本書以敦煌文獻為基礎,以中晚唐之際齣現的佛教僞經《佛說十王經》為貫通全書的主題,對《佛說十王經》及中國中世紀佛教冥間觀念的形成進行瞭詳細的分析與考辨。可以說是作者對其成名之作《中國中世紀的鬼節》一書中某些問題的擴展和延伸,可視作《鬼節》一書的姐妹篇著作。
##不错,可以一读
评分##太史文做了他能做的。
评分##日语文献标题不译更好的。谈了太多是什么,如何起源、流变与传播谈得略简单了些。
评分##中英都读了,还是不喜欢,Teiser这种研究总感觉不够concrete
评分##122 又是一类做不来的学问
评分##P3761太可爱了,甚至想要一个这种豆腐干大小的护身符(如果是的话)……
评分翻译糟。看书名以为会讨论从民间信仰(思想层面)到伪经的实体化(物质层面),结果正文基本是从现存的经文推测其使用场合(斋会)、文本的来源(考证作者)和制作情况(装订或抄写),以及文本本身的内容。最早接触“十王信仰”应该是宁波作坊的《十王图》吧,对这个题材开始感兴趣则是在三年前外婆的头七道场,当时对于如今还有人在“使用”这个感到有点惊讶(而且还是道士而非和尚,不过后来也领悟到佛道在发展过程中拥有许多彼此共通的元素,包括神仙系统、造像、乃至禅修方法等);所以在读本书时一直在想:民间信仰这个说法本身,至少在中国的语境下,究竟包含多少信仰的成分——哪怕只是拿抄经换来世好过——又有多少实际上只是随俗而已
评分##不错,可以一读
评分##非常細緻,以致稍顯枝蔓。黑白拍圖分佈在前後兩處,不便查看。檢University of Hawaii Press 2003,發現也是如此。翻譯通順,難得。
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