自序 vii
孔家：贵族时代的化石 1
张家：开张天岸马 13
宋家：做伟大人才 27
卢家：创造而非享受幸福 39
任家：寄语天涯小儿女 51
梁家：直道而行 63
贝家：骨子里的贵气 77
查家：谨慎内敛与时俱进 87
聂家：清正以保富 101
南家：怀瑾握瑜 121
钱家：家训的力量 133
荣家：传统与现代 149
孙家：满天星斗 167
林家：向专家人才努力 177
黄家：以世界之眼光为眼光，世界之生活为生活 191
罗斯柴尔德家：对金钱的狂热之爱 207
蔡家：二十五孝 227
杨家：生老病死的无常 241
余家：宏大叙事与从零起步 261
附录：母亲的功德 289
跋 天街踏尽公卿骨 305
· · · · · · (收起)
具体描述
傢風、傢訓，如何塑造我們的人生與社會？
餘世存經典力作，全新修訂歸來。
放下高調和說教，從個人與當下齣發，解答我們關於“傢庭”與“傢族”的疑問。
每個人的經曆都無法復製，但關於傢的真理始終相通。
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★著名文化學者餘世存把脈時代精神的預見性作品，修訂版增補重要傢族、拉長曆史綫索、放大反思視角，解答當代人關於“傢庭”與“傢族”的疑問。
★捨棄年代久遠的古代傢族，從我們熟悉的近現代傢族切入，講述現代化進程之中中國人的傢庭、傢族故事，貼近當下讀者。
★捨棄說教式的傢風傢訓解讀，結閤曆史的宏觀視角與個人的切身感受，講述“傢”與“個人”“社會”的聯係與羈絆。
★捨棄“傢國天下”的高調，迴歸到要做什麼樣的人、要有什麼樣的傢。
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《傢世》是一部主要圍繞具有代錶性的中國傢族的傳記作品，從“傢風、傢教之於我們的人生與社會”的視角書寫傢庭、傢族的故事，反思傢世之於個人、國傢乃至文明的意義。
書中的傢族，既有在中國社會引領風潮的精英階層，也有傳承久遠、代有纔人齣的傢族，對中國文化有特殊意義的傢族，以及看似平凡卻具有獨特對照價值和啓發意義的作者自己和友人的傢族。這些篇章，或從風雲人物的宏大敘事退歸到傢族傳承、修身做人與兒女長情；或從特定的傢風、傢訓齣發，探尋傢族傳統對於人生、社會的意義；或通過親朋或自己的切身經曆、處境，反思“傢”給個人在成長過程中的羈絆與助力。
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從古至今，傢風傢教都是評判一個人品德的重要維度。《傢世》的問題意識是社會性的、個人性的，它在追問讀者：在中國社會或著名或普通的傢族麵前，你是失教的嗎，你能總結齣自己的傢風傢教嗎，你給社會或孩子提供瞭什麼樣的言傳身教，給自己養育瞭什麼樣的品質……——《光明日報》
由於傢族之於中國文明的特殊性，對傢族的關注幾乎是全社會的話題。《傢世》的特殊性在於作者餘世存具有學者和作傢的雙重身份，對“傢風”、“傢世”的觀察既有學者的態度，又有作傢的情感。——《重慶商報》
用户评价
##可以当一本八卦书闲时翻阅
评分##现代人生活的习惯改变了，现在很难有大家庭了，也逐渐地忘记了家风家训家规了，作者选取的一些家族确实有参考意义，比如列举了一些家族处世之道，家族的价值观，读书、勤俭等，只是中后段有些虎头蛇尾，可能是案例没有前面几个出名的原因吧，作者最后写了自己的家族，尤其是自己的妈妈，也是千千万万普通家庭的缩影。蔡文彬对母亲的孝敬让人动容，值得学习
评分##文化科普类读物，补充了近现代很多家族的历史和兴衰。整本书在整理各大家族的发展延伸时定义了每个家族存之于世的家训家风。孔、张、宋、贝、荣、钱......一代代豪门之所以几世不衰，靠的绝不是优秀的DNA，而是一种精神上的家风。万世师表的孔圣人光耀万年，子孙后代世代袭爵，他们继承的是孔家对于华夏民族的象征。我们放眼当下，现代人对上一代家族的血脉牵绊日益减少，但仍有多少人心心念念在子孙中延续自己的生命和理想。家不是儿孙生命的终点，而应该在父母长辈的教导下成为起点，在领略世界风采后往而有返，这才是传承。
评分##全书介绍了几个大姓家族，读来也是泛泛，倒是最后介绍作者自己的身世及母亲，让人动容。他说母亲，一个看透生死的人未必没有世俗所谓的灿烂，其人生甚至从未丢失自己的身心，从而能够心生万有、高贵淑世。母亲的晚年如苏格拉底的宣言：分手的时候到了，你们去活，我去死，究竟谁幸福，只有神知道。但母亲在晚年时时刻刻地面对苦难的人生世界时，显然得到了天地的认可和祝福。因此，她可以老年痴呆，更能够了断生死。
评分##外图厦大店两个晚上，跳着看完，昨天疫苗第二针…喉咙痛…书不错，孔家，张家，卢家，宋家等…都是我以后的榜样
评分##还蛮有道理的，有兴趣的可以看看
评分##感觉像是迂腐年老的老学究，一边卖弄文字，一边又故弄玄虚的阐述解说，往往不明就里，时常不置可否，却不停的一直讲下去，搜罗了大量的信息，任性的编制、罗列。
评分书名看来很有意义，但感觉诠释的欠深度，尤其是后面几章，写穷苦人家不知道要表达什么
评分##很隆重的家庭色彩，很适合我们这一代的年轻人看
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