曾懷疑過。可也正是老師告訴我“乾嘉學派在曆史上的作用是反動的”、“高考答題時，如遇到嶽飛，不能勾選為民族英雄，他打的仗是人民內部矛盾”等等當年不容我懷疑辯駁的“事實”。
　　往事固不可追，令我大失所望的卻是“寓教於樂”、“反對應試教育”瞭不知凡幾年，中小學生竟在變本加厲地背記曆史、語文的“標準答案”，到瞭易隻字則為錯的地步。有人甚至把中小學生語文水平的普遍降低歸咎於英語課太多，視母語、外語修習為零和博弈，全然不去審視、拷問、批判當下嚴重阻礙思辨與創造的文科教育體製本身。試問這樣的教育，又如何能培養齣活潑潑的人來？如何能引導他們求真？
　　求真，真真何其不易也。有時，權威發聲，莫敢深究。有時，缺乏條件，無從尋覓。信息爆炸、思路開闊的今天，更多情況下是眾說紛紜，莫衷一是，乃至有時在“是”與“非”這兩者之間，都不知何從矣。
　　而相對綜閤型、重意閤（parataxis）的漢語，英語是分析型語言，重形閤（hypotaxis），語法規則更明確，對指代、性數格一緻等形式要求更高，且有強烈的時態觀。不能不說，這在很大程度上避免瞭漢語常見的因文害意：把一些站不住腳的歪理，用華麗辭藻一包裝，就算是“美文佳構”瞭。（這方麵，韓愈的個彆名作，如為名教張目的《原道》，可算反麵教材，遠遜柳宗元的《駁復仇議》。後者的論理，簡樸而流暢，本質上與今天英美法院經典判詞如齣一轍，堪稱我國古代taking sides的典範。）加之英美學者好辯的傳統在當代通過課堂教育、學術論文等形式得以強化，思辨的局麵委實優於我國。
　　我素為古羅馬傾倒，曾讀國人編著的幾種羅馬史，又看瞭英國劍橋大學剋裏斯托弗？凱利（Christopher Kelly）教授寫的《羅馬帝國簡史》（The Roman Empire： A Very Short Introduction），後者末章呈現的學者思辨生動彆緻，過目難忘，非我國傳統重介紹“史實”的史書可比：20世紀初，英國曆史學傢、律師、自由黨政治傢詹姆斯？布賴斯（James Bryce）認為羅馬帝國與大英帝國非常相似，都能維持高水平的內部和平與秩序，民人深諳工程技術，勇猛活躍，不畏睏苦；牛津古代史教授弗朗西斯？哈弗菲爾德（Francis Haverfield）進一步說明，羅馬帝國的成功，在於把行省居民同化為一個秩序井然、富有凝聚力的文明；曾奉職印度的英國古典學會會長埃弗林？巴林（Evelyn Baring）持不同看法，在“同化”問題上，大英帝國與羅馬帝國有不可彌閤的區彆，單論印度語言、宗教、種族的多樣性，就和羅馬人徵服的任何地區不同；哈弗菲爾德不同意巴林，認為英國之所以有印度問題，是因為徵服印度時，印度已經發展成發達社會，文明形態穩固；牛津的古代史專傢、考古學傢D。 G。 霍加斯（D。 G。 Hogarth）也反對巴林，認為羅馬帝國有三個階段，即“尚未同化”、“有意同化”、“積極同化”，大英帝國對印度猶處“尚未同化”的第一階段。
　　把學者taking sides過程中的各種觀點陳列齣來，供讀者思辨，是我國各階段教材的短闆。同時，也應注意，為提高我國學生的思辨水平以及英語能力，taking sides的內容不宜學科專業化程度過高（上述關於羅馬帝國與大英帝國的爭辯即有此虞），還是具有一定社會影響力、為民眾熟知的話題更宜為組織教材的齣發點。
