花落春仍在

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瞿駿
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文明的痛苦与幸福——对辛亥革命的一个解读
宣统三年的读经“攻防战”
“共和”的通俗化:清末民初的“新”三字经
民族主义的可贵与可爱
八卦世界:辛亥革命时期的谣言
倒皇人是保皇人:梁启超与民初复辟
新文化的“到手”与“入心”
李无隅:一个五四青年的生与死
胡适、“园丁”与《燃犀》
中国近代史研究之走向(二题)
中国城市问题的历史视野(二题)
世纪末的小说征文比赛——读《清末时新小说集》
一部特立独行之书——读《晚清的士人与世相》
“民史”的写法——读《生逢革命:辛亥前后的政治、社会与人生》
史学研究本土化的实践——读《在商言商:政治变局中的江浙商人》
地方的解剖术——读《远去的都市:1950年代的上海》
附录 访谈:清末民初读书人的转型
· · · · · · (收起)

具体描述

俞樾的詩句“花落春仍在”對近代中國來說是一個巨大的隱喻。人們常常隻能看到落花飄零於泥塵的“屈辱史”,而看不到中國既有的“春天”依然還在。隨著既有“春天”的在與不在變得無關緊要,近代中國人特彆是讀書人的心目中徑自發展齣瞭各自想象的“春天”與自以為的“春天”。於是,落花、新枝、仍在發展卻不被人重視的既有“春天”和讀書人各自想象與自以為的“春天”就這樣在交織、羼雜在瞭一起,這種因交織、羼雜而互滲、聯動的狀態既導緻瞭近代中國曆史的睏境,也開拓瞭其曆史的新路。

本書收錄作者近年寫就的學術隨筆和書評十餘篇。作者描摹人物,摭拾故事,展現瞭民國初年曆史舞颱上的新聲與舊響。本書通過民族主義、革命、復闢、新文化、五四運動、讀經爭論、私塾改良等話題來切入與討論,希望能由這些斷麵來看待“花落春仍在”的中國近代史,進而體味走入現代後中國人的希望與失望,痛苦與幸福,得到與失去。

用户评价

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瞿老师语录: 1、新思想的流行并不一定与传统相断裂,而是经常借助传统有民众基础的表现形式获得更强大的推动力; 2、谣言的制造改变了清末的言论生态,变得党同伐异、渐失底线; 3、在中国传统读书人及普通人的心目中,城乡不是一对对立的范畴; 4、近世商人仍然没有多少政治意识,他们对政治的关心建立在是否波及自己产权的基础上; 5、进化的眼光经常让我们忽略推动共和之人很多时候是在“借文明之名以大遂其私欲”。

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##近代史的长处正在于资料的“庞杂丰赡”与“歧义互见”足以构现出政治事件动态的发展过程,而更高一层的追求则在于察势观风,描勒出一时代之风尚所及。正由于此,近代史学者的随笔集则多有可观之处。

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##并没有看到太好的文章 没有注释让人很烦躁 作者讲理论讲的有点多 尤其喜欢说近代史是如此如此的吊诡 以前和现今的研究者大都掉入怎样怎样的陷阱 只有一个大而化之的共同印象 做出的是枯燥且重复的研究 那我就继续期待一下作者后续的成果

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##笔力有逊,〈八卦世界:辛亥革命时期的谣言〉〈访谈:清末民初读书人的转型〉两篇略有可观。90%以上的人,听了那些被后世想像为站在舞台中央的主角呼喊后,都并不会有什么反应,这大概是历史的定律吧。

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##近代史研究之走向与城市问题两篇写得真切,有感。后面的几篇书评和访谈也很见功力,其余的几篇小文就相形见拙了。另外,建议还是把引文注释加上吧。

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##和传统近代史研究不同,明显思路更广,在运用史料的同时,更注重历史学的想象力。《新文化的“到手”与“入心”》一篇写的最好,有启发性。没有脚注不列引文比较遗憾

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##有些篇目对我来说太学术了点,但仍有耳目一新处,比如受新文化影响的大批青年何以突然“左转”,被政治拨弄于股掌。最后一篇访谈中也得到不少灼见和新知,尤其在科举的变与废、地方读书人的转型。

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##201931。

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##后面的访谈五颗星!

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