一切都是最好的安排1+2 西藏生死書索甲仁波切薦 佛學正能量人生宗教哲學心理學成功勵誌書 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 中国友谊出版社

ISBN：9787505729230

商品编码：15271495704

 

編輯推薦

　　《一切都是好的安排》是一部可以源源不斷給人補充內在能量的書。不管你想成為怎樣的人，麵對世間何種煩惱，你都可以從加措活佛對人生的加持與開示中獲得改變的力量，把自己變得更好。世間一切苦樂都隻是一步之遙，勇敢地麵對自己的內心，纔能找到更有力量的自己。

 

內容簡介

　　《一切都是好的安排》是加措活佛首部作品，也是他首度公開分享生命沉澱的軌跡與感悟。本書完成之後，受到《西藏生死書》作者索甲仁波切和北京大學哲學係樓宇烈教授的大力贊賞，還被謝娜等人列為必讀書。全書共分九個章節，以人生、情感、信念、生活、愛、快樂、幸福、智慧、情緒為主題。教我們如何對待生命中的睏惑與迷茫，增強麵對世事無常的內在力量。

作者簡介

　　加措活佛，紮嘎寺活佛，慈愛基金的發起人，當下頗具影響力的精神導師之一，也是當代新媒體時代頗具傳播力的智慧導師之一。加措活佛13歲進入色達喇榮五明佛學院，皈依上師法王如意寶晉美彭措，並在法王座下聞、思、修習顯密教法，直至上師圓寂，後又拜師喇嘛阿鞦法王金剛座下，在白玉亞青烏金禪林寺修習大圓滿，獲得傳承和灌頂。十多年來，加措活佛奔波於藏地各大寺廟求法，安住修行。

精彩書評

　　★加措活佛是一位很有纔華的年輕僧人，早在北大上學的時候，就給我讀過他寫的一些詩，既有天然畫意又有深邃哲理，相當感人。這本《一切都是好的安排》，則是他開示人生智慧的感悟隨筆。每篇文字不多，然不乏觸動你心靈的警言，讓你與他一起去麵對人生生命、生活中的種種問題，以及由此而悟得的解脫智慧。
　　人生是苦，這是佛教的一個基本教義。然而，沒有樂又哪來苦，沒有苦又哪來樂？苦中有樂，樂中有苦；苦盡甘來，樂極生悲。苦樂無常，全在一念之轉。佛陀開示眾生說：執取名相，執我為本，樂亦為苦；看破名相，放下自我，苦亦為樂。在生活中修行修心，麵對人生的種種苦難，讓自己的心智成熟起來、堅強起來，不為苦糾結，不為樂陶醉，自主自在。
　　我相信，讀者在讀瞭加措活佛這本書後，一定能從中得到智慧的啓示，從而增長自心內在的力量，破除生命曆程中的睏惑和無常，以無畏的勇氣去麵對日常生活中的無盡磨難。
　　——樓宇烈　　

　　★人生沒有足夠的經曆，不會懂它；人生沒有透徹的感悟，不會懂它。如果需要人生的指引，去讀它，就要先去相信，不要懷疑，去踐行。如果看過之後有懷疑，先放一放，等到人生真正有過經曆之後再來讀它。這本書裏的內容不是知識，是感悟，是作者的所感，作者的所悟。這本書裏沒有作者的人生經曆，如果讀者原本沒有這樣的領悟，是不能真正體會到作者的感悟的。對有過同樣感悟的人來說，這本書能引起共鳴；對沒有同樣感悟的人來說，但願這本書是帶你領悟生命、感悟生活的開始。當下，用心去體會生命中的每一個情緒，每一個想法，每一個行為；用心去感受你的追求和你的睏苦；用心去關注你的快樂和你的幸福。自己的領悟纔是真正的領悟。
　　——豆瓣讀者

目錄

d一章　我們該如何與這個世界相處
心中有痛，也要捨得 
你是自己的人生參照物 
沉默的人生纔厚重 7
人生經不起太多的耽擱 
學習即修行 
短闆決定生命的容量 
不爭不辯，不聞不見 
自我疏導的法則 
做人不需要解釋 
駕馭自己的欲望 
世上沒有過不去的坎兒 
勿因喜而輕諾 
每一個自己都是d一無二的 
戰勝自己的纔是強者 
得失之間 
膨脹的人都是輕飄的

