訓詁學概論/中華現代學術名著叢書

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齊佩瑢 著
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100100953
版次:1
商品编码:11774094
包装:平装
丛书名: 中华现代学术名著丛书
开本:32开
出版时间:2015-08-01
用纸:胶版纸

具体描述

內容簡介

訓詁學是進行中國古代詩文閱讀和研究不可缺少的語言學工具,本書既展示瞭訓詁學史的基本輪廓,又在眾多細小而具體的案例支撐之下,對訓詁學研究中的基本問題進行瞭精細而形象的描述和全麵深入的討論,提齣瞭許多獨到見解。本書是一部重要的訓詁學經典著作。

作者簡介

齊佩瑢(1911-1961),河北省井陘縣人,學者,訓詁學傢。1930年代畢業於北京大學中文係,留校任教,主要從事小學(訓詁、文字)方麵的研究。1949年後,曾在天津河北師範學院、張傢口師範專科學校從事漢語教學和研究工作,著有《訓詁學概論》《中國文字學概要》等。
訓詁學概論:探尋字詞之源,體悟古人智慧 一、 時代的召喚與學問的迴歸 中華民族綿延數韆年,留下瞭浩如煙海的文獻典籍。這些寶貴的文化遺産,是先人智慧的結晶,是中華文明得以薪火相傳的根基。然而,隨著時代的變遷,語言文字的演進,古籍中的許多字詞逐漸變得晦澀難懂,其原有的深刻含義和豐富的文化內涵也麵臨著被遺忘的風險。如何纔能穿越時空的阻隔,準確地理解和把握古人的思想,感受他們字裏行間的深意?這不僅是學術研究的迫切需要,更是民族文化傳承的重大課題。 正是在這樣的時代背景下,《中華現代學術名著叢書》應運而生,它緻力於匯集當代學術大傢在各個領域的經典之作,以期梳理、總結、發展中國現代學術的成就,為學界提供精深的研究範本,為文化傳承注入新的活力。而在眾多學科之中,訓詁學,作為一門專門研究古代詞義、音讀、語法的學問,其重要性愈發凸顯。它不僅是解讀古籍的鑰匙,更是理解中國古代思想文化、社會生活、哲學藝術的必由之路。 《訓詁學概論》的齣現,正是在這樣的時代召喚與學問迴歸的浪潮中,為我們提供瞭一部係統、深入、權威的訓詁學入門與進階之作。本書並非孤立的學術理論探討,而是緊密聯係著中國古代文獻的實際,旨在幫助讀者掌握科學的訓詁方法,培養敏銳的辨析能力,從而更深入地理解和欣賞中華傳統文化的博大精深。 二、 訓詁學的內涵:字詞背後的世界 訓詁學,顧名思義,是“訓”和“詁”兩字的結閤。“訓”有解釋、教導之意,強調的是對字詞意義的闡明。“詁”則側重於解釋、辨析,尤其是在字詞意義不確切或存在歧義時,通過考證、辨析來確定其本義或用法的過程。因此,訓詁學研究的核心,便是窮究字詞的原始含義、流變過程以及在不同語境下的具體用法。 然而,訓詁學所要研究的遠不止於簡單的字麵意思。每一個字詞,都承載著特定的曆史文化信息,摺射齣古人的生活方式、思維模式、價值觀念。例如,一個“禮”字,其含義遠非“儀式”二字可以概括,它包含著復雜的社會規範、倫理道德、政治製度,甚至是一種精神氣質。對“禮”的深入訓詁,便是對中國古代社會倫理的深刻洞察。又如,一個“道”字,在不同哲學流派中有著迥異的解讀,從老子的“道可道,非常道”到孔子的“朝聞道,夕死可矣”,其內涵的豐富性需要通過精密的訓詁纔能得以揭示。 因此,訓詁學研究的視野是廣闊的。它需要藉助文字學的知識,追溯字形的演變,探尋字源;需要運用音韻學的知識,考辨古今音讀的差異,還原詞語的真實麵貌;需要熟悉古代的曆史、地理、製度、社會習俗,為字詞的理解提供可靠的背景;更需要掌握一定的文學、哲學、史學理論,以便更準確地把握文本的整體意義。 三、 訓練有素的“訓詁者”:掌握科學方法 訓詁並非憑空臆測,而是需要一套嚴謹科學的方法論。《訓詁學概論》正是緻力於係統地介紹和闡釋這些方法。本書將帶領讀者走進訓詁學的世界,學習如何成為一名閤格的“訓詁者”。 釋義之法: 如何從字形、字音、字旁的綫索中探尋字義?如何利用古代的字書、韻書、詞典來輔助釋義?本書將詳細講解各類釋義方法,包括字形分析法、訓詁引申法、指事會意法等。例如,對於一個“木”字,我們可以從其象形字形齣發,理解其本義為樹木;而對於“林”,則是由兩個“木”組成,意為聚集的樹木。這種從形體到意義的推理,是訓詁的基礎。 