內容簡介

《劍橋中國哲學導論》是新近齣版的一部綜閤展現瞭西方中國哲學研究成果的優秀著作。《劍橋中國哲學導論》內容主要涉及中國軸心時代諸子學說以及中國佛教，主要探討瞭儒、墨、道、法、、名、《易經》、佛學的核心概念、主題以及論辯方法，描述它們之間的交互影響以及一些觀念在後世經學者闡釋的流轉傳承。《劍橋中國哲學導論》並不求全，而是注重從整體上把握中國哲學的內涵與特點，並以之檢視中國哲學傳統中的核心思想，使之超齣曆史語境而具有普適特點，呈現齣富有生機活力的麵貌，令讀者産生與古賢直接對話之感。

名人推薦

作者文筆清晰流暢，在關注哲學觀念的同時，對諸如文本不同層麵的作者歸屬問題這種文本復雜性異常敏銳。對於任何關於中國哲學的大學本科課程來說，本書都是一部非常有用的教材。
——信廣來，香港中文大學新亞書院院長
本書清晰流暢、論證充分、剪裁閤理，很好地展現瞭中國古代哲學的核心觀念及其準確定位。可讀性非常高，對那些對中國人文精神感興趣的學生非常有激發性，尤其值得推薦給中國哲學導論課程做教材。
——成中英，國際中國哲學學會榮譽會長
盡管本書沒有對中國哲學的各個時期和中國哲學史的全部人物、流派等等做詳盡的考察，但卻注重從整體上把握中國哲學的內涵及特點，這是本書的特點和意義。
——楊國榮，華東師範大學中國現代思想文化所所長

作者簡介

作者：（新加坡）賴蘊慧 譯者：劉梁劍

賴蘊慧（Karyn L. Lai），新加坡人。先後畢業於新加坡國立大學（獲學士、碩士學位）與澳大利亞悉尼大學（獲哲學博士學位）。現任澳大利亞新南威爾士大學人文學院哲學副教授。兼任《中國比較哲學》（Chinese Comparative Philosophy）、《哲學指南》（Philosophy Compass）雜誌編輯，《索非亞：國際宗教哲學雜誌》（Sophia: International Journal for Philosophy of Religion），《形上神學與倫理學》（Metaphysical Theology and Ethics）助理編輯，《中國哲學季刊》（Journal of Chinese Philosophy）書評編輯，國際中國哲學會（International Society for Chinese Philosophy）谘議委員會委員。另著有《師法中國哲學：相待與處境化自我的倫理》（Learning from Chinese Philosophies: Ethics of Interdependent and Contextualised Self）（2006）。
劉梁劍，華東師範大學哲學係暨華東師範大學教育部基地中國現代思想文化研究所副教授，主要研究領域為中國哲學、中西哲學比較。2006年獲華東師範大學哲學博士學位，師從楊國榮教授。齣版專著一部（《天?人?際：對王船山的形而上學闡明》，上海人民齣版社，2007年），譯著一部（《知識與文明》，Barry Allen著，浙江大學齣版社，2010年），發錶中英文論文30餘篇。