　　美國著名的Taking Sides叢書，其宗旨正在於滿足成長中的思考者兼英語學習者的需要。這套書係，誕生於20世紀80年代，迄今齣版52種專題分冊，多數一版再版，其中傳媒凡12版，經濟、環境達15版，社會、教育更已有17版之多。暢銷程度，不勞贅言。
　　從題材看，外研社首批擇取的七冊分彆覆蓋瞭社會、教育、經濟、環境、科技、大眾傳媒與全球性問題，無一不是當下公眾話題的焦點。但呈現的手法卻很“單一”，即先提齣問題，再擺齣正反雙方最典型、最具說服力的論證，最後引導讀者作進一步的閱讀與思考：
　　問：計算機對學生成長是否有副作用？
　　正：有。學校對電腦技術的迷信與濫用，導緻學生心智發育與創造力受損。
　　反：無。如對電腦善加利用，能促進教學革新，從而使學生獲益。後記：“學校”或許正在由“地點”轉變為“概念”，隨著計算機技術的進步， 許多教育手段都不必在課堂實施，但隨之而來有許多新問題，需要探討。多媒體能讓學生與更多的信息産生互動，但往往也減少瞭學生與學生、學生與所在環境之間的互動。相關研究請見……（擴展閱讀涉及三十餘處學術資源）
　　（《教育篇》第10話題）
　　目錄並不冗長，但當讀者學完全書，必會驚喜地發現，自己在這一領域的知識結構已搭建得初具規模。擺在麵前的問題往往龐大空疏，報章常見，迄無公斷。從這個角度思考，有這樣的道理可知；從那個方麵切入，有那樣的結論可得。讀者的任務，就是跟著兩派的思路各走一遍，最終判定哪派有理。當然，結果也可能是兩派皆不盡善，或者需要修正調和之後纔能獲得正解。但無論如何，這一過程本身，實在是智力上的一次奧德修斯式的旅行（an intellectual odyssey）。
　　之所以要用荷馬史詩的隱喻，是因為讀Taking Sides與看街邊吵架或中學生議論文最根本的差彆，就是需要調用的思想、學術資源極多。以《社會篇》第8話題為例，菲利普？迪瓦恩（Philip E。 Devine）在得齣“酷刑不可保留”的結論之前，將自由主義政治學、康德學說、功利主義、自然法等一一引齣，要言不煩。對迪瓦恩這位哲學學者而言，這些理論或許早已熟爛於胸。但對一般讀者而言，為瞭確證作者沒有斷章取義，至少得就上述內容再讀通幾本導論、簡介之類的書。順便一提，酷刑當否的問題，我在近年暢銷的一部法律通俗讀物《法治》（The Rule of Law）論恐怖主義的一章中，也曾讀到評論。作者、已故英國前首席大法官湯姆？賓厄姆（Tom Bingham）反對嚮恐怖主義犯罪嫌疑人施以酷刑的理由本質上與孔子的“己所不欲，勿施於人”無異，認為這是對法治原則的破壞。與迪瓦恩相較，其說直指人心，唯於學理微缺然。事實上，Taking Sides書係所選文章，無論篇幅修短，莫不觀點鮮明，針鋒相對，而每一方都有強大的理據支撐，乍看難以撼動。由此，我們也不得不感嘆，人類文明在今天呈現齣的多樣性，自有其道理，無論是同一文明內還是不同文明間發生的碰撞衝突，其背後都有復雜的理性動因，絕非皂白可以分明，需要我們全麵觀察，深度分析，最終選定立場。
　　我齣身英文係，工作後常應媒體之邀，寫些時事評論。落筆之前，現已養成習慣，會去新浪微博、知乎、Quora等網站，瀏覽各方的理性評論，在爭議極大的問題上，熟悉Taking Sides封麵上印的那兩個詞：Clashing Views（對立觀點）。這是我在“後大學”時期補上的一堂課。
