産品特色

編輯推薦

1.丁捷在超級暢銷書《追問》之後，對這個時代與人心的繼續拷問。作者再度對部分落馬貪官的內心世界進行一場徹徹底底的“問心之旅”，深度挖掘他們靈魂衰落的zhong極原因：忘記“初心”。“初心”是什麼，方嚮在哪裏，我們將以何種方式繼續前行？作者認為，初心即自然，它是一切美好的本願。

2. 不忘初心是一個人、一個政黨乃至一個國傢的永恒主題。作者分析社會現象，寫人心、人情、人性，看當下對於初心的偏離與堅守，找齣時代病變和人心的病竈，雄辯地論證瞭全麵從嚴治黨、黨風廉政建設和反腐敗鬥爭永遠在路上，踐行初心便能凱歌行進，偏離初心難免誤入歧途。

3.《初心》是當今社會呼喚的一個美好文本。作者緊密結閤自己的工作經曆和人生閱曆，感悟曆史，審視自我，把“不忘初心”引申到我們的人生中，挖掘其非凡意義，並建言怎樣纔能“不忘初心”。

4.北京大學原黨委書記、江蘇省委原副書記任彥申作序推薦。任彥申評價《初心》 “語境親切，態度率真”，概括瞭一代人甚至幾代人思想的某些“律動”。二月河則認為，丁捷撥開瞭當今中國“精英”階層的一層脆弱的麵紗。

內容簡介

《初心》是著名作傢丁捷zuixin作品，是一部政論散文集。

初心，這是當今社會的大主題，是人生的大文章。shi九大把“不忘初心，牢記使命”作為中國共産黨的時代主題；一個人，一個政黨，一個國傢都有初心，踐行初心便能凱歌行進，偏離初心難免誤入歧途。

本書便是以生動細膩的文學筆觸，梳理個人、政黨和國傢的初心，講述初心的建立、踐行、搖擺、喪失和迴歸。

作者簡介

丁捷是當代作傢中世俗經曆復雜、進入現實很深的一個另類。

他以作品和人生，同時遊走在塵世與空靈之境。

他是糾結的，搖擺的，動蕩的，無法自我固定的。

他自稱“變相怪捷”，而彆人稱他“靈魂作傢”。

所著長篇小說《依偎》被翻譯成多種文字齣版發行，獲得多個國際和國內文學奬項。長篇紀實文學《追問》曾數月雄踞全國圖書暢銷榜前列。

內頁插圖

目錄

◎序

◎背景：文學初心的曆練與改變

得之篇

◎擁抱：咫尺之遠的初心到達 3

問之篇

◎萬象：透過文學，看心紛紜 29

◎追問：麵對麵的心痛神傷 43

在現實與理想的星空下摸索 44

追問的魔力 47

觸摸與顫栗 51

思之篇

◎診斷：欲溝混沌 61

人在混沌 62

腐身物驅 67

非常情 72

無聊之災 84

天邊的雲彩 87

◎化俗：發育的枷鎖 95

悟之篇

◎悟道：行者縱橫 119

學之篇

◎啓程：永久的心路 139

啓濛牆 140

大杠上 146

遺産 160

第一安全 171

踐之篇

◎流逐：心如淩波人如萍 177

何處安放我們的內心 178

半夢半醒與一醉九醒 186

在流逐中 193

◎尾聲：高山巨川心奔騰 197

精彩書摘

天邊的雲彩

有個正廳級的大學校長，雙學位專傢，可謂功成名就，德高望重。 這種軟實力，本身就是一種令人敬佩的“威風”，可自我感覺良好的 校長卻因迴瞭一次老傢，丟失瞭這種自信。他迴去的消息傳到老傢縣裏， 縣長書記很熱情，說他是傢鄉的驕傲，榮歸故裏，晚上隆重地接待他， 請他對老傢的工作給予指導和幫助。校長很開心，覺得倍兒有麵子。 到瞭縣裏，分管教育的副縣長和縣教育局局長齣麵接待他，並告訴他， 省裏來瞭領導，縣長書記在接待省領導，談重要工作，但晚宴設在同 一個酒店，縣長書記會過來串門打招呼，敬酒。晚宴快結束瞭，縣長 書記還是沒有來。副縣長端著酒杯齣去，說去把縣長書記引過來，估 計是忙，忘瞭餐廳號瞭。可副縣長齣去，也沒有迴來。教育局局長就 齣去找人，發現縣領導班子一幫人，前呼後擁著省裏的人，嘩啦啦齣 瞭酒店的大堂，走瞭。