第二章　情緒是可以調節的變量
要記得抖落肩上的塵土 
清醒的智慧 
人心如水，靜則澄澈 
一切都是z好的安排 
去留無心，隨意z好 
煩惱，沒什麼大不瞭 
欣賞他人，纔能成就自己 
痛苦需要清理 
能斷纔能得到 
不要抱著得到的目的做事 
彆讓情緒操控瞭你 
修行就是修心 
心窄瞭，一切都會遠 
有些錯誤，一生z多隻能犯一次 
不要讓內心變成野馬 
成熟的心智是磨煉齣來的 
貪心的人終將一貧如洗

第三章　快樂是一種能力
痛苦與快樂同在 
夢想成真的喜悅 
活得豐盛纔不會被湮沒 
你擁有自己人生的選擇權 
彆和自己過不去 
你的快樂，與彆人無關 
沒有不幸福的人，隻有不肯快樂的心
給予，永遠比索取快樂 
消化痛苦的能力決定你的快樂指數 
不要用彆人的錯誤來懲罰自己
在生活中尋到生命的價值 
內心充實，人生纔能完整
世間所有美好都在於心 
看破纔能放下 
帶著微笑行走 
攤開你的雙手

第四章　幸福是一種獨特的屬性
幸福從不偏愛任何人 
生命不能透支 
淡定是幸福的“新娘”
彆給自己的冷漠找理由
心是幸福的溫度計 
輕易得到的幸福沒味道
莫讓錯過變成過錯 
心冷瞭，一切都會遙遠
難得平常心 
超然物外，心無掛礙 
人生需要目的地 
與美好不期而遇 
得把自己活開瞭 
貪婪的人內心z貧窮 
沉默的美麗 
慈悲無邊，慈航普度

第五章　人生是一場修行

擁有未必就是充盈 
彆把心底的美好榨乾
生命無常，內心柔韌
隻笑自己看不穿 
真正的悲哀是對自己的放縱 
人生需要放手 
接受無常的考驗 
看遠、看透與看淡
即便置身風雨，也要內心明媚 
寬容是佛性的光輝 
強大的自我是一切修持的根本
努力奮鬥就是自我修行 
隨性而存，知命無憂 
執著是一種負擔 
隻有把槳朝後劃，船纔會往前行 
給靈魂照鏡子，給心靈做體檢 
不受傷不足以談成長

第六章　智慧源於生命的起伏

知錯能改，善莫大焉 
隨緣並非安於命運 
不爭纔能得到 
糊塗的人未必不聰明 
理由是弱者的藉口 
人生需要平衡 
命運是一種選擇 
理想會在等待中變老
遺憾，讓我們懂得完美

精彩書摘

　　擁有未必就是充盈 
　　生活有時會逼迫你，不得不交齣權利，不得不放走機遇，甚至不得不拋棄愛情。我們不可能什麼都得到，所以，在生活中應該學會放棄。我們手中的東西不想丟掉，卻又想要拿起更多的東西。但拿得起就得放得下，隻有放得下，纔能將該拿得起的東西更好地握住，纔能抓住z重要的東西，我們的人生纔會更加精彩。 
　　我自己認為佛教總是講布施，但是過去說布施更多的是精神的布施，當然這也非常重要，我們z極目標還是精神的布施。但是現在所有的人都隻關注一件事情，那肯定是物質，所以我們精神世界和物質世界都關注物質世界的時候，我們佛傢必須要學會與時俱進，來通過物質去布施，這件事情是非常重要的。我做瞭一些事情，一個是做運輸，雪中送炭，當初是有四韆多戶，每一戶送一噸煤。後來是盈江送書包，有四萬多學生，每個人一個書包，確實，對有一些富人來說，這個書包不算什麼，但是對一個小學生來說，一輩子也許d一次背，也是z後一次。現在我們在做一個叫“慈愛輪椅”的活動，我們的計劃是要送到一萬戶傢裏，這一萬戶傢裏所有人都是殘疾人，在這一刻的時候我們知道這個輪椅是他的一切。 
　　一個有追求的靈魂，或許一生都要奔波在路上，無論是瞭生活中的必需品而忙碌，還是為瞭心靈的解脫而探索，我們都是為瞭獲得。可我們想過沒有，我們真需要兩套以上的住房嗎？真的需要很多輛車嗎？這種數量的增加，是否就是我們心底所渴望的極樂？外物帶來的隻是虛假的榮耀，並不會讓我們的生活更加坦然，我並不覺得一個富豪就一定會比一個窮人過得快樂。如果某種得到會伴隨著心理上的不安，還不如失去的好。擁有並不一定就是幸福，失去的未必就是快樂。很多人一生隻做一件事，從結果來看，卻是一種z好的選擇，與一生碌碌、不可終日相比，這種一直走下去的態度是我z為推崇的。時間有著永恒的執著魔力，它會洗滌蕩盡世間所有的虛無，隻有經受住時間的洗禮，不改本色，人生纔會曆久彌香。 
　　……  

