一、命悬一线的清王朝
二、观常知变
三、本书框架结构
四、关于“东南各省”和救援经费
第一章 庚子国变中的京官
第一节 无主之城
一、“火候渐熟”
二、混乱与秩序
三、劫掠的盛宴
第二节 京官的日常生活
一、京官的社交及其在联军破城之初的活动
二、日渐困顿的生活
第三节 京官视野中的庚子国变
一、南北与新旧
二、满汉之别与家国之感
第二章 南北之间的交通与通讯
第一节 庚子年间的南北交通
一、庚子围城
二、南下之路
三、逃难之旅
第二节 庚子年间的南北通讯
一、电报与庚子国变时的南北通讯
二、烽火连三月，家书抵万金
三、报刊与南方对北方乱象的了解及想象
第三章 从“江浙”到“东南”：救援组织的成立
第一节 救济善会的成立与东南意识的表达
一、“谊笃梓桑”与“粤人好义”
二、救济善会的创办者
三、“上李傅相禀”与救济善会成立前的筹备工作
四、救济善会的公启、章程与东南意识的表达
第二节 济急善局的成立与陆路救援
一、济急善局的创办与江南义赈传统
二、“江浙”、“东南”与“南省北省本属一体”
三、陆路救援与协济善会的创办
第四章 “泽被宣南”：对于京官的救援
第一节 东南济急善会
一、东南济急善会的主持者：济急善局的扩展
二、东南济急善会的救援活动
第二节 “各省同乡济各省同乡”
一、粤籍绅商与粤籍京官之救援
二、“公济”、“指济”与“专济”
第三节 疆吏与庚子救援
一、李鸿章、地方督抚与庚子救援
二、“三帅款”与奕劻的庚子救援
第五章 华洋官绅之间：以救济善会的活动为主
第一节 陆树藩与“救命船”
一、起程之前
二、津沽之间
三、京津沪之间
四、保定及其他地区
五、安旋故里
第二节 华洋之间
一、“红十字”：争取洋人认同的符号
二、德领事、德医官与德人喜士
三、“与洋人办事则昌言善举”
第三节 官绅之间
一、“与华人办事则依赖中堂”
二、刘鹗与庚子平粜
第六章 救援行动的终局
第一节 运送“浙江三忠”灵柩回南
第二节 京城社会秩序的逐渐恢复
第三节 救援组织的善后
余论 庚子救援中的关键词
第一节 上海的丝业时代
第二节 京官：中央与地方之间
第三节 省籍意识与东南意识
第四节 义赈与上海华人社会的整合
附录
一、庚子救援大事记
二、人物小传
三、三十三名京官籍贯
四、《救济日记》
五、严复在《大公报》上的一则佚文及相关问题考辨
后 记
· · · · · · (收起)
具体描述
庚子國變期間，京津淪陷，秩序大亂，南北交通中斷，大量京官和難民危在旦夕。上海紳商在李鴻章的支持下，先後成立中國救濟善會和東南濟急善會，發起、組織和實施大規模的救援。
這是一次非常時期由上海紳商發起、各省疆吏閤力促成的大救援，其規模之大、動員之廣、施救對象之眾、效果之著， 史所罕見。
庚子國變及其庚子救援的發生，與19世紀中外貿易的南北差異有重大關係。以絲茶為主的齣口格局使得從對外貿易中獲利的主要是東南各省，因為絲茶産區主要集中於東南。近代化的西洋器物如輪船、電報等進一步加劇瞭南北之間的利益分化，東南因而更容易接受西洋器物與文明，北省反之。
久而久之，南與北，新與舊，儼然對立。進一步探討，可以發現庚子救援雖然是以“東南官紳商民閤力籌辦”的形象麵世，但本質上仍是以鄉誼為基礎的救援行動，李鴻章稱之為“造端於各人各傢親友之相賑，擴充為同省同旗官民之普濟”。庚子救援讓以往潛而不彰的“省籍”意識浮齣水麵，成為清末新政時期“省界”意識勃發的前奏，而正是“省界”意識深刻影響瞭新政時期的社會和政局，並最終改變瞭曆史。
用户评价
##余论尤佳。
评分##微信读书
评分这本书需要细品，阅读是有点门槛的，不能读太快。引文多，人物也多，事情本身也头绪极多，但仔细读就能读出味道来。第一、二章讲战争带来的破坏和社会失序，特别震撼，尤其是拳民引发的最初的暴力和失序，这是以往很少讲到的，但是完全符合常识的历史。余论一章写得尤其好，显示出一个成熟学者的眼界和深度。不过我个人感觉余论中还少了“官绅”这个关键词。这方面内容其实前面已经谈到很多了，包括李鸿章和陆树藩的关系、刘鄂之死、李鸿章幕僚团队在中间起到的过渡作用，其实可以颠覆我们以往简单的“国家-社会”二分。一本值得推荐的好书。
评分##本书由冯志阳2012年在华东师大的博士论文修订而成（导师周武），庚子事变研究必读书目，内容十分扎实。
评分##史实梳理清楚，余论颇有可堪发挥之处。
评分##附录有庚子救援大事记、相关人物小传、陈树藩《救济日记》等材料。
评分##一段荡气回肠的故事。看上去是一本学术著作，其实是一个绝佳的好剧本啊！如果能搬上大银幕，那绝对是一大片！
评分##三星半。问题意识太滥肯定不行，但没有或不彰也会带来很大的缺陷。
评分##微信读书
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