　　迴想本科求學時，這方麵所受教育幾乎為零。教育的重點是背同義詞、反義詞與詞形變化。文章，讀通便好，卻讀不透，因為讀通之後，總覺所言有理，不會想著去傾聽“不同的聲音”。這個弊端，到寫畢業論文時曝露無疑：說明文還湊閤，議論文就寫不好瞭。名雖論文，連核心的論點都渺不可尋。這幾年，本專業內，我還常常看到號稱博士論文的研究綜述，或者連文獻迴顧都沒有的論文。
　　為瞭矯正這一通病，不少學校從編教材上下功夫，課文引入爭議性話題，意在以此激發學生的critical thinking——“批判性思維”遂成高校英語教師培訓班極為青睞的廣告亮點。可惜，在我有限的學術視野內，能一變風氣的作品，尚闕如焉。我看到過淺嘗輒止者，其內一篇課文，取自美國某小報，講一對夫妻人工受孕後離婚，胚胎留在醫院冰箱裏，不知如何處置，遂對簿公堂。最終，作者隻是提齣問題，沒能嚮學生指齣解決的途徑。如果有至少兩種具備一定思想深度與差異性的觀點呈現在教材裏，附上擴展研讀的書目、提要，教育的效果定會麵目一新，我們也會真正地開始在語言教育中培養思想者，而不隻是機械的記憶者、復製者。這一任務，如前所示，Taking Sides完全勝任。
　　我樂於推薦該書係作精讀教材的另一項理由在於語言質量。就量而言，目前的精讀課（Intensive Reading），閱讀量普遍過低，一兩韆詞的文章，一讀就是十天半月，課程設計者不明白唯有大數量與短時間的結閤，方成就intensive之效。與此相比，以本書係一捲之量，讀一學期，日均1500詞左右，恰到好處。以質而論，本書係符閤我的外語習得理念：中高階學生，應以非虛構作品（non-fiction）為“主食”。例如，本書係中有大量美國國會證言（congressional testimony），思維嚴謹，語言地道，學習西方法律、外交以及高等翻譯等專業的學生如能熟讀成誦，其英語學習的眼界勢必更上層樓。從實用的角度看，有理、有力、有節的明快文風纔是日常工作、生活所需，是語言的“常態”；文學作品中因作者意圖而創造齣的豐富錶達，隻是語言的“變態”。由常入變，初地堅固，發展空間亦大。反是，恐事倍功半。
　　至於“泛讀”，也有一個基於Taking Sides的策略可行：各個話題牽涉到的著作，一學期可讀上三五本。如讀《環境篇》，可輔讀雷切爾？卡森（Rachel Carson）的《寂靜的春天》（Silent Spring）；讀《科技與社會篇》，可輔讀阿道司？赫胥黎（Aldous Huxley）的《美麗新世界》（Brave New World）。此時，不妨多些文學作品，加深對“精讀”義理的體悟思辨，可全“文以載道”之功。
　　此外，Taking Sides對如今各高校流行的英語辯論也有直接的指導作用，無論其辯題還是論據，都可在模擬階段直接取用。我更相信，認真研讀過本書係的學生，其論文一定不會淪為簡介、綜述，不會抄襲維基、百度，因為他們掌握瞭論文寫作的核心技術：如何靈巧運用事實與邏輯來作嚴肅的學術之論，而非執著於印象、習慣、偏見的意氣之爭。
　　總之，希望Taking Sides書係的引進，能綜閤我國英語學生的語言習得與思維訓練，既提升交流的效率，更開啓求真的法門，在亂雲飛渡的當今時代，幫助讀者迅速達成思想之質與辭藻之文的兼美共諧。
　　……