《當下的力量》：重拾內心的平靜與生命的喜悅 在這個瞬息萬變的時代，我們常常被過去的遺憾和對未來的焦慮所睏擾，忙碌的生活讓我們忽略瞭身邊最寶貴的存在——當下。許多人渴望找到一種方法，擺脫內心的不安，重新擁抱生命的真實與喜悅。正是在這樣的背景下，《當下的力量》這本書應運而生，它如同一盞明燈，指引我們穿越紛繁思緒的迷霧，抵達寜靜而充滿活力的“此時此刻”。 本書作者艾剋哈特·托利，是一位享譽國際的靈性導師，他的文字具有一種非凡的穿透力和療愈力。他以簡潔而深刻的語言，揭示瞭我們痛苦的根源——過度認同於我們頭腦中的思維，以及被過去和未來所束縛。托利導師並非宣揚一種逃避現實的消極態度，而是邀請我們深入探究“現在”的本質，並從中汲取無盡的力量與智慧。 擺脫“思想的囚籠”：看見思維的本質 我們之所以常常感到痛苦和焦慮，很大程度上是因為我們誤將自己等同於那個不斷思考、評判、擔憂的“思想”。頭腦中的聲音，那個永遠不會停歇的“小我”，總是沉浸在過去的迴憶中，或是對未來的不確定性進行無休止的演練。它製造齣無數的“應該”和“不應該”，讓我們活在一種永不滿足的期待和對現實的抗拒之中。 《當下的力量》告訴我們，這些思維隻是我們意識中的一種功能，它們並非我們真正的本質。真正的“我”，是那個觀察思維的意識本身，是那份寜靜、覺醒、永恒的存在。作者引導讀者去“看清”自己的思維，而不是被思維所控製。這並非要我們停止思考，而是要我們學會區分“思考”和“成為”。當我們將注意力從被思維牽著鼻子走，轉嚮觀察思維的發生，我們就開始獲得一種自由。 這種觀察力的培養，是通往當下力量的第一步。托利導師會帶領讀者一步步練習，例如，當感受到一種負麵情緒時，不要立刻去分析它的原因，而是去感受它在你身體中的存在，去覺察它的能量。你會驚訝地發現，當你不再與情緒對抗，隻是單純地“看著”它，它的力量會逐漸減弱，甚至消失。這是一種將自己從情緒的漩渦中抽離齣來的強大能力。 “活在當下”：並非逃避，而是真實的存在 “活在當下”這個詞匯，常常被誤解為一種消極的、對生活不負責任的態度。但《當下的力量》所闡述的“當下”，是一種全然的、有意識的存在狀態。它意味著將你的全部注意力都帶入到你正在進行的活動中，無論是呼吸、走路、吃飯，還是與人交談。 托利導師強調，過去已逝，未來未至，隻有當下是真實存在的。我們對過去的執著，源於對已發生之事的懊悔和不甘；我們對未來的擔憂，源於對未知的不確定和恐懼。然而，這些都隻是思維的虛構。當我們全然地活在當下，我們纔能真正地感知和體驗生命。 書中提供瞭一係列練習，幫助讀者將注意力帶迴當下。例如，當你感到被思緒淹沒時，可以嘗試將注意力集中在你每一次的呼吸上。感受空氣進入身體，再緩緩排齣。每一次的呼吸，都是一個全新的開始，一個重返當下的機會。又或者，當你做一件平常的事情時，例如洗碗，試著去感受水流的溫度，碗碟的觸感，泡沫的氣味。將你的感官全然地打開，你會發現，即使是最普通的事情，也能帶來深刻的體驗和寜靜。 這種全然的存在，不僅僅是一種心理狀態，它能夠轉化我們的生命體驗。當我們不再分心於過去和未來，我們能夠更清晰地思考，更有效地行動，更能與他人建立深刻的連接。生活中的許多煩惱，在全然臨在的狀態下，都會顯得微不足道。 “內在的寜靜”：尋找心靈深處的平靜之源 現代社會，信息爆炸，噪音無處不在，我們的大腦常常處於一種過度刺激的狀態。很多人渴望找到一種內在的寜靜，一種不受外界乾擾的平和。 《當下的力量》為我們提供瞭一條清晰的路徑。 托利導師指齣，真正的寜靜並非來自外界的環境，而是源自於我們內心的深處。它是一種超越思維和情緒的意識狀態。當我們不再被頭腦中的雜念所睏擾，當我們不再被負麵情緒所裹挾，我們就能夠觸及那份屬於我們本真的寜靜。 書中反復強調“覺知”的重要性。通過覺知，我們能夠觀察到自己內在的每一個念頭和感受，而不被它們所定義。這種非評判性的觀察，本身就具有一種療愈的力量。它允許我們以一種更寬容、更慈悲的態度來麵對自己，也麵對他人。 作者還深入探討瞭“空性”的概念。這種空性並非虛無，而是指萬事萬物皆無固定自性，是流動的、相互關聯的。當我們認識到這一點，我們就能放下對事物的執著，減少痛苦的根源。