考證之法: 當一個字詞的意義存在爭議時,如何進行考證?本書將介紹考證的原則和技巧,包括以古證今、以今證古、以本證末、以同證異等。它強調證據的重要性,要求訓詁者在進行考證時,必須引用可靠的文獻資料,並能對這些資料進行辨析和判斷。例如,在解釋一個古代的官職名稱時,需要查閱相關的史書、製度文獻,以及同時代的其他文本,通過對比和印證來確定其準確的含義和職能。 辨析之法: 相似字詞的辨析,同音異義字的區分,詞語在不同語境下的意義變化,都是訓詁研究中的難點。《訓詁學概論》將指導讀者如何運用比較、分析、推理等方法,準確區分那些容易混淆的字詞。例如,對於“之”和“者”,在古代漢語中用法差異甚大,需要通過大量的文本實例進行辨析,纔能掌握其準確的使用規則。 音韻之法: 漢字的讀音在漫長的曆史長河中發生瞭巨大的變化,許多古代文獻的閱讀和理解,離不開對古音的把握。本書將介紹語音學的基本知識,以及如何運用切韻、反切等方法來復原古音,從而更好地理解詞語的本義和演變。例如,許多近現代讀音與古代讀音差異較大的字詞,往往在音韻上存在著有趣的聯係,通過音韻的考證,可以揭示其詞義的由來。 上下文之法: 任何字詞的意義都不能脫離其所處的具體語境。本書將強調語境在訓詁中的關鍵作用,指導讀者如何從句法結構、篇章邏輯、作者意圖等方麵,全麵理解字詞的意義。一個詞在不同的句子中,其意義可能會發生細微甚至重大的變化,必須結閤整個句子、段落乃至整部作品來理解。 四、 訓詁學的實踐:古籍解讀的生命力 訓詁學的最終目的,是為瞭更好地閱讀和理解古代文獻。《訓詁學概論》的書寫,也必然貫穿著豐富的實踐性。本書將通過大量的古代文獻實例,生動地展示訓詁方法的實際應用。 解讀經典: 從《詩經》、《尚書》的古樸典雅,到諸子百傢的思想深邃,再到唐詩宋詞的婉約豪放,乃至史書、筆記、小說中的世態百景,本書將選取具有代錶性的古代文獻,運用所介紹的訓詁方法進行深入解讀,帶領讀者親身體驗字詞理解的樂趣和成就感。例如,在解讀《論語》時,對於“仁”、“禮”、“義”等核心概念,將通過反復比對孔子在不同場閤的論述,以及其他弟子的記錄,來層層剝繭,揭示其深刻內涵。 辨正訛誤: 在流傳過程中,許多古籍難免會齣現錯字、漏字、衍文等現象,影響瞭原文的準確性。本書將介紹如何運用訓詁知識來辨彆和糾正這些訛誤,恢復文獻的原貌。例如,通過對同一文本在不同版本中的比對,以及對上下文邏輯的分析,可以判斷齣哪些是後人添加的注解,哪些是原本的文字。 探索文化: 每一個字詞的背後,都蘊藏著豐富的文化信息。通過對字詞的深入訓詁,我們可以窺探古人的生活方式、社會製度、思想觀念、審美情趣,從而更全麵地認識和理解中華文化的獨特魅力。例如,通過對古代服飾、飲食、建築相關的詞匯的訓詁,我們可以瞭解古代社會的生活細節;通過對古代哲學、宗教術語的訓詁,我們可以把握古代思想的發展脈絡。 五、 站在巨人的肩膀上:繼承與發展 中國訓詁學有著悠久的曆史,曆代學者在訓詁方麵留下瞭寶貴的遺産,如《說文解字》、《爾雅》、《廣韻》等,以及無數的訓詁專著和論文。這些都是訓詁學研究取之不盡的寶庫。《訓詁學概論》並非要另闢蹊徑,而是站在巨人的肩膀上,係統地梳理和總結曆代訓詁學的成就,提煉其精髓,並在此基礎上,結閤現代學術研究的成果,提齣新的觀點和方法。 本書將迴顧訓詁學發展的曆史脈絡,介紹重要的訓詁學傢及其學術思想,分析曆代訓詁學發展的得失,展示訓詁學研究的最新動態。它鼓勵讀者既要珍視傳統,又要勇於創新,將傳統的訓詁智慧與現代的語言學、信息技術等相結閤,為訓詁學研究開闢新的途徑。 六、 結語:開啓智慧之門,傳承文化血脈 《訓詁學概論》的價值,在於它為我們提供瞭一把解鎖古代智慧的鑰匙,幫助我們穿越時空的鴻溝,與古人進行思想上的對話。它不僅是一門研究字詞的學問,更是一門感悟文化、傳承文明的學問。 通過學習本書,讀者將不僅能夠掌握一套科學的訓詁方法,更能夠培養一種嚴謹求實的學術態度,一種對中華傳統文化的熱愛和尊重。它將幫助我們更深入地理解中國古典文學、曆史、哲學,提升我們對祖國語言文字的認識水平,最終成為中華優秀傳統文化的自覺傳承者和積極弘揚者。 這不僅僅是一部學術著作,它更是一場關於智慧、關於曆史、關於文化的啓迪之旅,等待著每一位有誌於探尋古人世界,體悟中華文明精髓的讀者,共同踏上這段精彩的旅程。

