巴丟雖然在維特根斯坦研究方麵不是長期投身其中的專傢,他對維特根斯坦的閱讀和認識也不能說是足夠嚴謹和全麵,但他將維特根斯坦放入這樣一個反哲學傢譜係的做法,為理解維特根斯坦提供瞭新的視角,投下新的亮光,盡管這亮光不乏尖銳的批判。巴丟的批判雖然具有爭議性,但他強大的哲學思辨力仍然保障瞭他的論證在一定範圍內足以自圓其說,並頗具說服力,值得細讀。
阿蘭•巴丟將西方思想史上幾位具有特殊意義的思想傢稱作“反哲學傢”,他們是聖保羅、帕斯卡、盧梭、剋爾愷郭爾、尼采、維特根斯坦和拉康,由此構成瞭巴丟的反哲學傢係列。本書即對“反哲學傢”之一維特根斯坦的專門研究。巴丟將研究鎖定在維特根斯坦的前期代錶作《邏輯哲學論》,詳盡探討瞭維特根斯坦在邏輯、數學和語言上的開拓,以及他對傳統哲學話語的顛覆,並從一種“潛在本體論”的角度對維特根斯坦的行動的“反哲學”進行瞭質疑,引人深思。
##译文极好。解读立场也坚定有力。
评分##基本上赞同他老对前期维特根的的理解。
评分##将维特根斯坦激进化的尝试
评分##基本上赞同他老对前期维特根的的理解。
评分##将维特根斯坦激进化的尝试
评分##http://盘.百度.com/s/1mhzScjQ 95页感谢巴里巴尔的部分赫然写着“我向她表达我诚挚的谢意”
评分##震惊,比我想象中好得多,精彩+信息量大,看来巴迪欧确实是所谓的“反哲学”优秀读者阵营中的一员(参照德里达和德勒兹对经典作家的阅读)。把维特根斯坦归到反哲学的谱系中,因为维特根斯坦工作的目标在于:以大量精密论证构建起严格偶然的世界观,其中只有真理而无价值;真正的价值只能存在于世界之外,并且是绝对不可说的。和尼采的对比:狄奥尼索斯vs福音书,极端政治vs极端美学。很有趣啊,维特根斯坦这样的一个人(应该加着重号)视若珍宝的音乐与美学却恰恰不可能出现在他的体系之中。我们能够做的是决断和行动,抵达康德实在界的方法,一种皈依。
评分##反哲学家如圣保罗、帕斯卡、卢梭、克尔凯郭尔、尼采、维特根斯坦、拉康,他们坚持两点:哲学的状况即哲学所验证的真理总是当下的,他们秉持大师口吻。或许还有第三点:对数学的蔑视。
评分##反哲学家如圣保罗、帕斯卡、卢梭、克尔凯郭尔、尼采、维特根斯坦、拉康,他们坚持两点:哲学的状况即哲学所验证的真理总是当下的,他们秉持大师口吻。或许还有第三点:对数学的蔑视。
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