墮落 流放與王國

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[法國]阿爾貝·加繆
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堕落
流放与王国
不贞的妻子
叛教者或一个精神错乱的人
沉默的人们
来客
约拿或工作中的艺术家
生长的石头
· · · · · · (收起)

具体描述

加繆代錶性中篇小說+短篇小說集

加繆研究專傢郭宏安據“七星文庫”版翻譯

“傅雷翻譯齣版奬”獲奬譯本

特彆附贈精美法語引文書簽和封麵同款紀念卡片

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《 墮落》是一部諷刺小說,主人公剋拉芒斯是個過著雙重生活的知識分子,在酒吧裏對另一個人滔滔不絕地講述自己的生活。薩特認為,《墮落》也許是加繆“最美的,也最不被理解的一本書 ”。

《流放與王國》收錄六部短篇小說。加繆用流放和王國這兩個概念說明人的兩種生存狀態,流放是現實的狀態 ,王國則是理想的狀態。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##萨特说,这是加缪最美也最不被人理解的一本书,读了几篇文章以后我想我当时购买这本书的心情,可真是自恋啊!很喜欢《不贞的妻子》,也只有加缪能这样去写一个女子的觉醒。“她的心里,这时候有一个人因痛苦和惊喜在哭泣。”

评分☆☆☆☆☆

##萨特说,《堕落》是加缪最美,也最不被理解的一本书。最美没读出来,最不被理解倒是理解了。这本书的几个故事里写知识分子的某种情绪还是很有意思。在《约拿或工作中的艺术家》里,他写,“历史表明,人们读书愈少,买书愈多。”行吧。

评分☆☆☆☆☆

##最喜欢的篇章绝对是《不贞的妻子》,第一次阅读时带给我的冲击和感动无可比拟

评分☆☆☆☆☆

##这次重读加缪,《堕落》无疑是我最喜欢的一本,那种中年人的冷静自省非常直指内心,读几页就不禁脊背发凉,仿佛是有人在偷窥我的生活:过一天,算一天,玩女人;过一天,算一天,行善或作恶;过一天,算一天,如同狗一样;但是,每一天都是我,坚守岗位。对《流放与王国》的内容感到有些距离,但因为我也曾翻译过其中一篇,这次对照法语认真研究了译文,觉得郭老师的翻译的确是配得上袁筱一老师那句“译风严谨,一向在准确与优美之间应付自如”,值得反复阅读学习。

评分☆☆☆☆☆

##加缪最棒的一篇非《堕落》莫属。通过一个精神分裂的话唠的自白,讲诉宗教、信仰、人的两面性之间的关联,用思辨的方式反复验证一个偏见,自由原来不是一种奖赏,反而是一种苦役,极为孤独。在信仰缺失,各种价值观互相攻击的诸神之战下,自由更像是一种诅咒。主人公克雷芒斯是罪人,而且是一个忏悔者,罪与义,忏悔与拯救是联系在一起的二元结构。罪——忏悔——拯救——义。这是传统的基督教伦理模式。但因为信仰的缺失,克雷芒斯体会到罪,并且要忏悔,但是他的忏悔是无对象的,他的忏悔不再针对拯救,没有了上帝的拯救,他的罪只能停留在自身,永远不能抹去。因此他在精神上最本质的表现为“无力”感,面对自身之罪,他既无法凭借自己的力量消除罪愆,也无法寻找到外来的力量的帮助,最终崩溃。

评分☆☆☆☆☆

##加缪最棒的一篇非《堕落》莫属。通过一个精神分裂的话唠的自白,讲诉宗教、信仰、人的两面性之间的关联,用思辨的方式反复验证一个偏见,自由原来不是一种奖赏,反而是一种苦役,极为孤独。在信仰缺失,各种价值观互相攻击的诸神之战下,自由更像是一种诅咒。主人公克雷芒斯是罪人,而且是一个忏悔者,罪与义,忏悔与拯救是联系在一起的二元结构。罪——忏悔——拯救——义。这是传统的基督教伦理模式。但因为信仰的缺失,克雷芒斯体会到罪,并且要忏悔,但是他的忏悔是无对象的,他的忏悔不再针对拯救,没有了上帝的拯救,他的罪只能停留在自身,永远不能抹去。因此他在精神上最本质的表现为“无力”感,面对自身之罪,他既无法凭借自己的力量消除罪愆,也无法寻找到外来的力量的帮助,最终崩溃。

评分☆☆☆☆☆

##最喜欢的篇章绝对是《不贞的妻子》,第一次阅读时带给我的冲击和感动无可比拟

评分☆☆☆☆☆

##《堕落》无法言说

评分☆☆☆☆☆

##加缪最棒的一篇非《堕落》莫属。通过一个精神分裂的话唠的自白,讲诉宗教、信仰、人的两面性之间的关联,用思辨的方式反复验证一个偏见,自由原来不是一种奖赏,反而是一种苦役,极为孤独。在信仰缺失,各种价值观互相攻击的诸神之战下,自由更像是一种诅咒。主人公克雷芒斯是罪人,而且是一个忏悔者,罪与义,忏悔与拯救是联系在一起的二元结构。罪——忏悔——拯救——义。这是传统的基督教伦理模式。但因为信仰的缺失,克雷芒斯体会到罪,并且要忏悔,但是他的忏悔是无对象的,他的忏悔不再针对拯救,没有了上帝的拯救,他的罪只能停留在自身,永远不能抹去。因此他在精神上最本质的表现为“无力”感,面对自身之罪,他既无法凭借自己的力量消除罪愆,也无法寻找到外来的力量的帮助,最终崩溃。

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