德國大哲學傢叔本華讀完此書，欣然將之譯成德文。他說：“書中的教導，他們如不讀本書，則唯待自行長久閱世始有所得，此書捧讀一遍顯然不夠，還應時時參詳，以備隨機製宜——簡言之，此書足以為畢生良伴。”尼采則評價說：“關於精神道德之微妙，歐洲尚無比此更精美而兼復雜之作。”在1873年的一則劄記裏，尼采寫道：“葛拉西安的人生經驗顯示齣今日無人能比的智慧與穎悟。”

◆歐洲學者公認匯聚瞭人類智慧三大奇書之一！

歐洲大部分學者公認，人類曆史上的思想智慧蘊含在三大奇書之中：《孫子兵法》《君主論》《智慧書》。

◆超實用的情商練習手冊！

葛拉西安認為，情商的高低雖然有先天因素，但主要的還是要依靠後天的練習方能獲得。為此，他在書中提供瞭諸多苦心孤詣的練習技巧。誠如叔本華所說：“本書教導人人樂於身體力行的藝術，因此適宜人手一本，俯仰浮沉於萬丈紅塵中之人，特彆適閤做為手冊，尤其是有誌在此世界發達縱橫的青年。”

◆青春典藏版，為80後、90後量身打造！

內容簡介

　　《智慧書》是一本由三百則格言警句組成的箴言錄。而它讓人印象深刻的，就是用極其簡潔的敘述方式，鞭闢入裏地剖析瞭人性。作者通過本書傳達瞭這樣的理念：情商不僅僅是天生的，更重要的是可以通過後天的練習獲得，而且後天的練習更為重要。為此，作者苦心孤詣的提供瞭諸多實用技巧：毫無疑問，此書是實用的情商練習冊。為便於閱讀，編者特意將三百則格言按照內容的相識性重新做瞭編排，將全書分成十大闆塊，以便於讀者朋友選擇性閱讀。

　　可以這麼說，無論是東方的《增廣賢文》《菜根譚》等，或西方的卡耐基、《論人生》等的諸多處世之書，都難以在品味、係統、全麵、深刻等方麵與《智慧書》相媲美。隻有對人生思考得透徹的智者，纔能用如此少的語言，將如此多的智慧錶述得如此明白、睿智而又生動。

作者簡介

　　葛拉西安（1601-1658），1601年齣生於西班牙阿拉貢的貝爾濛特村。青少年時期，他在托雷多與薩拉戈薩學習哲學與文學，1619年加入耶穌會見習修行。此後的50年裏，他曆任軍中神父、告解神父、宣教師、教授，還當過幾所耶穌會學院的院長。或許，他就是在穿梭於和平與戰爭時，在與公職人員往來時，堅持長期觀察各種類型人物的行為，並因此獲得其格言警句之靈感。

　　葛拉西安的奇特之處在於，其教士身份本應該清心寡欲，但他卻充滿入世情懷。雖信仰耶穌，但卻始終強調人類理性，堅信人的完美取決於人自律與勤奮，而不是靠宗教的啓示，《智慧書》罕言上帝。雖然身在耶穌會，但卻完全無視組織上的清規戒律：他曾多次受到耶穌會的警告，未獲得允許不得齣版作品，但他違令如故。他先後齣版瞭《英雄》（1637年）、《政治傢》(1640年)、《詩之纔藝》(1643年)、《智慧書》（1647年）等，甚至不少作品都假藉他兄弟之名齣版。1651年，葛拉西安未經允許齣版瞭諷刺人生的寓言小說《批評大師》第三捲，耶穌會終於解除他在薩拉戈拉的聖經教席，並把他放逐到一個鄉下小鎮，下令密切監視他，禁用筆墨和紙。1658年，葛拉西安終老於此。