目錄

中文版序 西方中國哲學研究的發展與錶述 
前 言 
曆史年錶 
第—章 中國哲學 
第—節 中國哲學的起源 3 
第二節 中國哲學的特質 5 
修 身 5 
理解自我：關係與情境 7 
和 諧 8 
變 易 10 
《易經》哲學 10 
哲學運思 14 
延伸閱讀建議 16 
第二章 孔子與儒傢的仁和禮 
第—節 《論語》 18 
第二節 仁 20 
仁與愛 21 
仁與儒傢金律 22 
仁與人際關係的培育 23 
仁與倫理智慧 23 
第三節 禮 24 
第四節 仁與禮 26 
仁為本 27 
禮為本 29 
仁禮相待 30 
第五節 當代哲學論爭中的仁與禮 30 
延伸閱讀建議 33 
第三章 儒傢的人文化育論：孟子與荀子 
第—節 孟子：人性之擴充 37 
第二節 荀子：對行為的調控 41 
禮與法 43 
正 名 45 
第三節 天道與人道 47 
第四節 個人修身與社會平治 50 
第五節 性格發展與技藝培養 51 
延伸閱讀建議 54 
第四章 早期墨傢哲學 
第—節 墨子十論 58 
第二節 集體之善的大化 59 
第三節 法 65 
延伸閱讀建議 72 
第五章 早期道傢哲學：《道德經》的形而上學 
第—節 道傢哲學的起源和早期道傢文獻 75 
第二節 道之為實在：探尋新的實在 77 
第三節 對反：相反相成 85 
第四節 德與個人的整體性 88 
延伸閱讀建議 94 
第六章 早期道傢哲學：道，語言與社會 
第—節 道，語言和社會教化 97 
第二節 無為 100 
無為與為玫 103 
無為與為學 106 
第三節 自然與無為的倫理學 109 
延伸閱讀建議 113 
第七章 名傢與後期墨傢 
第—節 名傢的論辯 118 
惠 施 1 19 
公孫龍 123 
第二節 後期墨傢 129 
辯 131 
言，名與命題 134 
科學論述 137 
實踐兼愛：效益主義道德 140 
第三節 中國早期的語言哲學 142 
延伸閱讀建議 145 
第八章 莊子哲學 
第—節 《齊物論》中的認識論問題 151 
第二節 對莊子懷疑論的諸種詮釋 159 
第三節 技藝的培養 164 
第四節 《莊子》哲學的意蘊 174 
延伸閱讀建議 177 
第九章 法傢哲學 
第—節 三個基本主題：法、術、勢 182 
法：準則與刑法 182 
術：管理臣下的技藝 186 
勢：權力 190 
集大成者韓非 192 
第二節 法傢哲學中的論爭 195 
人 性 195 
民：普通民眾的角色 196 
善人與善法 198 
臣：官吏體製 201 
隱密，權力與知識控製 202 
治國與人文發展 204 
延伸閱讀建議 206 
第十章 《易經》及其在中國哲學中的位置 
第—節 《易經》的經與傳 209 
第二節 漢代的綜閤與關聯思維 211 
第三節 關聯思維：《易經》的精神 220 
觀察的首要地位 221 
整體及周遍的視角 222 
辯證互補的二元論 223 
關聯思維與感應 225 
對卦義和其對應關係的詮釋進路 228 
恒變與常動 232 
《易經》之為行動指引 236 
第四節 《易經》的影響 238 
延伸閱讀建議 239 
第十一章 中國佛教 
第—節 佛教思想要義 243 
第二節 佛教傳人中國 249 
第三節 公元5、6世紀的中國佛教 255 
三論宗 256 
唯識宗 257 
天颱宗 258 
華嚴宗 260 
禪 宗 263 
第四節 中國佛教 269 
延伸閱讀建議270 
後 記 
徵引文獻 
譯者感言 
齣版後記 

序言

近年來中國哲學在海外的研究已經達到瞭全麵發展的程度，就以我創辦的英文《中國哲學季刊》四十年來的耕耘來說，幾乎每一個重要的中國哲學課題都有專門的研究，而每一個重要的中國哲學傢也都得到相應的學術關注，更值得稱述的是英文《中國哲學季刊》積極地主導地開拓瞭從中國哲學觀點論述哲學命題或課題的研究方法，也推行瞭從西方哲學及現代哲學分析重建中國哲學的思考，目的在於深入地從不同觀點理解與開發中國哲學的資源，同時也深入地中國哲學走嚮現代或後現代的現代。也許傳統的中國哲學學者會提齣這樣或那樣的質疑：中國哲學能夠有其自己的特質嗎？如從西方哲學語言加以論述不就消解瞭它的特質瞭嗎？西方分析的語言如何 【後浪直營】劍橋中國哲學導論 下載 mobi epub pdf txt 電子書