具体描述
巴丟雖然在維特根斯坦研究方麵不是長期投身其中的專傢，他對維特根斯坦的閱讀和認識也不能說是足夠嚴謹和全麵，但他將維特根斯坦放入這樣一個反哲學傢譜係的做法，為理解維特根斯坦提供瞭新的視角，投下新的亮光，盡管這亮光不乏尖銳的批判。巴丟的批判雖然具有爭議性，但他強大的哲學思辨力仍然保障瞭他的論證在一定範圍內足以自圓其說，並頗具說服力，值得細讀。
阿蘭•巴丟將西方思想史上幾位具有特殊意義的思想傢稱作“反哲學傢”，他們是聖保羅、帕斯卡、盧梭、剋爾愷郭爾、尼采、維特根斯坦和拉康，由此構成瞭巴丟的反哲學傢係列。本書即對“反哲學傢”之一維特根斯坦的專門研究。巴丟將研究鎖定在維特根斯坦的前期代錶作《邏輯哲學論》，詳盡探討瞭維特根斯坦在邏輯、數學和語言上的開拓，以及他對傳統哲學話語的顛覆，並從一種“潛在本體論”的角度對維特根斯坦的行動的“反哲學”進行瞭質疑，引人深思。
用户评价
##于是，我懂一些维特根斯坦了。
评分##巴丢想说啥。
评分##震惊，比我想象中好得多，精彩+信息量大，看来巴迪欧确实是所谓的“反哲学”优秀读者阵营中的一员（参照德里达和德勒兹对经典作家的阅读）。把维特根斯坦归到反哲学的谱系中，因为维特根斯坦工作的目标在于：以大量精密论证构建起严格偶然的世界观，其中只有真理而无价值；真正的价值只能存在于世界之外，并且是绝对不可说的。和尼采的对比：狄奥尼索斯vs福音书，极端政治vs极端美学。很有趣啊，维特根斯坦这样的一个人（应该加着重号）视若珍宝的音乐与美学却恰恰不可能出现在他的体系之中。我们能够做的是决断和行动，抵达康德实在界的方法，一种皈依。
评分##对维特根斯坦哲学的不同解读，一个原因在于，不同的解读者倚重于不同的文本。阿兰·巴丢在《维特根斯坦的反哲学》一书中，主要以《逻辑哲学论》为解读对象，辅以笔记和传记资料，而对《哲学研究》持反感态度。巴丢认为，维氏的后一著作，已成为二十世纪英美经院主义哲学的代表，而且对数学持蔑视态度。
评分##等我先读完维特根斯坦，再了解一些巴丢，同时把英语学好，再回来看英语版好了。不过还是收获了不少东西，即便说不太出来很多，但至少还留下了不少印象。比如这里对哲学行动的描述，对逻辑哲学论和哲学问题的风格对比。总之值得以后再看一遍。不过其中巴丢的不少想法真的蛮数学思路的，其中相当多的论述都十分熟悉。
评分##于是，我懂一些维特根斯坦了。
评分##http://盘.百度.com/s/1mhzScjQ 95页感谢巴里巴尔的部分赫然写着“我向她表达我诚挚的谢意”
评分##哲学被诗歌（指示着存在，只能且等待命名的意义）的句意和数学（无意义的真理，偶然性的实存）的句法吸引，割裂了真理与意义。而反哲学则避免当下的确定性因而更有张力。p.s.读起来很费劲的小书，一走神就容易跟不上思路，而且再过一段时间来读估计又会觉得自己没读过。
评分##反哲学在否定的意义上指示对于概念解释的一种基本反抗，在肯定的意义上则指的是对于某种不能抹销的、超越的、大写的，只能通过从自命真理的哲学那里主动抽减出来才能把捉的意义之信仰。在相关的争论中，反哲学的立场包括：①关于意义与真理，他们强调二者的不相容性，即真理优先于意义，真理是无意义的；②同一性与事件、决定的关系，他们并不认为双方有直接的联系；即便有人们也不能通过结构而获得对于后者的把捉和理解，相反，只有通过使结构保持克制、甚至完全地无为，人们才有望达至那个被人类语言、理性所把捉或者概念化，但又是最真实可信的神秘元素。在提出了神秘元素之后反哲学家便止步不前，因为他们依据神秘元素对于结构的异质性和超越性而禁止人用某种结构框架去接近和把捉它们。而巴迪欧坚持哲学思考和行动将引导人们走出局限走向真理。
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有