具体描述
楊樹達自1920年8月到1956年2月初所寫的日記，共51冊。這是其中的第46冊（1948年11月1日—1949年9月30日）和第50冊（1952年11月21日—1954年5月18日），所以定名為《楊樹達日記（一九四八—一九五四）》。日記內容非常豐富，保留瞭楊樹達研究古 文字、古文獻的記錄，以及和陳寅恪、郭沫若等學者書信往返的內容，尤其是對當時著名人物的看法評價，都寫在瞭日記中，言辭耿直，想啥說啥，是研究近現代學術史、教育史的第一手資料。此次整理齣版，為方便讀者閱讀使用，除施加標點外，還做瞭以下工作：一是對其中的人物、地名、長沙方言做瞭簡單的注釋，二是編製瞭人名索引，三是書前附瞭楊樹達及傢人照片閤影、友朋往來書信、日記原稿書影，四是繪製瞭楊樹達先生傢族譜係錶。
用户评价
##全部51册日记即将由社科院图书馆整理，浙古出版，因此本书近于「试读版」。虽然素不喜杨家人自矜门第那味儿，但也得承认，大陆这些学术名家之后，杨家无论学养还是在整理遗产上投入的心思，算得上乘。陈援庵「法高邮何如法韶山」之论固令人赧颜，不过遇夫内心适以帝乡耆旧自视，此翁心事，总于日记中借他人言而发之，读之哑然
评分##杨每日所记虽然不长，但是很有规律。多记录访友、读书、写作诸事，时不时说说自己写文章的进程，和新的看法。他老人家在去世前不久还自己编了个日记的简本。从中可以学到很多。
评分##花半天翻了一遍，瓜确实没有想象的多，不过还是挺有意思。整理工作非常细致，加了不少注释，而且因为整理者就是杨遇夫后人，所以有点来自家人的回忆。真心希望足本日记的整理本也能加一些注。不过偶有破句，如p36“陈侯因、（次肉）黄、帝（走亘）（齐桓公）、文（晋文公）、大保（召公）”，当作“陈侯因（次肉）、黄帝、（走亘）（齐桓公）、文（晋文公）、大保（召公）”。 可以看到遇夫先生著述的过程与思路，看完此帙感觉应该看看之前一直没有系统看的《积微居小学金石述林》《积微居甲文说》《积微居金文说》。 陈援庵致书谓遇夫“高邮岂足法，法高邮不如法韶山”，实在让人绷不住。。。
评分##整本日记里最多出现的就是“遂竟日”，而这也正是遇夫先生学富五车的缘由吧。 另外，对陈介祺、刘心源、容庚、马宗霍、杨大堉、王闿运、黄侃等人的吐槽、揶揄也很有趣，散落在书中，偶然一遇，颇有意味。
评分##遇夫先生有些辣评很有意思。其中所录陈寅恪来函一段，我个人以为可以深入解读。注释挺好，紧紧围绕杨氏一族，而非泛泛介绍。偶存破句，无伤大雅！
评分##主要是学习遇夫先生的读书方法，日记记录了先生每天的读书进程和写作进程。先生掌握金文通假字也是靠抄各金文书。掌握小学、精通古书，在文史领域真的为所欲为。
评分赶在停快递前买了一册。没想象的好看，几篇出版预热文已把华彩段落摘引得差不多了。不过整理注释很到位，尤其对人名索引的凡例说明，堪称典范。
评分##中多著名故事如法高郵何如法韶山（99頁）、郭沫若謂董作賓妄人（171頁）、「見邀者除予外，尚有陳寅恪、顧頡剛云」（181頁）。 整理用功，注釋富有價值，但對學術本體仍有隔膜，如36頁8行當標點作「陳侯因［次肉］、黃帝、桓、文、大保（召公）」，整理者誤解銘文，致115頁倒6行「陳侯戈乃陳侯，因字作花紋，故人不識」之「因」亦誤連上句。69頁9行當標點作「敦爲????，簋爲盨」。95頁4行當標點作「隱志相及」。104頁倒4行「地里表」似當作「地里志」。106頁3行「歸裘之中侄代言」疑有誤。 所記學術研究、著作出版諸事有足注意又頗零散者，如對虢盤飲至禮的認識過程、《積微居甲文說》《漢書窺管》等書出版經過。由此觀之，出版某些現代學者日記，或可在人名外增編書名索引，當爲切實貢獻，且以新技術條件大有探索餘地。
评分##本书所收日记系遗落在长沙杨树达家中未被中国书店购买的手稿版《积微居日记》中的第46和50册，第46册记1948年11月1日至1949年9月30日之事，可见时人沟通不便，亦或是慕大师之名，杨树达家中每年逾三百余天都有贵客迎来送往之记录，这一年先生多读金文述跋文章，查郭沫若《金文大系》学其通假，用于校读甲骨、金文之书。第50册记1952年11月21日至1954年5月18日之事，此时先生读金文之余，又撰写《汉书窥管》，交往活动渐少，预备课业渐多。全书为交往人名做了索引，可以一窥先生交往实录。
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