前 言
一 雄浑
二 冲淡
三 纤秾
四 沉著
五 高古
六 典雅
七 洗炼
八 劲健
九 绮丽
十 自然
十一 含蓄
十二 豪放
十三 精神
十四 缜密
十五 疏野
十六 清奇
十七 委曲
十八 实境
十九 悲慨
二十 形容
二十一 超诣
二十二 飘逸
二十三 旷达
二十四 流动
附录
《新唐书·司空图本传》
《与李生论诗书》(节选)
《与极浦书》(节选)
《与王驾评诗书》(节选)
重版后记
· · · · · · (收起)
具体描述
《二十四詩品》是我國古代文學史上具有獨特風貌的詩歌理論著作。以二十四首小詩對唐詩的各種風格和流派進行瞭匯集、整理和分類。羅仲鼎、蔡乃中對該書進行瞭今譯、注釋、詮析，使這部小書更為充實易懂。該書此前已在我社齣版，此次又在原版基礎上，修訂譯文、注釋等，列入古典文庫再版。
用户评价
二十四品，蓄素守中。落花无言，人淡如菊。空潭泻春，古镜照神。如觅水影，如写阳春。花覆茅檐，疏雨相过。不著一字，尽得风流。如不可执，如将有闻。冲淡的诗风，平和淡远的诗风，绝不是由文学技巧构筑而成，它只是诗人情性的自然流露，人格修养在诗作上的投射。尽管诗人生活的世界并不平和，充满着对立斗争和杀戮，他应该超越这些表象，理解和包容这些对立着的任何一方，都是这个世界的一部分。只有具备了这样的心智和襟怀，才能理解什么是真正的冲淡。朱熹：曾点之学，盖有以见夫人欲尽处，天理流行，随处充满，无少欠缺。故其动静之际，从容如此。而其言志，则又不过即其所居之位，乐其日用之常，初无舍己为人之意。而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙，隐然自见于言外。视三子规规于事之末者，气象不侔矣。故夫子叹息而深许之。
评分##二十四诗品是一场古典诗歌的美学盛宴，司空图以诗论诗，机巧玄妙，凝练出无上上乘的文学精神意趣。今人的诠析虽因明显的历史笔痕而略显偏狭，却也引经据典的对二十四品中相近的艺术风格进行了详尽精细的辨析。
评分二十四品，蓄素守中。落花无言，人淡如菊。空潭泻春，古镜照神。如觅水影，如写阳春。花覆茅檐，疏雨相过。不著一字，尽得风流。如不可执，如将有闻。冲淡的诗风，平和淡远的诗风，绝不是由文学技巧构筑而成，它只是诗人情性的自然流露，人格修养在诗作上的投射。尽管诗人生活的世界并不平和，充满着对立斗争和杀戮，他应该超越这些表象，理解和包容这些对立着的任何一方，都是这个世界的一部分。只有具备了这样的心智和襟怀，才能理解什么是真正的冲淡。朱熹：曾点之学，盖有以见夫人欲尽处，天理流行，随处充满，无少欠缺。故其动静之际，从容如此。而其言志，则又不过即其所居之位，乐其日用之常，初无舍己为人之意。而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙，隐然自见于言外。视三子规规于事之末者，气象不侔矣。故夫子叹息而深许之。
评分##美到令人感动，目前为止最贴合我思维方式和理解模式的一种“文论”。 (内心无数os:为什么之前没有选修古代论课
评分##这个版本真好。
评分二十四品，蓄素守中。落花无言，人淡如菊。空潭泻春，古镜照神。如觅水影，如写阳春。花覆茅檐，疏雨相过。不著一字，尽得风流。如不可执，如将有闻。冲淡的诗风，平和淡远的诗风，绝不是由文学技巧构筑而成，它只是诗人情性的自然流露，人格修养在诗作上的投射。尽管诗人生活的世界并不平和，充满着对立斗争和杀戮，他应该超越这些表象，理解和包容这些对立着的任何一方，都是这个世界的一部分。只有具备了这样的心智和襟怀，才能理解什么是真正的冲淡。朱熹：曾点之学，盖有以见夫人欲尽处，天理流行，随处充满，无少欠缺。故其动静之际，从容如此。而其言志，则又不过即其所居之位，乐其日用之常，初无舍己为人之意。而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙，隐然自见于言外。视三子规规于事之末者，气象不侔矣。故夫子叹息而深许之。
评分##优雅，洞见。
评分##二十四品的内容抄写了一遍。二十四章，每章四十八字，抄过之后，心里还是空空。 每一品之后的注释没怎么看。注释里提到的诗歌，大部分录在书尾。总之，二十四品本身很棒，注释很棒，收录的古诗也很棒。
评分##思与物偕
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