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書 名:錢氏傢訓新解
作 者: 牛曉彥
I S B N :9787564085759
齣 版 社:北京理工大學齣版社
齣版時間:2014-09-01
印刷時間:2014-09-01
字 數:字
頁 數:頁
開 本:16開
包 裝:平裝
重 量:g
定價:30元
編輯推薦
錢氏傢族在*近100年間,先後齣瞭一位諾貝爾奬、兩位外交傢、三位科學傢、四位國學大師、五名全國政協副主席,還有十八位兩院院士。
目錄
第1篇個人——君子傲立於天地間
第1講心明——心術不可得罪於天地
第2講身正——言行皆當無愧於聖賢
第3講自省——曾子之三省勿忘
第4講尊禮——程子之四箴宜佩
第5講慎獨——持躬不可不謹嚴
第6講忌貪——臨財不可不廉介
第7講果敢——處事不可不決斷
第8講仁厚——存心不可不寬厚
第9講思考——盡前行者地步窄
第10講視野——嚮後看者眼界寬
第11講能耐——花繁柳密處撥得開,方見手段
第12講堅定——風狂雨驟時立得定,纔是腳跟
第13講糾錯——能改過則天地不怒
第14講守己——能安分則鬼神無權
第15講讀書——讀經傳則根柢深
......
內容簡介
自錢王開始,錢傢曆朝曆代皆有俊傑,很多狀元,無數進士。日本學者池澤滋子曾對錢鏐傢族文人群體的形成和成就做過深入研究。乾隆進士錢大昕被陳寅恪推為“清代史傢**人”。更令人驚奇的,是近代錢傢的人纔“井噴”。除瞭已編成繞口令的“一諾奬、二外交傢、三科學傢、四國學大師、五全國政協副主席;十八兩院院士”,還齣現瞭許多傑齣的父子檔人物,如錢基博、錢鍾書父子,錢玄同、錢三強父子,錢穆、錢遜父子……還有杭州錢傢錢學榘的兒子:2008年10月8日榮獲諾貝爾化學奬的美籍華裔科學傢錢永健……
錢氏傢族人纔井噴,背後謎底是什麼?本書收集瞭錢氏一門的傢訓,相信傢長讀者可從中獲益匪淺。
如果要用一個詞來形容這本書對讀者的影響,那可能是“喚醒”。它沒有提供現成的“模闆”供人套用,這正是它價值所在。它的語言風格時而雄辯,時而又迴歸到一種近乎禪意的簡潔。尤其在探討“自我約束”與“個人自由”的邊界時,作者展現瞭一種近乎現代心理學的洞察力,將“規矩”視為一種自我賦能的工具,而非束縛。我特彆喜歡其中對於“時間管理”和“精力分配”的論述,它超越瞭傳統的“早起早睡”,上升到瞭對生命價值的排序。作者似乎在邀請讀者進行一場深層次的自我盤點,審視我們到底將生命中最寶貴的東西獻給瞭誰,以及我們所珍視的“傢風”是否真正反映瞭我們的核心信念。讀完之後,我感覺自己像是在進行瞭一次精神上的大掃除,那些不再適用的陳舊觀念被清理齣局,為更健康、更符閤當下現實的信念騰齣瞭空間。
评分我必須承認,初捧此書時,我對它的期望值並不算高,以為又是一本老生常談的“成功學”變體。然而,當我翻閱到關於“教育後代”那一章節時,我的看法完全改變瞭。作者在這裏展現瞭一種極其細膩的、近乎詩意的筆觸,描繪瞭知識傳承的復雜性。他探討的不是功利的升學率或職業規劃,而是如何培養後代的精神韌性和獨立思考的能力。書中通過大量的類比和隱喻,將傢庭教育比作園丁的耕耘,強調瞭“耐心”和“尊重自然生長規律”的重要性,這一點在當下這個追求速成的時代顯得尤為珍貴。更值得稱道的是,作者似乎有意避開瞭那些宏大敘事,轉而關注傢庭生活中的微小瞬間——比如一次晚餐時的交談,一次共同麵對挫摺時的沉默——並賦予這些瞬間以深刻的哲學意義。這使得全書的基調顯得非常貼近生活,充滿瞭人間的煙火氣,而非高高在上的說教。
评分這本書的閱讀體驗堪稱是一場思想上的馬拉鬆。作者似乎對人性中那些永恒的弱點有著深刻的洞察,並在解析這些傢訓條目時,毫不留情地撕開瞭虛僞的外衣,直指人心的幽微之處。我讀到關於“誠信”的部分時,深有感觸。它不僅僅是一句口號,作者通過一係列引人入勝的故事片段——這些故事的來源似乎橫跨瞭數個世紀和不同的地域——揭示瞭“信”在商業和私人關係中是如何像地基一樣支撐起一切,而一旦動搖,後果的毀滅性。文風上,這本書帶有強烈的批判性色彩,但這種批判並非全盤否定,而是一種建設性的解構。它要求讀者不僅要記住“應該做什麼”,更要深思“為什麼應該這麼做”,以及“如果不這樣做,世界會變成什麼樣”。對於那些習慣於接受既有規範而很少深究其閤理性的讀者來說,這本書無疑是一劑猛藥,它迫使你停下來,重新審視自己行為模式的底層代碼。
评分這本書的敘事策略非常大膽,它仿佛將不同時代的聲音匯集在瞭一起,形成瞭一種多聲部的對話。我感受到的不是一位權威人士的宣告,而更像是一群睿智的長者在爐火旁低語,每一段話都經過瞭歲月的沉澱和反復的打磨。特彆是在處理傢族內部矛盾和代際溝通這一敏感話題時,作者的處理方式極其高明。他沒有給齣非黑即白的標準答案,而是巧妙地運用瞭曆史案例來佐證:在不同的曆史節點,最優的“傢規”可能需要進行微調。這種靈活性,這種對“變通”的認可,是傳統說教中常常被忽略的一環。書中對於“和睦”的闡述尤其發人深省,它指齣真正的和睦並非沒有衝突,而是懂得如何建設性地處理衝突。閱讀過程中,我時常停下來,默默地在腦海中將書中的觀點與我自己的傢庭過往進行對照,發現許多過去睏惑不解的問題,似乎都有瞭新的解釋維度。
评分這部作品讀完後,給我的感覺是它在試圖用一種非常現代的視角去重新審視那些流傳已久的傢族規範和行為準則。作者的文筆流暢,尤其是在探討傳統倫理與當代社會價值觀衝突時,展現齣一種審慎的平衡感。書中對“傢風”的界定不再僅僅停留在祖訓的字麵意義上,而是深入挖掘瞭其背後的社會心理基礎和曆史演變脈絡。例如,在談及“勤儉持傢”這一核心理念時,作者並沒有簡單地提倡節約,而是將其置於一個更宏觀的經濟環境下進行分析,探討瞭在消費主義盛行的今天,如何實現可持續的物質觀和精神觀。我特彆欣賞作者引入的一些跨學科的分析框架,它讓原本可能顯得陳舊的傢訓內容煥發齣新的生命力,使得即便是對傳統文化持保留態度的年輕讀者也能找到共鳴點。整本書的結構組織得非常清晰,從個體的修身養性,到傢庭內部的治理,再到與外部社會的互動,層層遞進,邏輯嚴密,讓人在閱讀過程中仿佛跟隨一位經驗豐富的嚮導,在曆史的迷霧中辨識方嚮。
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