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发表于2024-11-14

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具體描述

編輯推薦

蘊真書屋珍藏善本內容簡介《河圖》、《洛書》是中華傳統文化之源，太極、八卦、陰陽、五行、術數之根。《易·係辭》日：“河齣圖，洛齣書，聖人則之。”曆代學者對此多有論述，清代經學傢江永的《河洛精蘊》具有獨到之處，堪稱絕學。作者簡介江永，字慎修，今江西省婺源縣江灣人。生於康熙辛酉年（1681年）七月七日，卒於乾隆壬午年（1762年）三月十三日。他一生研究經學，未曾居官，以教生授徒為業，弟子中戴震zui有建樹。《河洛精蘊》是江永七十九歲時完成的zui後一部經學大作，分內、外兩篇。內篇三捲，講《河圖》、《洛書》與陰陽、八卦、五行的關係，謂之精；外篇六捲，講《河圖》、《洛書》在諸多領域中的應用，謂之蘊。全書鞭闢入裏，深入淺齣，指迷破疑。可令讀者頓開茅塞。目錄金氏序
盧氏序
曹氏序
江氏自序
方氏序

內篇河洛之精
河洛精蘊捲之一
河圖：
洛書
《河圖》、《洛書》原始
聖人則河圖畫卦圖
兩儀四象八卦圖
聖人則洛書列卦圖
圖說
綫河圖
橫列太陽少陰圖
縱列少陽太陰圖
圖說
通論《河圖》、《洛書》
先天八卦圖
論先天八卦
圖書八卦餘論
河洛精蘊捲之二
論後天八卦未必始於文王
後天八卦圖
圖說
河圖變後天八卦圖
圖說
後天卦配洛書之數圖
圖說
後天卦以天地水火為體用圖
圖說
以卦畫推先天變後天說
以五行推論先天變後天說
先後天陰陽卦說
重卦說
先天六十四卦橫圖
圖說
先天六十四卦圓圖
圖說
河洛精蘊捲之三
大衍之數五十說
參天兩地而倚數說
揲蓍法
揲蓍說
筮法疑義說
揲蓍餘義說
變占說
占法考
變占餘義說

外篇河洛之蘊
河洛精蘊捲之四
河洛未分未變方圖
河洛未分未變三角圖
圖說
《洛書》二八必交始成造化訪
先天為《序卦》之根說
三十六宮圖
三十六宮說
十二闢卦圖
十二闢卦說
後天為《雜卦》之根說
互卦說
四象相交為十六卦圖
圖說
六十四卦中四爻互卦圖
十六卦互成四卦圖
圖說
後天六十四卦次序圖
圖說
後天六十四卦方位圖
圖說
八卦安世應例
八宮布乾支例
八宮支神屬六親例
飛伏例
變卦六親例
擲錢例
總說
河洛精蘊捲之五
卦變說
卦變考
總論
辯來氏錯綜二字之謬
卦象說
卦象考
天文類
歲時類
地理類
人道類
人品類
人事類
身體類
飲食類
衣服類
宮室類
貨財類
器用類
國典類
師田類
動物類
植物類
……

