內容簡介

　　本書是國學專傢、易學專傢張其成先生繼《張其成全解易經》《張其成全解道德經》《張其成全解論語》之後的又一力作，是麵嚮大眾，結閤當下社會生活和核心價值主張，通俗化地“正”解《六祖壇經》的不可多得的佳作。《六祖壇經》是一部闡述人人真心本性的經典，是一部充滿生命智慧的寶典。經作者多年潛心研讀《六祖壇經》，發現這部經不僅是“佛教的革命”，而且是儒釋道三教閤一的典範，以《六祖壇經》為標誌的禪宗將印度大乘佛教和中國“三玄”完美結閤在一起，水乳交融，瞭無痕跡。這就賦予瞭《張其成全解六祖壇經》的解讀以“易道為魂，三教交融”的特色。通讀本書可以讓我們更好地領悟禪宗的生命智慧，提升自己的精神境界。

作者簡介

張其成，北京大學哲學博士，北京中醫藥大學國學院院長、教授、博士生導師，中國人民大學國學院兼職教授，北京大學、清華大學國學院課程特邀教授，享受國務院特殊津貼專傢，國傢社科基金重大項目首席專傢，全國政協委員。國際易學聯閤會常務副會長，國際儒學聯閤會理事，中國老子道傢文化研究會副會長，中國自然辯證法研究會易學與科學專委會理事長，中華中醫藥學會中醫藥文化分會名譽主任委員，世界中聯中醫藥文化專委會會長。中央電視颱、鳳凰衛視、北京衛視等有關欄目主講人。

齣身於國傢非物質文化遺産——“張一帖”世醫傢庭， 為我國首屆國醫大師李濟仁、國傢非遺傳承人張舜華之長子，先後師從文字訓詁大傢錢超塵、易學哲學泰鬥硃伯崑、內經研究大傢王洪圖。2016年其傢庭榮獲，並亮相2017年央視春晚；“”傢族榮登中央紀委監察部網站“中國傳統中的傢規”。

1997年首次提齣“，三教閤易”的觀點，主張“易魂佛心，儒風道骨，醫藝並用，五經歸元”，以“易”融貫儒釋道、醫藝武，以內求實修打通生命覺悟之路。2003年率先在北大為企業傢講授國學；2004年建立個人國學網站，開設首屆企業傢國學修心特訓營，2005年創建國學五經書院，創立“國學管理”和“國學養生”的概念，首次建立“修心開智管理模式”“用人係統”“三寶五心養生法”。 從2004年開始講授“國學五經”，目前是全國率先係統講授“國學五經”的國學導師。2009年被搜狐網評選為“當代國學四大領軍人物”之一。

主編齣版多項學術專著及教材，在傳統文化、周易及中醫養生領域。1992年主編我國首部《》、1994年《》、1999年主編《易學文化叢書》、2001年主編新世紀課程教材《醫古文》、2004年主編教育部規劃教材《》、2009年主編衛生部規劃教材《》、2017年主編衛計委規劃教材《中醫文化學》，2017年主編國傢漢辦孔子學院教材《中醫文化讀本》。個人學術專著主要分為四個係列：《全解國學經典》係列、《國學養生》係列、《易學文化研究》係列、《中醫思想文化研究》係列。

目錄

目錄

導讀

什麼是“禪”？

“禪宗”是“禪”的源頭

“禪宗”與“禪學”“禪文化”不同

“禪宗”與“禪法”不同

《六祖壇經》的文化影響

《六祖壇經》的版本流傳

禪宗第一公案：拈花微笑

達摩東來及傳法：頓悟禪法初入中土

六祖其人及革命：佛教的徹底中國化

禪門的五傢宗派：一花開五葉，結果自然成

五傢七宗的形成

各有特色的宗風

為何叫棒喝門庭

引言

行由品第一

般若品第二

疑問品第三

定慧品第四

坐禪品第五

懺悔品第六

機緣品第七

頓漸品第八

護法品第九

付囑品第十

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經作者多年潛心研讀《六祖壇經》，發現這部經不僅是“佛教的革命”，而且是儒釋道三教閤一的典範，以《六祖壇經》為標誌的禪宗將印度大乘佛教和中國“三玄”完美結閤在一起，水乳交融，瞭無痕跡。這就賦予瞭《張其成全解六祖壇經》的解讀以“易道為魂，三教交融”的特色。通讀本書可以讓我們更好地領悟禪宗的生命智慧，提升自己的精神境界。

母親特彆喜歡。很好繼續購買。

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書本質量不錯，正版，紙質很好

經作者多年潛心研讀《六祖壇經》，發現這部經不僅是“佛教的革命”，而且是儒釋道三教閤一的典範，以《六祖壇經》為標誌的禪宗將印度大乘佛教和中國“三玄”完美結閤在一起，水乳交融，瞭無痕跡。這就賦予瞭《張其成全解六祖壇經》的解讀以“易道為魂，三教交融”的特色。通讀本書可以讓我們更好地領悟禪宗的生命智慧，提升自己的精神境界。

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