教育局局長很尷尬，迴到包間，忙不迭地給校長道歉，並解釋說： “晚上省領導臨時提齣要開個緊急會議，討論縣裏的人事問題，縣長 書記來不及過來敬酒瞭，讓我做代錶給您敬酒緻歉。”校長聽瞭，雖 然有點不痛快，但也覺得情有可原，誰讓人傢是省領導呢！於是，順 口問瞭一句，是哪位省長書記。迴答說是省委組織部和市委組織部的 地方乾部處的處長。

這一迴答，幾乎讓校長內心崩潰瞭。原來，傢鄉官員是如此實用 主義，組織部管乾部，那纔是真正的威力、威風，所以縣長書記為瞭 兩個處級乾部，把他這個所謂的正廳級乾部撇在一邊，毫不顧忌情麵。 如果自己不是一介書生，不是一個大學校長，而是同級彆實權部門的 什麼部長、廳長之類，今天被撇在一邊的，當然是那兩個處長。同樣的級彆，威風卻大不一樣，受到的尊重也大不一樣，大學校長有官無威， 不能叫官。

這件事顛覆瞭這個大學校長的價值觀，從政得不到從政的威風， 什麼著名學者，什麼正廳級，都是浮雲。考慮到自己還年輕，他決定 運作一下，把自己運作齣去，到政府部門去當真正的官，當有威風的 官，當迴到故鄉時那些“縣老爺”翹首等待，畢恭畢敬，前呼後擁， 極盡巴結討好的官。為瞭取得運作“資本”，這個校長一改以往的廉潔， 幾年內就發展成一個赤裸裸的腐敗分子。他沒有能把自己運作齣去， 卻把自己運作“進去”瞭。

大學校長雖然飽讀詩書，纔高八鬥，卻沒有走齣從政的惡俗低窪。 其實，一頓飯的冷落，有什麼呢？稍微有點風度，不去計較這種市儈 瑣碎；稍微有點境界，反過來還會為彆人著想，組織部的處長雖然級 彆沒有你高，但人傢是為公務來的，事關縣裏的人事乾部大事，而你 這邊，不過是純粹的應酬，場麵上的小事，縣長書記的選擇，從另一 個角度看，是一種務實作風啊！校長應該為傢鄉官員的這種不唯當事 人級彆，唯事情輕重的做法，點一個贊啊。大學校長這是把自己當成 瞭“官”，所以他心裏那點可憐的對威風的期盼及其所支撐的自尊， 是如此不堪一擊，如此虛弱易碎。一件事，一頓飯，一個眼色，幾句話， 立馬可以顛覆整個人生世界。說到底，文化雖高，身份雖顯，但榮辱觀、 從政觀還停留在封建惡俗的陳腐世界裏。

封建式官僚對自己的身份有一個基本設定，威風是身份的屬性， 權勢高於一切，等同尊貴，所以以官自居，自加優越感、自負感甚至霸氣。 官員喪失瞭自我作為基本的“人”這樣一個屬性，某種程度上丟失瞭部分正常的人性，而賦予瞭不少惡劣的社會性、文化性和江湖氣。經 常不是以“人”自居，而是以“我是處長”“我是執法人員”“我是 乾部”自居，“我爸是局長”“我傢是官員世傢”等自我拔高定位之後， 進而以“你是什麼東西”藐視眾生，貶斥平民。長此以往，形成瞭一 種“官高一等，可以欺人”的畸形價值觀。這種畸形價值觀一旦在部 分中高級領導乾部裏形成，就會迅速嚮社會基層擴散。中紀委網站曾 披露，被查處的四川涼山某地一個村官，在位時間比較長，村官雖小， 但官太爺脾氣不小。聽說此人當村官前還是比較謙和的，與老鄉關係 融洽，可當瞭村官之後很快變得麵目全非，為人極其囂張。他拉幫結派， 組成一個勢力圈，肆無忌憚霸占村裏的公共資源，魚肉鄉裏。他本人 在這個勢力圈充當老大，平時說一不二，後來這個小圈子裏的人竟然 喊他“萬歲爺”，他也照單全收，還經常以“寡人”自稱。

官欲生官威，官威漲官欲。多少人為瞭有威風而謀官，多少官因 耍威風而栽倒。這就是官欲與官威的因果邏輯，當我們立足起因的時候， 為什麼不去瞻望一下這樣的結果呢？我們很少能改變因果邏輯，但我 們能改變起因啊。

當代社會，我們的官員不再定位為大人、貴人，而是定位為公僕。 “為人民服務”是國傢公職人員的警示牌，時刻提醒我們要認清自己 的公僕身份；“人民當傢作主”是懸在官員頭頂上的利劍，隨時會斬 切我們滋生的官僚威風。威風這種東西，不過是人們頭頂上的一塊烏 雲，最多能潑幾滴穢雨，壓抑一下人們的陽光心情，不可能受到人們 真正發自內心的敬畏。我們所有人，不管身份有多顯赫，事業有多大， 財富有多厚，名氣有多響，最好清除心裏的那點官威之欲，大也隱於市，顯也斂於眾，腳踏實地，匍匐前行，把自己藏於平凡之內，融於萬民 之中。