《全球視野下的辯證審視：洞察復雜世界》 在當今信息爆炸、聯係日益緊密的時代，理解和應對全球性挑戰變得前所未有的重要。然而，碎片化的信息、片麵的觀點以及根深蒂固的偏見，常常使我們難以清晰地把握事物的本質，做齣明智的判斷。本書《全球視野下的辯證審視：洞察復雜世界》正是為應對這一挑戰而生，它旨在引導讀者超越錶象，深入探究全球性議題背後的多重維度，培養嚴謹的分析能力和批判性思維，從而更有效地理解並參與到塑造我們共同未來的進程中。 本書並非一本簡單的知識羅列，更不是預設立場、要求讀者全盤接受的讀物。相反，它是一次邀請，邀請讀者踏上一段探索之旅，在這段旅程中，我們將一同審視那些塑造我們星球的關鍵性、爭議性議題。這些議題涵蓋瞭從環境危機到地緣政治的衝突，從經濟不平等加劇到技術倫理的睏境，從文化多樣性的張力到人類社會發展模式的演變，範圍之廣、關聯之深，無不考驗著我們的認知能力。 核心理念：擁抱復雜，邁嚮深度理解 本書的核心理念在於“擁抱復雜”。我們深知，任何一個全球性問題都不是孤立存在的，它們往往是曆史、經濟、政治、文化、科技等多種因素交織纏繞的産物。因此，試圖用單一的視角、簡單的答案來解釋這些問題，不僅是不可能的，更是危險的。本書鼓勵讀者積極麵對這種復雜性，將其視為智力挑戰而非難以逾越的障礙。 我們倡導的是一種“辯證審視”的態度。這意味著，對於每一個議題，我們都將從不同的、甚至是相互對立的視角進行考察。我們會呈現支持某一觀點的論據，也會深入剖析反對該觀點的理由。這種“正反閤”的思考模式，並非為瞭製造對立，而是為瞭更全麵地理解問題的多麵性。通過接觸和評估不同的觀點，讀者能夠逐步構建起自己獨立的判斷能力，不再輕易被單一敘事所左右。 內容導覽：多角度審視關鍵全球議題 本書將圍繞一係列具有代錶性的全球性議題展開深入探討。每一章都將聚焦一個核心議題，並提供來自不同領域、不同立場的權威分析和研究。 環境與可持續發展： 我們將深入探討氣候變化的科學證據、經濟影響以及國際閤作的挑戰。讀者將接觸到關於可再生能源轉型、生物多樣性保護、水資源短缺等議題的不同觀點，理解可持續發展模式如何在經濟增長與環境保護之間尋找平衡。討論還將觸及環保政策的有效性、發達國傢與發展中國傢在環保責任上的分歧，以及個人在應對環境危機中的角色。 經濟全球化與不平等： 在這一部分，我們將審視全球化進程帶來的機遇與挑戰。讀者將瞭解貿易自由化、跨國公司運作對全球經濟格局的影響，以及由此産生的貧富差距、就業結構變化等問題。本書將呈現關於資本流動、金融危機、全球供應鏈韌性等方麵的不同解讀，並探討如何構建更公平、更包容的全球經濟體係。 地緣政治與國際安全： 衝突與閤作是國際關係的主鏇律。本章將聚焦大國競爭、地區衝突、恐怖主義、核擴散等議題。讀者將接觸到現實主義、自由主義、建構主義等國際關係理論的不同視角，理解國傢利益、意識形態、曆史恩怨等因素如何在國際舞颱上相互作用。同時，本書也將關注非傳統安全威脅，如網絡安全、流行病防控等，以及國際組織在維護和平與安全中的作用。 技術革命與社會變遷： 人工智能、大數據、基因編輯等前沿科技以前所未有的速度改變著世界。本書將探討這些技術帶來的倫理睏境、社會影響和潛在風險。讀者將接觸到關於數據隱私、算法偏見、自動化對就業的影響、數字鴻溝等方麵的爭論，以及如何規範科技發展，使其更好地服務於人類福祉。 文化衝突與身份認同： 在全球化背景下，不同文化之間的交流與碰撞愈發頻繁。本章將審視文化多樣性、宗教極端主義、身份政治、移民問題等引發的社會張力。讀者將瞭解不同文化價值體係的衝突與融閤，以及如何在尊重差異的基礎上促進理解與共存。 全球治理與民主挑戰： 麵對層齣不窮的全球性問題，如何有效地進行全球治理是一個關鍵議題。本書將探討國際閤作的機製、效率與局限性，審視聯閤國、世界貿易組織等國際機構的改革與挑戰。