編輯推薦《河洛理數》：河圖上黑、白點排列數陣，蘊藏無窮奧秘。洛書上縱、橫、斜三教皆十五，陰陽相錯萬般變化。河圖和洛書是華夏文明之源、陰陽五行術數之根，各類紛繁復雜的中國古代術數莫不以河圖洛書為理論基礎。《易傳》之中，諸子之著多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水等皆可追源至此。內容簡介《河洛理數》一書，相傳是和宋太祖趙匡胤博弈贏下華山的陳摶老祖所著，是一種用八卦推算人事的預測法。此法以《易經》和《河圖》、《洛書》為本，配閤人的生年、月、日、時以預測人事，自成一傢。“人托陰陽所生，豈有逃其數者；予雖學齣世法，能免形纍乎？”該書初不外傳，也未立文字。宋代易學傢硃震在其所著《漢上易傳》載：“陳摶以先天圖傳種放，放傳穆修，修傳李之纔，之纔傳邵雍。”邵康節窮究其理，深究其數，使之發揚光大，流傳後人。也正是此書成就瞭邵康節，使之成為理學大傢、風水大師、占蔔之祖。
目錄河洛理數序
河洛理數捲之一
序大易源流
周易卦爻彖象辨
河圖運行次序
河圖
說河圖篇
洛書運行次序
洛書
說洛書篇
八卦取象
八宮所屬
六十四卦次序歌
廣八卦之象
總取八卦象
八字天乾配卦例
天乾取數定局
地支取數定局
八字天乾地支數例
八字內天數地數例
依洛書取卦例
八卦相蕩成卦例
五數寄宮例
寄宮詩
詳上元中元下元例
遇十不用例
詳元堂爻位式
起元堂詩日
陰陽六爻元堂式
換後天卦例
三換卦不同例
論元氣
逢元氣詩
元氣相反
元氣反詩
反中有救訣
論化工
逢化工詩
化工反例
化工反訣
正對反對體
演八字圖式
小象陽爻九年運行例
小象陰爻六年運行例
論月卦從世應起例
起月卦定式
起日卦定式
定時刻法
定節候卦說
節卦
候卦定局
卦氣歌
論六爻
貴命十吉體
賤命十不吉體
同年同月同日同時辨
日居月諸坎離消長晝夜窮達
乾坤闔闢
坎離相逮雷風相與
論日月盈虧
換卦詳說
厲潛夫釋先後天化工元氣之旨
重論先後天納音相生之氣
釋卦義
論蹇解二卦
論否泰二卦
損頭益尾
論卦名吉凶之變
三纔之道
月令非時論
釋卦閤數閤時爻位當否例
有悔
有尤
論所得卦數吉凶
大易數妙義
論應其時閤其用
論天數二十五
論地數三十
論天數至弱
論地數至弱
論天數不足
論地數不足
論陽數太過
論陰數太過
論得中數
論三等數與時損益
論不及太過得中
論孤陽不偶數
論孤陰背陽數
論孤陽自偶數
論孤陰嚮陽數
論陽偏數
論陰偏數
論以強伏弱以勢淩民
論以弱敵強以暴犯上主於滅頂
論安和自寜數
論天地得俱贏數
論陰陽戰勝數
論五命得卦
論互體四體八體
論卦變爻變
論貴顯變化順時格
論時令定數
假令例
推賤命法
先儒論數印證
論陰陽消息例
論內卦齣外例
六十四卦立體
論齣後天六閤伏體要旨
詳說伏體要旨
河洛理數捲之二上
上經三十卦詳解
乾
坤
屯
濛
需
訟
師
比
小畜
履
泰
否
同人
大有
謙
豫
隨
蠱
臨
觀
噬嗑
賁
剝
復
無妄
大畜
頤
大過
坎
離
河洛理數捲之二下
下經三十四卦詳解
鹹
恒
遁
大壯
晉
明夷
傢人
睽
蹇
解
損
益
央
姤
萃
升
睏
井
革
鼎
震
艮
漸
歸妹
主
旅
巽
兌
渙
節
中孚
小過
既濟
未濟
河洛理數捲之三
六十四卦詩訣
乾
坤
屯
濛
需
訟
師
比
小畜
履
泰
否
同人
大有
謙
豫
隨
蠱
臨
觀
噬嗑
賁
剝
復
無妄
大畜
頤
大過
坎
離
鹹
恒
遁
大壯
晉
明夷
傢人
睽
河洛理數捲之四
河洛理數捲之五
河洛理數捲之六
河洛理數捲之七精彩書摘《象》日：澤無水，睏。君子以緻命遂誌。
兌宮初世卦，屬五月。納甲是戊寅、戊辰、戊午、丁亥、丁酉、丁未。如生於五月及納甲者，功名富貴人也。
初六：臀睏於株木，入於幽榖。三歲不覿。
此爻是無濟睏之纔，終於睏而不能自拔者也。故葉者，有為有守，雖不能見用於世，亦為一世之高士，而幽岩之無辱。不葉者，為懦弱之纔，為昏暗之質，明不能以有見，睏不能以自拔。歲運逢之：在仕退職，在士待時，庶俗有驚憂服製之患。
九二：睏於酒食。硃紱方來，利用亨祀。徵凶。無咎。
此爻是有剛中之德而無其時，故不能以成濟睏之功。葉者，有纔有德，必居高位，必享厚祿，明足以感結乎人君，幽足以感格乎神明，雖無拯溺之力，亦免犯難之凶。不葉者，性多偏僻，貪食好酒，必入乾於硃門，或為師誣，足食足衣，但不能遠謀大成。歲運逢之：在仕升遷，或為祭酒，方麵、配享、中丞、中奉、中書之類。閑官必起，天書自來，士人有慶，庶俗得貴人提攜，營謀獲利，靜吉動凶。數凶者有喪祭之兆。編輯推薦蘊真書屋珍藏善本內容簡介《河圖》、《洛書》是中華傳統文化之源，太極、八卦、陰陽、五行、術數之根。《易·係辭》日：“河齣圖，洛齣書，聖人則之。”曆代學者對此多有論述，清代經學傢江永的《河洛精蘊》具有獨到之處，堪稱絕學。作者簡介江永，字慎修，今江西省婺源縣江灣人。生於康熙辛酉年（1681年）七月七日，卒於乾隆壬午年（1762年）三月十三日。他一生研究經學，未曾居官，以教生授徒為業，弟子中戴震zui有建樹。《河洛精蘊》是江永七十九歲時完成的zui後一部經學大作，分內、外兩篇。內篇三捲，講《河圖》、《洛書》與陰陽、八卦、五行的關係，謂之精；外篇六捲，講《河圖》、《洛書》在諸多領域中的應用，謂之蘊。全書鞭闢入裏，深入淺齣，指迷破疑。可令讀者頓開茅塞。目錄金氏序
盧氏序
曹氏序
江氏自序
方氏序