前言/序言

序

任彥申

2017 年，反腐題材紀實文學作品《追問》的暢銷和反腐題材的電視劇《人民的名義》的熱播，在中國社會産生瞭石破天驚的轟動效應。這兩部作品，是現世版的貪官現形記，是鮮活的人性百態圖，是發人深省的人生啓示錄。

《追問》這部作品的震撼之處，不在於它揭示瞭人所不知的種種貪腐秘聞，也不在於它鞭撻瞭這些貪官在光鮮外錶下的種種醜行，而在於它觸及瞭貪官們的內心，剖析瞭他們走嚮貪腐的心路曆程，深深地敲打著他們扭麯的靈魂。

麵對《追問》這部作品熱銷、熱議、熱捧，作者丁捷不是沉湎於這種榮耀，而是開始瞭更深入的“追問”。他在全國各地做瞭多場“追 問初心”的專題報告，在與各層人群麵對麵的對話交流中，他獲得瞭更多的靈感和“悟覺”，引發瞭他新的寫作訴求——關於人心的天真、 成長、成熟、變化、扭麯和迴歸。

丁捷是伴隨著中國改革開放40年的曆程成長起來的，經過大學教師、省委機關乾部、企業管理人員、援疆乾部、省屬文化單位紀委書記等多個崗位的曆練，耳聞目睹瞭40 年來社會的變遷和人心的演變。洞察世間萬象、人生百態，剖析眾人的起落浮沉，丁捷終於找到瞭一條透視人生的指導綫索，把思想聚集到“初心”這個主題上來。

“不忘初心，方得始終”，這是近年來使用頻率較高的一句話，意思是隻有堅守本心信條，纔能功德圓滿。

初心，顧名思義，就是做某件事最初的願望，最初的原因，最初的目的。

丁捷在《初心》一書中對初心的理解是，初心即自然，初心即自儉，初心即自由，初心即自重，說來說去，初心是一切美好的本願。守得本願，方得美好。追問初心，還是初心。

“人之初，性本善。”一個人，一個政黨，一個政府，開始起步時大都有美好的初心，然而“靡不有初，鮮剋有終”。初心易得，始終難行。走著走著，把初心淡忘瞭、走丟瞭，結果，善始而不得善終！

所謂不忘初心，就是不要忘記人之初那種純真與善良，不要忘記做人的良知和底綫，不要忘記人生的希冀和夢想，不要忘記事業起步時的承諾和誓言。砥礪前行，不懈奮鬥，以達到至善的最高境界。

黨的十九大把“不忘初心，牢記使命”作為中國共産黨的時代主題， 習近平總書記講：“中國共産黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”

那些失足落馬的官員，原本並不壞，不少人曾是奮發有為、政績 顯赫的乾部，也曾有良好的初心。因為走得太快、走得太遠，以緻忘 記瞭自己為什麼齣發，忘記瞭自己走過的路。麵對著各種挑戰、各種機會、各種選擇、各種誘惑，逐漸迷失瞭方嚮，不知道自己要到哪裏去。

作為共産黨員、領導乾部，任何時候都要堅守初心，不辱使命；任何情況下都要堅守防綫，不要跨越法律、紀律、政策、道德這四條“邊 防綫”，循規蹈矩不逾界；任何情況下都要把住私心、貪心、野心這 三條底綫。一個人一旦失去底綫，什麼壞事、醜事都敢乾。一個社會 一旦失去瞭底綫，什麼荒唐的事情都可能發生。人生的經驗告訴我們， 常理比知識更重要，良知比智慧更可貴。一個人隻要不違常理、不背 良知，即使有小錯或者小毛病，也不至於導緻大錯和沉淪。而一旦違背常理、泯滅良知，那便不可救藥、下場也就可悲。

初心，這是當今社會的大主題，是人生的大文章。丁捷的這本著 作《初心》，未必能從理性上完美詮釋“初心”這個大課題。《初心》 更不企圖引領和教化，而是作者自我心靈的直白，真誠情感的結晶，是美好與憂傷記憶的萃取，語境親切，態度率真，因而它讀起來如此 感人；《初心》更是丁捷跳齣思想的小我，概括一代人甚至幾代人的 思想的某些“情緒”，某些“律動”，以企能助人開悟。《初心》的 初衷，是感召更多的人，走在人心的光明正道。文可化心，文可載道，《初心》也許是當今社會呼喚的一個美好文本。

2018 年初春於北京

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