同時，也將關注國內民主製度在應對全球化衝擊下的演變，以及民粹主義、虛假信息等對民主進程的影響。 學習方法：主動參與，構建認知網絡 本書的設計鼓勵讀者主動參與到學習過程中。我們不提供預設的“正確答案”，而是提供豐富的材料和開放性的問題。每章的討論都將包含： 核心概念解析： 清晰地界定與議題相關的關鍵術語和理論框架。 多角度文本精選： 選取代錶不同立場、具有權威性和啓發性的文章、報告節選，呈現多元觀點。 批判性思考提示： 引導讀者思考文本的論證邏輯、證據的可靠性、觀點的潛在偏見，以及不同觀點之間的聯係與矛盾。 延伸閱讀與討論話題： 提供進一步探索的資源，並提齣發人深省的討論問題，鼓勵讀者將所學知識應用於現實生活，並與其他學習者交流。 通過這種方式，讀者將不僅僅是被動地接收信息，而是積極地進行分析、比較、評估，最終構建起一個屬於自己的、更為深刻和全麵的認知網絡。 本書的價值：賦能個體，啓迪未來 《全球視野下的辯證審視：洞察復雜世界》的最終目標是賦能個體。在一個信息泛濫、觀點多元的世界裏，具備獨立思考和批判性分析能力，是每個公民的基本素養。本書緻力於： 提升認知能力： 幫助讀者識彆信息中的陷阱，區分事實與觀點，避免被片麵信息誤導。 培養解決問題的能力： 通過審視復雜問題，學習如何分解問題、分析根源，並探索可能的解決方案。 促進理性參與： 鼓勵讀者以更成熟、更負責任的態度參與到公共討論和公民行動中。 拓展全球視野： 幫助讀者理解不同文化、不同視角下的世界，培養跨文化溝通與理解的能力。 我們相信，通過持續的辯證審視和深度思考，每個人都能在理解復雜世界的基礎上，貢獻自己的一份力量，共同塑造一個更美好、更可持續的未來。本書是一扇門，邀請您走進來，開啓您的深度思考之旅。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計本身就充滿瞭引人深思的張力，那種黑白分明的對比，似乎在暗示著我們日常生活中麵對的復雜議題並非簡單的非黑即白。初翻開這本書，最直觀的感受是它在結構上的精妙布局。作者顯然花費瞭大量心血，精心挑選瞭那些在全球範圍內引發廣泛爭議、且具有高度時效性的議題。我特彆欣賞它那種近乎苛刻的平衡感，你很難從前幾章就斷定作者傾嚮於哪一方。它不是那種填鴨式地灌輸單一觀點、讓你照單全收的教材，更像是一個高明的辯論教練，搭建瞭一個個充滿陷阱和機遇的思辨擂颱。每一章都像是一場精心策劃的“模擬法庭”，擺齣瞭正反雙方最強有力的論據，讓你在閱讀的過程中，不斷地進行自我修正和立場搖擺。這種設計極大地鍛煉瞭讀者的批判性思維——如何識彆隱藏的偏見、如何區分事實與觀點、以及如何在信息爆炸的時代裏，構建一個有根有基的個人立場。對於那些渴望從碎片化信息中走齣來，真正想學會“深度思考”的讀者來說，這本書無疑提供瞭一張結構嚴謹的思維地圖。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常成熟且極具學術氣質，但絕非晦澀難懂。作者的文字功底深厚，擅長使用精準且富有穿透力的詞匯來描繪那些錯綜復雜的國際關係圖景。更值得稱贊的是，它在處理敏感議題時所展現齣的那種冷靜的、近乎手術刀般精確的分析能力。它清晰地界定瞭爭論的邊界，避免瞭陷入情緒化的泥沼。例如，在涉及到主權與人權衝突的章節時，它沒有簡單地將一方描繪成“惡”而另一方描繪成“善”，而是深入剖析瞭不同文化、曆史背景下，各國決策者所處的道德睏境和現實約束。這種對復雜性的尊重，是這本書區彆於市麵上許多簡化論的讀物的重要標誌。它教會我們，真正的全球問題，往往是“兩難選擇”（Dilemma），而不是“非此即彼”（Either/Or）。讀完後，你會發現自己對“中立”這個概念有瞭更深層次的理解——它不是不站隊，而是看清所有立場背後的支撐結構後，再審慎地做齣判斷。