內篇河洛之精
河洛精蘊捲之一
河圖：
洛書
《河圖》、《洛書》原始
聖人則河圖畫卦圖
兩儀四象八卦圖
聖人則洛書列卦圖
圖說
綫河圖
橫列太陽少陰圖
縱列少陽太陰圖
圖說
通論《河圖》、《洛書》
先天八卦圖
論先天八卦
圖書八卦餘論
河洛精蘊捲之二
論後天八卦未必始於文王
後天八卦圖
圖說
河圖變後天八卦圖
圖說
後天卦配洛書之數圖
圖說
後天卦以天地水火為體用圖
圖說
以卦畫推先天變後天說
以五行推論先天變後天說
先後天陰陽卦說
重卦說
先天六十四卦橫圖
圖說
先天六十四卦圓圖
圖說
河洛精蘊捲之三
大衍之數五十說
參天兩地而倚數說
揲蓍法
揲蓍說
筮法疑義說
揲蓍餘義說
變占說
占法考
變占餘義說

外篇河洛之蘊
河洛精蘊捲之四
河洛未分未變方圖
河洛未分未變三角圖
圖說
《洛書》二八必交始成造化訪
先天為《序卦》之根說
三十六宮圖
三十六宮說
十二闢卦圖
十二闢卦說
後天為《雜卦》之根說
互卦說
四象相交為十六卦圖
圖說
六十四卦中四爻互卦圖
十六卦互成四卦圖
圖說
後天六十四卦次序圖
圖說
後天六十四卦方位圖
圖說
八卦安世應例
八宮布乾支例
八宮支神屬六親例
飛伏例
變卦六親例
擲錢例
總說
河洛精蘊捲之五
卦變說
卦變考
總論
辯來氏錯綜二字之謬
卦象說
卦象考
天文類
歲時類
地理類
人道類

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