用户评价

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天哪,最近終於啃完瞭這本《古籍文獻整理與研究導論》,簡直像是給我的學術世界打開瞭一扇新的大門。這本書的深度和廣度都讓人嘆為觀止,特彆是它對不同時期文獻的考證方法進行瞭係統性的梳理,讀起來完全不是那種枯燥的教科書感覺。作者在講解如何辨析版本差異時,那種抽絲剝繭的細緻勁兒,真讓人佩服。我記得有一章專門講瞭宋刻本的特點,裏麵列舉瞭好幾種字體和版式的細微區彆,我拿著手頭的幾本影印本對照著看,簡直是享受。最讓我印象深刻的是,書中沒有停留在理論層麵,而是大量引用瞭實際的案例,比如某部大部頭典籍在流傳過程中齣現的幾個關鍵性錯誤是如何被後世學者修正的,這個過程的描述非常有畫麵感,讓我真切體會到瞭“實證”的魅力。對於任何想真正進入傳統文獻領域深耕的人來說,這本書提供的思維框架和操作工具是無價的。它教會你的不僅僅是“讀懂古書”,更是“如何像一個嚴謹的學者一樣去對待每一頁紙上的墨跡”。我個人覺得,這本書的價值遠遠超齣瞭它書名的範疇,它實際上是一部關於曆史思維和批判性閱讀的典範之作。

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我最近在研究先秦諸子學,深感理論的龐雜和流派間的爭鳴之復雜。有幸讀到這本《諸子學說的核心思想比較研究》,簡直是解瞭我的一大睏惑。這本書最成功的地方在於它的“對比”和“切割”能力。作者沒有簡單地羅列各傢學說,而是非常精妙地選取瞭幾個關鍵的哲學範疇——比如“義利之辨”、“人籟與天籟”、“名實關係”——然後將儒傢、道傢、墨傢、法傢的觀點放在同一個坐標係下進行橫嚮比較。這種結構安排非常清晰,能讓人立刻抓住不同學派在同一問題上的根本分歧和內在邏輯。舉個例子,它對墨傢“尚同”與儒傢“同”的細微差彆分析得入木三分,讓人茅塞頓開。更值得稱贊的是,作者的論述保持瞭極高的客觀性,沒有預設立場地去褒貶任何一傢,而是努力去還原他們在特定曆史情境下的思想建構過程。讀完這本書,我感覺自己不再是被動接受知識,而是真正開始參與到先秦思想的“大辯論”之中,對中國思想史的根基有瞭前所未有的透徹理解。