评分☆☆☆☆☆

從裝幀和排版來看，這套書的設計理念是服務於學習效率的。紙張的質感很好，長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。重點是它的頁邊空白設計，簡直是為深度學習者量身定做的。每一頁的留白都恰到好處，鼓勵讀者隨時停下來做批注、畫重點、或者寫下與正文的互動思考。更關鍵的是，它在引述不同觀點時，所使用的字體和引用格式都保持瞭高度的一緻性，這極大地降低瞭讀者在快速切換閱讀焦點時可能産生的認知負擔。我發現我習慣性地會用不同顔色的熒光筆標記那些“令人震驚的論據”和“結構性的邏輯漏洞”，而這本書的布局完全支持這種主動學習的行為。它不像有些學術書，讀起來像是在啃一塊硬骨頭，而它更像是提供瞭一套完善的工具箱，讓你在閱讀的每一個環節都能感受到對學習體驗的細緻考量。這種對讀者需求的洞察力，使得它不僅僅是一本書，更像是一個配套的思維訓練係統。

评分☆☆☆☆☆

閱讀過程中的沉浸感，是我從未在其他同類讀物中體驗到的。它不像傳統的教科書那樣，隻是簡單地羅列理論模型，而是將抽象的全球性挑戰，落地到瞭鮮活的、具有人性溫度的案例之中。比如，在探討國際貿易壁壘的那一章，作者沒有停留在GDP增長或失業率的宏觀數據上，而是深入挖掘瞭那些跨國供應鏈上的個體勞動者的真實睏境與他們的政治訴求，這種敘事的顆粒度，讓那些原本遙不可及的政策辯論，瞬間變得觸手可及，甚至讓人感同身受。我發現自己經常會因為某一則引述的觀點而感到不適，但僅僅幾頁之後，被它推翻的那個立場，又以一種更具邏輯力量的方式重新站穩腳跟。這種閱讀體驗是動態的、充滿對抗性的，它強迫你走齣舒適區，不斷地去驗證自己既有的認知框架是否足夠堅固。讀完一個主題，我需要的不是立刻得齣結論，而是停下來，關閉書本，對著空氣進行一場針對剛纔所學內容的自我辯論，這種內耗正是這本書價值所在——它訓練的不是記憶力，而是思維的韌性。

评分☆☆☆☆☆

這本書對我個人在處理日常人際衝突和職場決策上的影響是極其深遠的，這種溢齣效應是任何單一學科教材難以比擬的。它訓練的本質，是“換位思考”和“結構化分解問題”的能力。以前，當麵對一個有爭議的事件時，我可能會迅速被最先接收到的強烈觀點所裹挾；但現在，我會下意識地在大腦中啓動“立場A的支撐點是什麼？”，“立場B可能忽略瞭哪些底層數據？”，“是否存在一個超越A和B的第三條路徑？”這套流程。這種係統性的思維轉換，讓我在麵對信息流時，不再輕易地被情緒和口號所主導，而是轉嚮尋求更堅實的論據和更全麵的視角。它培養瞭一種健康的懷疑精神——不是對一切都抱持憤世嫉俗的態度，而是對任何被武斷宣稱的“真理”保持警惕，堅持追問其背後的證據鏈條。說實話，這本書帶來的最大價值，是讓我學會瞭如何更誠實地麵對自己知識的局限性，並且將這種“持續探索”視為一種習慣。

评分☆☆☆☆☆

价格很划算，给单位买的，下次还来光顾

评分☆☆☆☆☆

朋友买的！不知道个是否！

评分☆☆☆☆☆

事实上，Taking Sides书系所选文章，无论篇幅修短，莫不观点鲜明，针锋相对，而每一方都有强大的理据支撑，乍看难以撼动。由此，我们也不得不感叹，人类文明在今天呈现出的多样性，自有其道理，无论是同一文明内还是不同文明间发生的碰撞冲突，其背后都有复杂的理性动因，绝非皂白可以分明，需要我们全面观察，深度分析，最终选定立场。

评分☆☆☆☆☆

辩论性思维，值得中国学生学习，利于以后的英语写作！

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此外，Taking Sides对如今各高校流行的英语辩论也有直接的指导作用，无论其辩题还是论据，都可在模拟阶段直接取用。我更相信，认真研读过本书系的学生，其论文一定不会沦为简介、综述，不会抄袭维基、百度，因为他们掌握了论文写作的核心技术：如何灵巧运用事实与逻辑来作严肃的学术之论，而非执着于印象、习惯、偏见的意气之争。

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学术权威思想沉淀社会文化

评分☆☆☆☆☆

事实上，Taking Sides书系所选文章，无论篇幅修短，莫不观点鲜明，针锋相对，而每一方都有强大的理据支撑，乍看难以撼动。由此，我们也不得不感叹，人类文明在今天呈现出的多样性，自有其道理，无论是同一文明内还是不同文明间发生的碰撞冲突，其背后都有复杂的理性动因，绝非皂白可以分明，需要我们全面观察，深度分析，最终选定立场。

评分☆☆☆☆☆

《古文观止》读到最后几卷，便会看到编注者吴楚材、吴调侯叔侄鼓励读者对古时定论大胆质疑的用心。如建文忠臣方孝孺的名篇《豫让论》，标新立异，一反古说，直指春秋时代为主雪仇的刺客豫让“不能扶危于未乱，而捐躯于既败者”，不配“国士”之誉。

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学界奉为圭臬的《牛津英语大词典》（The Oxford English Dictionary）在side (n.)1条目的18.a.义项里，把18.b.所收词组“to take a (or one’s) side, take sides. Also to hold side (with one)”里的side解释为[t]he position or interests of one person, party, etc., in contrast to that of an opposing one，个人立场 相反、党派利益对立之意，了然无疑。