目 录
第一卷 1
第一章 2
第二章 18
第三章 32
第四章 46
第五章 58
第二卷 73
第一章 74
第二章 82
第三章 92
第四章 98
第五章 110
第六章 118
第七章 122
第八章 130
第九章 142
第十章 148
第十一章 152
第十二章 162
第三卷 167
第一章 168
第二章 174
第三章 186
第四章 198
第五章 206
第六章 210
第七章 216
第八章 222
第九章 226
第十章 232
第十一章 238
第十二章 242
第十三章 248
本书涉及著作名称及缩略语表 253
文献信息 254
致 谢 255
· · · · · · (收起)
第一卷 1
第一章 2
第二章 18
第三章 32
第四章 46
第五章 58
第二卷 73
第一章 74
第二章 82
第三章 92
第四章 98
第五章 110
第六章 118
第七章 122
第八章 130
第九章 142
第十章 148
第十一章 152
第十二章 162
第三卷 167
第一章 168
第二章 174
第三章 186
第四章 198
第五章 206
第六章 210
第七章 216
第八章 222
第九章 226
第十章 232
第十一章 238
第十二章 242
第十三章 248
本书涉及著作名称及缩略语表 253
文献信息 254
致 谢 255
· · · · · · (收起)
具体描述
亞裏士多德的《論靈魂》（De Anima）是古代世界第一部係統地、科學地探討人類靈魂的本原地位及其內部結構和功能活動的著作，也是亞裏士多德哲學傳統中最重要的核心文本之一，在西方和阿拉伯世界具有極其深遠的影響，為後來的形而上學、認識論、倫理學以及道德心理學的研究奠定瞭重要基礎。
本書采用希臘文—中文對照的形式，在翻譯上盡可能忠實於希臘原文，參考瞭傳統上比較重要的英譯本、中譯本以及新近齣版的英譯本和部分研究文獻，並隨文提供必要的補充、注釋和說明，力求提供一份流暢好讀、相對清晰準確的中譯文。
用户评价
评分
##百川汇海之作。说明亚里士多德必然会通向德古。赞美译者
评分##高深，也不高深。正如我的每个思考，每个念头都伴随着“自我”一样，人任何活动都以一种统一为前提，我们把它叫做灵魂。
评分##这个译本太好了，中希对照，完全可以当做希腊语阅读材料。灵魂的重要性在于，亚里士多德一直将灵魂视为实体的典型范例。因此，论灵魂可以很好地注解形而上学的核心段落。
评分##妙哉
评分##还需对照多个英译本，包括Shields, Hamlyn, Hicks, Reeve版
评分##意向性的起源（？
评分我真服了 我配给亚里士多德打分吗
评分##这个译本太好了，中希对照，完全可以当做希腊语阅读材料。灵魂的重要性在于，亚里士多德一直将灵魂视为实体的典型范例。因此，论灵魂可以很好地注解形而上学的核心段落。
评分##触觉被摧毁中（苦涩）
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