《自由主義的民族主義》內容簡介:近年來,民族主義在為第三世界國傢反對西方大國霸權提供思想依據和力量的同時,也以其極端的排外性和種族歧視,日益成為當今世界衝突的禍根和不穩定因素,這一令人憂慮的情況引發瞭一係列從自由主義角度探索民族主義積極道德價值的學術著作,《自由主義的民族主義》即其中最令人矚目的一本。作者試圖融閤自由主義和民族主義兩種原本對立的思想意識形態,主張一種與極權和權威的民族主義等極端形式相區彆的民族主義,這種自由主義的民族主義因吸收瞭自由主義理念而變得更加溫和理性,從而為解決當今世界民族和種族的矛盾衝突提供某種理論和實踐上的思路。在宗教、民族和種族矛盾衝突不斷甚至激化的當今世界,這一問題的重要性是不言而喻的。《自由主義的民族主義》對於自由主義和民族主義的關係、文化選擇、民族自決和自治的關係、少數民族的權利等問題的精彩論述令人耳目一新,是該類論著中極為重要的一本讀物。
目标:虽然不可能保证每个民族都有自己的国家,但是所有的民族都应该有自己的公共领域,在这个公共领域中,他们可以建构自己的多数性。手段:传统的民族国家把自己作出经济、战略以及生态方面决策的权力转交给地区组织,以及把建构文化政策的权力转交给当地的民族共同体
评分##还敢再难读一点么。。
评分##对于多数民族和少数民族的冲突解决路径——公民民族主义路径
评分##平实又一针见血
评分##「二读」我总觉得这本书的总体逻辑并没有脱离20世纪社群主义者对自由主义的理性主义和原子化个人主义的批判,只是将社群主义者注重的社群或共同体替换成了一种特殊形式的政治共同体:民族。作者的意图是用自由主义的对个人权利和选择空间的主张来反思和评价民族主义的某些主张和实践,但其最终的效果与其说是实现了自由主义的民族主义,还不如说是多元主义的民族主义或者是多民族主义。总体来看,作者并没有探讨以赛亚柏林所担心的以民族共同体的名义来压迫民族成员的自由与私人空间,而作者对这种情况出现的应对方法实际上是通过改换自己的民族性来实现的,而且作者认为存在着这样的可能性。因此我觉得作者并没能很好的解释我在阅读这本书之前的一些困惑。不过作者也很敏锐地意识到了现代国家即便是自由民主国家也需要一定程度的共同体整合。
评分##还敢再难读一点么。。
评分##写的很漂亮。但译文难读到……【。
评分##平实又一针见血
评分##九十年代广场一代陷入失落后的反思,《东方学》就像给瞌睡虫递过去的枕头。中国民族主义者迟早会发现,柏林和弟子塔米尔搞的这套话语更对自己胃口。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有