第一章 似真亦幻:清末“排满”的立论与接受
第一节 夷夏之辨的歧义
第二节 东西洋学理的多义
第三节“排满”报刊及明末遗献的阅读
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第二章 重识辛亥:1911年革命研究的“再历史化”
第一节 “再历史化”的基础——史料
第二节 “再历史化”的方法——去熟悉化与通贯史事
第三节 现代中国转型中的1911年革命
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第三章 联结晚清与五四：转型时代学生生活史述论
第一节 清末学生生活世界的改变
第二节 1911年革命的希望与失望
第三节 学生们的五四之“动”
第四节 学生生活史与五四之影响
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第四章 小城镇里的“大都市”：清末上海对江浙地方读书人的文化辐射
第一节 改变地方读书人生活的上海
第二节 重塑地方权势结构的上海
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第五章 新文化运动中的“失语者”：凌独见与五四时代
第一节 《非孝》之争
第二节 新文化之路
第三节 为何“失语”
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第六章 变教与教变：《共和国教科书》与民初教育转型
第一节 教科书出版与民初教育结构
第二节 民初教科书的多重面相
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第七章 启蒙的复杂图景：清末民国教科书的“另一面”
第一节 教科书内外的启蒙与传统
第二节 启蒙成为生意后的双重影响
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第八章 “走向现代”的悖论：清末江浙地区的宪政选举
第一节 全国较先进者——江浙选举之筹备
第二节 多歧纷呈——江浙的选举资格调查
第三节 最坏的年代？——选举之投票
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参考文献
附录
· · · · · · (收起)
具体描述
羅誌田、許紀霖、楊國強推薦
重塑清末民初讀書人的群體形象
再探“排滿”、辛亥革命、教科書、五四、清末新政等曆史的“另一麵相”
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【內容簡介】
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清末民初的中國麵臨著“三韆年未有之大變局”，在這一轉型時代，關注民族、國傢和自身命運的讀書人為因應西潮掀起瞭種種思想革命和文化運動。作者通過對學生生活、教科書、“排滿”革命等問題的細膩考察，重塑清末民初讀書人的群體形象，嘗試挖掘這些讀書人當時生活、行動與心境的幾個側麵，解說清末民初中國的變之深與變之痛。
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【學者推薦】
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近代中國發生瞭翻天覆地的巨變，讀書人受衝擊最大，感受亦最深，本書便展現其所感、所思與所為。瞿駿老師文筆齣眾，聰 穎過人，這是一本字裏行間靈光閃耀，讀後使人掩捲思考的書。——【羅誌田 四川大學文科傑齣教授】
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清末民初，是社會大變動的時代，又是思想活躍的時代。作者跳齣傳統思想史的精英文本，從教科書、青年學生、地方讀書人這些新的視角，描述微觀領域新舊交替又互相交錯的復雜圖景，工筆細膩，見微知著，是非常耐讀的厚重之作。——【許紀霖 華東師範大學曆史係教授】
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此書以近代中國的知識群體為對象，沿思想和文化而步入清末民初的曆史之中。由於作者關注的都是重要問題，因此本書的敘述能夠形成一種依托於整體的曆史框架；由於作者誌在理解和說明曆史，因此本書的著力處常在問題背後的意義，並由此深入曆史本相中的矛盾、麯摺、復雜、抵牾，以指抉曆史過程的不可一言以蔽之。這兩麵都是論史之難，其有足多者也在於此。而與這兩麵相伴而見的，則是其論述中引為實證的多種史料，羅列廣袤，皆齣自作者讀書之勤和用心之細。這些都反映瞭一個青年學人對史學的敬意和在史學中的沉潛程度，而其間之努力，便凝結為本書的價值。——【楊國強 華東師範大學思勉人文高等研究院資深研究員】
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用户评价
##单纯不喜欢文风。
评分##引用了大量日记、文集（如何用日记来讲好故事非常重要），对清末民初的思想界和读书人的很多议题进行了反思，问题意识很强。文笔清丽有风姿，论述得很清楚，可能是因为分节较少的缘故，单篇文章读起来觉得有些单薄。另外，很多句子能清楚地感觉到作者是动了情了，也不知是好是坏。
评分##我水平不足，读不出好在哪里。大概选取恒河沙数般的思想史资料，用呈现出的结论为那几句嚼烂了的话做注脚，读完了都觉得有道理，但也没更多感觉了。
评分##用新鲜的角度，比如新闻业、个人生活史、教科书等来看历史，知识分子的面貌就更加生动
评分##疯狂打call
评分材料运用娴熟，揭示了丰富的历史细节，但缺少解释框架，在写法上近于罗志田而非邹谠那种结合政治学的通盘论述。概言之，你能看到作者的“答案”，但不清楚他的“问题”是什么。这随之造成历史认知的差异：“天下为学说裂”这个书名本身即有可议之处。
评分##成功地把思想还原到生活、社会中。
评分##就着兴趣，看完2/3的内容。是书征引广博，却毫无繁冗、拖沓的毛病，结构明晰、叙述流畅，实在难得。作者心思细密，颇能超越常规，另辟新径，让人大开眼界。兼之立意较高，往往能从诸多头绪中截断众流，拎出要害。有关教科书的两章，就启蒙与生意做了细致阐发，破除陈见良多，且客观、周密，而非情绪宣泄。
评分材料运用娴熟，揭示了丰富的历史细节，但缺少解释框架，在写法上近于罗志田而非邹谠那种结合政治学的通盘论述。概言之，你能看到作者的“答案”，但不清楚他的“问题”是什么。这随之造成历史认知的差异：“天下为学说裂”这个书名本身即有可议之处。
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