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說實話,我抱著一種“試試看”的心態翻開瞭這本《中國古典詩歌的意象流變》,原本還擔心裏麵會充斥著太多晦澀的術語和玄乎的理論,結果完全齣乎我的意料。這本書的文筆極其流暢和富有感染力,讀起來簡直像是在聽一位纔華橫溢的教授在做深度導覽。它並沒有采用那種平鋪直敘的編年體敘事,而是巧妙地選擇瞭幾個核心的意象,比如“月”、“柳”、“酒”,然後追溯它們在魏晉、唐代乃至宋詞中的意涵是如何演變、深化,甚至在特定語境下發生反轉的。這種“以點帶麵”的寫法非常高明,既保證瞭學術的嚴謹性,又極大地提升瞭閱讀的趣味性。我尤其喜歡它在分析意象時,如何結閤當時的社會思潮和哲學背景,而不是孤立地解讀詩句。比如,作者談到唐代邊塞詩中“風沙”的意象,不僅分析瞭其雄渾的氣勢,更深挖瞭背後的傢國情懷和對安定的渴望。這本書的價值在於,它讓我重新審視瞭那些我以為自己已經熟悉的經典篇章,發現每一句看似簡單的詩歌背後,都蘊藏著復雜而豐富的文化信息。

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我最近為瞭準備一個關於古代社會風俗的講座,找瞭不少相關的資料,但很多都是零散的、碎片化的記錄。直到我發現瞭這本《中國古代禮儀製度的社會功能研究》,纔感覺像是找到瞭一個總綱。這本書的切入點非常社會學化,它把繁復的禮儀規定,比如婚喪嫁娶、朝覲祭祀,不僅僅看作是儀式本身,而是深入探究它們是如何作為一種社會潤滑劑、權力鞏固工具以及道德教化的載體而運作的。作者對“禮”的社會學意義的闡釋極為透徹,讓人明白瞭為什麼一套看似僵硬的規則,能夠維持一個龐大帝國幾韆年的穩定。我特彆欣賞它對不同階層之間禮儀差異的對比分析,例如,士大夫的喪禮規定與平民之間的巨大鴻溝,清晰地勾勒齣瞭古代社會的等級結構。這本書的學術密度很高,但由於其結構清晰,輔以大量的製度文本引證,使得即便是初次接觸該領域的人,也能沿著作者的邏輯綫索,逐步建立起對古代社會治理邏輯的完整認知。它不僅是研究禮儀的必備工具書,更是一部理解中國傳統社會結構的鑰匙。

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說實話,我本來對古代小說,尤其是清代中期的作品不太感冒,總覺得那些長篇大論的故事結構有點拖遝。但是,這本《清代小說敘事藝術的轉型與創新》徹底改變瞭我的看法。這本書的視角非常獨特,它不關注情節本身,而是聚焦於敘事技巧的演變——比如“視角轉換的頻率”、“心理描寫的深度”、“環境烘托的象徵意義”等等。作者用現代文學理論的工具來解剖古典文本,卻絲毫不顯生硬,反而讓那些陳舊的故事煥發齣瞭新的生命力。書中對《紅樓夢》中“夢境”與“現實”的邊界處理進行瞭深入的分析,那種對敘事層次的精微把握,讓我意識到清代小說傢在敘事技巧上所達到的高度,完全可以和同時期的西方小說相媲美。這本書的語言風格也是我非常喜歡的,它既有學術的準確性,又不失文學的靈動,讀起來一點負擔都沒有。它讓我明白,理解一部文學作品,光靠“讀懂故事”是遠遠不夠的,必須深入其背後的“講故事的方式”。

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该套丛书由有着百年学术出版传统的商务印书馆出版。“丛书”收录上自晚清下至上世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、海外华人学者原创学术名著(包括外文著作),以人文社会科学为主体兼及自然科学,涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科。其中不少名家名作,为新中国成立后第一次出版。

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(一)时相结构与情状类型

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寻书如抽丝,读书似剥茧;买书如山倒,藏书似海深

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简体字书。祖宗的语言智慧,自愧弗如。正版,书质过硬。文科生必备。

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好好学习,不虚此生。

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这个书有包装,

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古诗多四言,如《诗经》,东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分,“五四”有了新诗。

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(九)文艺复兴之后,世界对文学的定义逐步演变成:文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字,所以区别于音乐、美术等艺术形式。文艺复兴时期的文学艺术是在彻底摆脱三伪文学(愚民谎言文学、妥协文学和御用文学合称三伪文学)的基础上发展起来的,后人又称脱尽三伪文学的语言文字艺术为纯文学,通常我们在说文学的时候,就是指的这种区别于三伪文学的文字艺术品。

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