教養與文明(增補版)

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陸一
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具体描述

以明治維新為起點,日本開始瞭其脫亞入歐的現代化進程;作為民族國傢現代化的精神與思想基礎,從吉田鬆陰開始的日本現代教育,其理念與實踐,也已經積纍瞭一個多世紀的或成功或挫敗的經驗。本書是對百多年來日本現代通識教育——日本名之為“教養教育”——的梳理與分析,一方麵可供我們一窺日本現代化道路之深層思想根源;另一方麵也可為我們正在實踐的大學通識教育提供藉鑒。

……竊以為大學期內,通專雖應兼顧,而重心所寄,應在通而不在專,換言之,即須一反目前重視專科之傾嚮,方足以語於新民之效。……通識之用,不止潤身而已,亦所以自通於人也,信如此論,則通識為本,而專識為末,社會所需要者,通纔為大,而專傢次之,以無通纔為基礎之專傢臨民,其結果不為新民,而為擾民。……通識之授受不足,為今日大學教育之一大通病……

——梅貽琦

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##当译著看了233

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##时隔五年借增补版重温这部作品,优势与不足似乎都看得更清楚了。读至增补出的最后一章,明显感受到作者完成了从学生到学者的身份转变,语调中平添了不少魄力。本以为有这番魄力的作者会借增补出版的机会修订此前的内容,但事实上连序和跋都与初版保持一致。仔细想来,不修订也未尝不好——学生时代的作者汇聚起这些史料当属不易,下笔钩沉时的拘谨姿态也在所难免。当然,这份拘谨中不无隔阂,却也不无敬畏。超越这份拘谨,恐怕还需要学者时代的作者练就更为融会贯通的魄力。

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好些年前读过一次,现在再来读就会觉得材料比较单一了,而且不是很丰满,更多的都停留在政策概述层面,没能活现为制度下活生生的人。而事实上,据我有限的接触,教养教育背后的矛盾是很多的。总的说来,我们关于日本的理解还是很不够。

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##增补一章,延及今日。

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##增补一章,延及今日。

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