這份對“無我”的體悟，也是獲得內心深處寜靜的重要基石。 “生命的喜悅”：從當下的體驗中發現生命的美好 許多人認為，快樂和喜悅是需要通過外部的成就、物質的擁有或他人的認可來獲得的。然而，托利導師卻告訴我們，生命的喜悅並非來自外在，而是根植於我們內在的每一個當下。 當我們全然地活在當下，我們就能開始注意到生命中最微小卻最美好的細節。一縷陽光的溫暖，一片葉子的脈絡，一陣微風的拂過，一個善意的微笑，都能成為滋養我們心靈的甘露。當我們不再被“小我”的需求和欲望所驅使，當我們不再與他人進行比較，我們就能夠體驗到一種純粹的、不依賴任何外物的喜悅。 本書鼓勵讀者去“感受”生命。不僅僅是用頭腦去理解，更是用心去體驗。去感受身體的生機，去感受大自然的美麗，去感受與他人連接的溫暖。這些真實的生命體驗，纔是通往真正喜悅的鑰匙。 《當下的力量》並非一本簡單的勵誌讀物，它更像是一本關於“存在”的指南。它以一種溫和而堅定的方式，引導我們重新認識自己，認識生命，並最終在這個喧囂的世界中，找到屬於我們自己的，那份持久而深刻的寜靜與喜悅。它所提供的智慧，簡單卻深刻，需要我們用心去體會，並在生活中去實踐。一旦我們開始擁抱當下，生命將會以一種我們從未想象過的方式，嚮我們展現它的無限可能性。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排也很有巧思，它不是一闆一眼的理論說教，更像是一場循序漸進的心靈旅程。我發現自己常常讀完一小節，就必須停下來，閤上書本，在房間裏踱步很久，消化那種文字滲透進意識的感覺。它的語言密度很高，每一句話似乎都蘊含著多層的含義，需要反復咀嚼。我印象最深的是關於“慈悲心”的那幾章，它闡述的慈悲不是一種高高在上的施捨，而是一種深刻的“同理心”，認識到你我的痛苦本質上是相連的。這種認識極大地拓寬瞭我的視野，讓我對那些曾經讓我感到不快的人和事，多瞭一份理解和寬容。在快節奏的現代社會，我們太容易被“效率”和“結果”所綁架，這本書則提供瞭一個反思的支點，一個讓我們慢下來，去關注內在世界的契機。它確實能夠幫助你建立一種更具韌性的心理結構。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我一開始是被“西藏生死書”這個副標題吸引的。我對藏傳佛教的一些概念一直抱有好奇，但總覺得那是非常高深的、難以企及的智慧。然而，這本書的敘述方式非常接地氣，它沒有用太多晦澀難懂的佛學術語去嚇唬讀者，而是用極其貼近日常生活的例子，來闡釋“無常”和“放下”的真諦。我尤其欣賞作者（或者說推薦者）的視角，那種對生命終極關懷的洞察力，讓人不得不停下來，認真思考自己活著的意義。我們總是忙著追逐“擁有”，卻很少花時間去審視“失去”。這本書就像一個溫柔的提醒者，告訴你，生命的本質就是一場流動，沒有什麼是永恒的，正因為如此，我們纔更應該珍惜當下每一個瞬間的體驗，無論是喜悅還是悲傷。這種由內而外的豁達感，是我從很多其他書籍中沒有獲得過的深刻體驗。它讓我開始正視死亡這個話題，不是以恐懼，而是以一種更坦然、更具智慧的方式去接納它。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計著實吸引眼球，那種深邃的藍色調配上燙金的文字，一下子就讓人感覺到瞭某種深沉的力量感。我記得我是在一個書店的角落裏偶然翻到的，當時心裏就湧起一種“相遇”的感覺。它不像那些市麵上常見的勵誌書籍那樣，用過於直白的口號來轟炸你，而是用一種非常柔和、卻又極其堅定的語調，慢慢地引導你去思考生活中的那些“不如意”。很多時候，我們陷在自己的痛苦裏齣不來，總覺得世界虧欠瞭自己，這本書卻像是引入瞭一束光，讓你看到，也許那些看似糟糕的經曆，實際上是在雕琢你的心性。我特彆喜歡它裏麵提到的一種“轉化”的藝術，就是如何把痛苦變成燃料，而不是阻礙。這種觀點對我個人觸動很大，讓我開始重新審視過去那些耿耿於懷的事情，不再是抱怨，而是去尋找它們背後隱藏的意義。讀完第一部分後，我感覺整個人都變得更沉靜瞭一些，不再那麼容易被外界的喧囂所乾擾，仿佛內心有瞭一個堅固的錨點。

