具体描述
讓—雅剋·盧梭（1712—1778），十八世紀偉大的啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢，民主政論傢和浪漫主義文學流派的開創者，啓濛運動代錶人物之一。本書原為盧梭1755年發錶在《百科全書》上的一個詞條，該詞條主要論述國傢主權與政府行政權的區彆，明確這兩個權力的隸屬關係，是國傢政治體製良好運作的首要條件。但盧梭在本書中隻談瞭政府行政權的行使，並未論述國傢的主權權威，其把這一重大的理論問題留待後來的《社會契約論》中加以闡發。
用户评价
##卢梭居然对大清有如此正面的描述（想象）。
评分##虽然卢梭认为在社会层面人人平等，但在家庭还是要以父为主导 “在大社会中最不讲道德的匪徒在他们的巢穴中也供奉着代表道德的神灵” 卢梭认为合法的政府（即以人民的福祉为归依的政府）要满足一下几条原则 1.凡是要遵循公意（在此之前区分了公众的意见与公意）。立法者要使法律符合公意 2.要使公意（不同共同体间的公意可能会冲突，小团体间的公意到大的可能不适合，反之亦然）得到全面一致，要将个人意志与公意紧密联系，要使道德德性蔚然成风。引出国家在教育方面的重要性 经济方面对富人收重税，减免穷人的税，优化税收 “你需要我，因为我富而你穷。现在，让我们订这样一个协议：我允许你有为我干活的荣幸，条件是你把你手中仅剩下的那一点东西也给我，以酬谢我为了役使你而付出的辛劳。”
评分##不知道是我水平有限还是他没有写完，从开篇过后，我就再也没有看懂过。
评分##俺不晓得写了什么……和经济也没关系和政治也没大关系，太多的道德绑架……
评分##不知道是我水平有限还是他没有写完，从开篇过后，我就再也没有看懂过。
评分##《社会契约论》的前导，可以用以辅助理解《社会契约论》所提出的许多政制设计，也补足了不少其中未曾提及的环节和设计意图。
评分##卢梭在这本书里面讲到的东西很多都在社会契约论与二论中更好的阐发了，以至于读完留下的印象并不大，感觉到卢梭对于某些问题的描写比如提出小国寡民以及回归农业，这些当然有着时代的局限性。面对时间的发展给出的具体的术的经验感觉已经相当落后了以至于让人感觉相当幼稚。但是本文里面的关于道的部分也就是对于民主自由的向往，对于法律至上以及公意而不是贵族国王作为最高的权力来源与合法性来源。这些东西就算放到今天也依旧是那么受人崇拜。这就是为什么在洛克的《政府论》中前面的部分以及没有人再来言说因为问题以及消除了为什么下篇也习以为常那是因为书中的美好畅想变成了每个人心目中的深刻事实以及理所当然。卢梭的观念深刻影响着现在的我们，当然影响有好有坏，但是你不能不赞叹这种思想的伟大以及超前。至于卢梭的文笔非常极其喜欢
评分##卢梭对于政治经济学的论述基础是对公意的确信
评分##卢梭对于政治经济学的论述基础是对公意的确信
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