一 先行研究／003
二 取径与做法／015
第一章 老树新枝：晚清科举改革的取向／021
第一节 变常科与开特科／022
第二节 纳洋学于科目／027
第三节 甲午战后的书院变革／034
第四节 议开经济特科／042
第五节 妥议科举新章／046
第六节 《辛丑条约》与癸卯乡试／057
第七节 一波三折的经济特科考试／086
第八节 老树难以接新枝／092
第二章 立停科举与清末政情／097
第一节 新政初督抚的变科举／098
第二节 疆臣、枢机的分歧与合谋／109
第三节 科举与学堂并存的两难抉择／119
第四节 议修京师贡院与科举制的终结／135
第三章 停罢科举的善后措施／163
第一节 宽筹出路的科举善后／163
第二节 举贡优拔生员的考试与任用／173
第三节 学堂及社会对旧学士子的接纳／194
第四节 请复科举与开考特科／208
第四章 科举停废与近代乡村士子／220
第一节 举业生涯与社会变动／221
第二节 科举由改至停的反响与调适／237
第三节 科举停废后乡村士子命运的变化／247
第五章 立停科举后的抡才与培才／267
第一节 合并科举于学堂／269
第二节 学堂的抡才措施／278
第三节 任用资格考试的多种尝试／297
第四节 新式学堂的培才及问题／304
第五节 用人方针的变化／326
第六章 停罢科举的连锁反应／337
第一节 科举与官制改革／338
第二节 铨选制改革／346
第三节 新学分科催兴百业／358
第四节 开民智与近代文化事业的兴起／370
余 论／379
一 立停科举之情非得已／379
二 放不进学堂的科举考试／384
三 科举改革的“围城”心态／388
四 立停科举与近代社会／390
五 文化道德之殇：后科举时代的难题／398
参考文献／413
索 引／431
后 记／442
再版后记／444
· · · · · · (收起)
具体描述
科舉停廢是近代社會重要的變動之一，作者在充分挖掘史料特彆是使用大量媒體史料的基礎上，將科舉停廢與晚清整個社會變革聯係起來考察，細細探究，糾正瞭過去認識的一些偏差誤解，使讀者對科舉停廢與近代社會關係的認識更加清晰，研究證實製度變動並非孤立， 必須將立停科舉的過程，與清末民初社會的整體變動聯係考察，纔能正本清源。
作者簡介
用户评价
##20190227读完打卡 约用时三个半小时，跳跃着过了一遍。 科举废止之前经过了数十年的改革。科举废除对应试者影响并没有想象中的那么坏。科举与学堂之相互关系。科举废止加速了清王朝的覆灭。 扎实，厚，资料繁杂。历史学的著作总是引用太多资料，不容易啊。
评分##关老师的书真的比桑老师的书好懂很多，学习！
评分##本书虽明科举停废与近代中国社会，但是着重于科举停废的制度史探究，史料扎实，持论中允，厘清了有关科举停废的众多模糊性问题。但对于社会的谈论则着墨不多，可配合叶文欣“科举废了之后”的讲座，了解科举废了民国社会与青年在学堂的生活百态。
评分##科举改革之议清初已有，科举废除是老树不能接新枝的结果。科举废除推动学堂和留学大兴，推动工商学兵队伍壮大。废科举的善后工作并未做好。科举之废引发了道德危机。补：许纪霖认为，科举废除导致四民社会解体之后，除入工商学兵外，士人形成“土豪”“游士”两个群体，左右了后二十年的历史进程。王奇生认为，废科举给选官制度带来的震荡，持续到国民党统治时期。
评分##这个好！相比之前的研究，做法更细更实在，题目也挺有意思的。
评分##窃以为本书探讨制度与政治，制度与人，制度与社会三个主题。梳理科举停废与朝野政局的联动，呈现科举停废各个阶段的过程、特点；旧式士子的出路与命运折射科举停废曲折的背后变化；关注科举停废所引发的连锁效应。不足在于太多繁复，不太好读。
评分##对学界普遍认为的停废科举导致士的边缘化这一观点提出了不同看法，把张之洞在1905年立停科举中的犹疑态度指出来，再有详细写出了清廷在立停科举之后的善后举措。
评分主要论证了三个方面：科举停废的过程➕清政府的善后政策➕对士子、政府、社会、文化精神的影响。第二部分比较有趣。1⃣️“立停科举”不等于“废除科举”2⃣️为了安抚士人清政府构想并实施了很多政策（透露出一股笨拙却真诚的努力精神……😥）3⃣️科举制最大的余毒在于颠倒了考试、学习的本末地位，在社会上形成了为学皆以入仕、不做官即可不学的氛围，教育作为培养现代公民的手段作用还没有完全建立起来4⃣️停废科举最大的危害是断绝了知识和道德的内在联系 人人竞相追逐“有用”知识的结果必然造成道德的荒漠（谁说桑兵两口子写的书都不好懂的……明明关老师的就好懂很多啊🤨
评分##余两章未毕。页106 多一前引号；页230 “老死其间未能得青一衿者”当是“一青衿”；页258 “怨声载道”用得不太恰当。
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