评分☆☆☆☆☆

作為一本融閤瞭心理學和哲學思考的書籍，它的可操作性超齣瞭我的預期。我原本以為它會停留在理論層麵，但書中穿插的那些小小的“修行”練習，比如特定的冥想引導或者對情緒的覺察練習，非常實用。我嘗試瞭幾種方法，發現它們確實能有效地打斷那些負麵的思維循環。比如書中提到的一種“觀照呼吸”的方法，簡單到你隨時隨地都可以進行，但效果卻驚人地好，能瞬間把你從焦慮的思緒中拉迴到身體本身。這不像那些復雜的“成功學”書籍，動輒要求你改變生活方式、推翻既有習慣，這本書提供的是微小的、漸進的調整，更容易融入日常生活。讀完之後，我感覺自己的情緒管理能力有瞭質的飛躍，不再是情緒的奴隸，而是能更清晰地觀察和選擇自己的反應。這對於一個容易內耗的人來說，簡直是醍醐灌頂的寶藏。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的是，它成功地在“宗教深度”和“大眾可讀性”之間找到瞭一個絕佳的平衡點。它沒有刻意去推銷任何教派的權威性，而是聚焦於那些跨越文化和信仰界限的、關於“如何活得更好”的普世智慧。我發現，書中的很多理念，其實可以與我之前讀過的其他優秀心理學著作相互印證，但這本書更深入地觸及瞭生命意義的終極拷問。它提供的是一種形而上的支撐，讓你在麵對人生的重大轉摺點時，不至於徹底迷失方嚮。它教會你如何與自己和解，如何看待成功與失敗的相對性。讀完後，我的書架上少瞭一本“速成指南”，多瞭一位“智者朋友”，每當感到迷茫時，我都會隨手翻開其中的一頁，總能從中汲取到需要的溫暖和力量。這本書帶來的不是短暫的興奮感，而是一種持久的、內在的平和與篤定。